集体主义相当操蛋,举一个例子:我走在马路上,三个人和我并肩而行,我不认识他们,他们却对我说,“我们是一个集体,把钱交出来!”**,我们怎么成为一个集体了?走路时离得近就成为一个集体了吗?
有人认为这个故事很荒谬,的确,这个故事是编的,但是其含义是:集体的概念很容易荒谬的产生,例如我们同生、长在中国,就算一辈子彼此都不认识,也会被归为一个集体。如果一群人到我面前说,“我们都是中国人,把钱交出来!”我不知道这种情境和上述的例子有什么区别。抢劫犯持集体之名义进行抢劫在我看来正是这种荒谬的集体主义前提下符合逻辑发展后得出的荒谬结果,对集体内部的少数个人的侵犯一旦冠以集体之名,就有了合理性,集体至少可以使用如下说法:少数服从多数。这么说来,两个人就足够让我这一个人服从了。
如果我不属于集体,照样会遭殃。例如我在马路上行走,对面来了三个人,他们抓住我说,“把钱交出来!你不属于我们的集体,所以不能受到集体的保护!”不受到集体的保护就得受到集体的侵犯吗?可惜就是这样。所谓“同仇敌忾”,集体建立的一个本质目的就是对外,既然我在集体之外,被他们收拾也就合情合理了,这可真是让我进退两难。
所以说,集体本质上就是个野蛮的概念,集体内部处置有理,集体外部掠夺无罪,搞小了叫黑帮,搞大了叫政府,时间上搞长了就叫国家,你不向集体效忠,不“爱国”,就得受到集体内部的处置,你退出集体?好,你不受到集体保护,哪天被打死了可别赖别人。想到这儿,我真想用原子弹将这些有可能惹着我的***集体都他妈的炸死,让他们到阴间组织好集体等着我,看我死后怎么和他们斗法。
有人认为这个故事很荒谬,的确,这个故事是编的,但是其含义是:集体的概念很容易荒谬的产生,例如我们同生、长在中国,就算一辈子彼此都不认识,也会被归为一个集体。如果一群人到我面前说,“我们都是中国人,把钱交出来!”我不知道这种情境和上述的例子有什么区别。抢劫犯持集体之名义进行抢劫在我看来正是这种荒谬的集体主义前提下符合逻辑发展后得出的荒谬结果,对集体内部的少数个人的侵犯一旦冠以集体之名,就有了合理性,集体至少可以使用如下说法:少数服从多数。这么说来,两个人就足够让我这一个人服从了。
如果我不属于集体,照样会遭殃。例如我在马路上行走,对面来了三个人,他们抓住我说,“把钱交出来!你不属于我们的集体,所以不能受到集体的保护!”不受到集体的保护就得受到集体的侵犯吗?可惜就是这样。所谓“同仇敌忾”,集体建立的一个本质目的就是对外,既然我在集体之外,被他们收拾也就合情合理了,这可真是让我进退两难。
所以说,集体本质上就是个野蛮的概念,集体内部处置有理,集体外部掠夺无罪,搞小了叫黑帮,搞大了叫政府,时间上搞长了就叫国家,你不向集体效忠,不“爱国”,就得受到集体内部的处置,你退出集体?好,你不受到集体保护,哪天被打死了可别赖别人。想到这儿,我真想用原子弹将这些有可能惹着我的***集体都他妈的炸死,让他们到阴间组织好集体等着我,看我死后怎么和他们斗法。