回复：【祝贺★④④如意】蟋蟀

有些研究者已开始这方面的工作，也取得了一些成绩。笔者不揣浅陋，近些年也忝列蟋蟀文化研究之列，先后编著出版了《蟋蟀秘谱》、《中国鸣虫与葫芦》、《中国虫文化》，并发表了一系列昆虫文化研究方面的文章，力图将蟋蟀文化的研究系统化，并得到民俗学、昆虫学研究领域的专家们的赞赏和鼓励。更为可喜的是，从文化的角度研究蟋蟀，研究昆虫，不仅受到民俗学家的注意，近年也成为昆虫学研究的新领域。由于传统上不同学科的隔阂，昆虫与文化基本上是不搭界的。但随着科学研究的发展，不同学科的交叉和渗透已势在必行。传统昆虫学很少注意昆虫在文化上的表现，反而是民俗研究者们对此更感兴趣。近些年，这一倾向已有所改变。事实上，国外已形成一个新的学科文化昆虫学，并发展为昆虫学的一个重要分支。我国在这个领域的研究应该说还刚刚开始。八十年代，老一辈的昆虫学家周尧先生就曾发表《昆虫与中国文化》的文章。也有的昆虫学家开始注意昆虫与文学艺术、民俗风情的关系。昆虫文化研究（或曰文化昆虫学）与传统昆虫学有什么不同？

上海昆虫研究所的金杏宝博士说：“作为昆虫学者，我更感兴趣于通过对中国虫文化的探讨，了解人类与昆虫共存互利的历史，改变人类的‘昆虫即害虫’的偏见。”（与作者的通信）我以为此话在一定程度上道出了昆虫文化的本质。是的，我们不要再把昆虫作为敌人，而是作为朋友来看待，深入探讨人与虫共存的历史，虫对人类文明造成的深刻影响，这就是我们的任务。确实，由于我们长期把昆虫与害虫划等号，所以总是将昆虫与农业、经济紧密地联系在一起，而与文化似乎无缘。现在是改变这种观念的时候了。金博士近年应邀为美国《文化昆虫学》杂志撰文，全面介绍我国古代的蟋蟀文化及当代中国文化昆虫学研究状况。这对于国外学者了解刚刚起步的中国昆虫文化研究是有意义的。她的新著《中国市场常见鸣虫》既有民俗文化的趣味，更具自然科学的严谨，是昆虫学者进行昆虫文化研究的成功尝试。北京农业大学的昆虫学博士彩万志，在一次全国昆虫学研讨会上提交了论述昆虫与我国传统节日的论文；他在参加编写的《观赏昆虫大全》一书在撰有“昆虫文化赏趣”一节。这些情况说明，包括蟋蟀文化在内的中国昆虫文化的研究正在深入，正在朝更科学、更理论化的方向发展，而不是停留在要么是影印古人著作，要么是回忆自己捉蟋蟀的经历的低水平上。我相信，昆虫学与民俗学的结合，将使我国的蟋蟀文化研究提高到一个更新的水平。