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尼娥柏与贡高我慢之心

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    希腊神话里有个尼娥柏的故事:她生了很多又美丽又聪慧的孩子,于是就骄傲起来,向上天夸耀自己多么伟大。结果触怒了天神,把她的子女都杀死了,她自己也变成了石头。天地孕育万物而不自居。尼娥柏的言行是违背了做人之道的,所以变成石头也不奇怪。可是人非圣贤,谁能说自己从来没有高慢之心呢?
    这使我想起佛教里有个故事:一个和尚天天坐在悬崖边上打坐。他的意思是:要么悟道,要么掉下去摔死。可是功夫不到,打坐的时候难免会打瞌睡。有一次他又打瞌睡了,就人往前一冲,掉下悬崖了。他一惊,就醒过来了,心里想,这下是死定了。可是没想到,忽然有一股力量把他托了起来,又放到了原来坐的地方。他很奇怪,就问:是谁在救我?空中有个声音回答:是护法韦陀!和尚想,这倒不错,原来我在这里修行,感动了菩萨了。于是他就问:“这世界上想我这样修行的人,有几个?”韦陀回答:“不可记数!可是因为你刚才的问话里,有贡高我慢之心,所以今后二十世,我不再来为你护法。”和尚听了很悲哀,可是又一想,唉,算了,管他呢,我还是打我的坐。
    过了一会,他又打瞌睡了,又摔下去了。这次他想没人会来救我了,肯定死了。可是没想到韦陀又来把他救上去了。他就很奇怪,问道:“你刚才不是说今后二十世都不来救我了吗?”韦陀说:“不错,可是你刚才打坐前的一念忏悔之心,已经超越了二十世了!”和尚听了,立刻大悟。
    我讲这个故事,因为我自己也常常有高慢之心。我的病,很大程度上也源于此。不过病已经得了,抱怨也没用。既来之,则安之吧。只要常常心存忏悔,病也总归会好的。


1楼2007-04-11 10:57回复
    怎么这个帖子没人顶?


    2楼2007-04-11 12:58
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      2025-06-04 02:43:15
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      刚才谈“无我”,这个尼娥柏就是没有断人我执和分别执。而和尚的“管他个娘,该干吗干吗”,才是真正的无我了


      3楼2007-04-11 13:01
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        和尚只是为打坐而打坐,死不死也无所谓,悟不悟也无所谓。不过是天命要他在那里打坐,他坐着就是了。该悟的时候,自然就悟了。如果计较厉害得失的话,那就离道越来越远了


        4楼2007-04-11 13:03
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          我记得有人说“悟道”也讲求“精进”的,在悟道时,也要有怀疑心,才能做到精进。
          呵呵,与梦寒探讨一下


          IP属地:河北5楼2007-04-11 13:14
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            我没有悟道,所以也不敢说悟道以后该怎么样。不过悟道以前,那肯定是有疑心的。所谓小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。其实,不悟的人,生活中处处都是疑。所谓“扬眉眨眼具都可疑”。能达到这样的境界,那离悟应该也不远了。未悟之人,不怕疑,就怕疑不起来


            6楼2007-04-11 13:18
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              谢谢 这帖子对我的帮助很大`````````


              7楼2007-04-11 14:48
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                道德经中说“上善若水”,水利万物而不争,谁人能修到这种胸怀?沾沾自喜于物欲里的荣耀而以此骄人,尼柏娥的形象就是世上芸芸众生的镜子啊!


                8楼2017-11-19 15:00
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