最近，一部反映我国初唐盛世的大型电视连续剧《贞观长歌》正在中央电视台的黄金频道黄金时段热播。在这部集中反映唐太宗李世民一生文治武功，号称集中了许多国内最有名的唐史专家，制作“最考究”的唐史连续剧中，岑文本这个以文才出名，兢兢业业、鞠躬尽瘁的宰相，竟被作者大胆地塑造成一心只重门第出身，忠于蜀王阴谋夺嫡、处处与正面人物——长孙无忌等作对的权谋之臣，奸佞之臣，使这部电视连续剧平添了几分曲折，几分诡异，几分精彩。那么，历史上的岑文本究竟是怎样一个人呢？
在李世民这个前所未有的强大帝国朝堂上，涌现出一大批像房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、长孙无忌、储遂良、温彦博、王圭等许多光彩照人的文臣武将，他们和他们的皇帝一起，为中国有史以来空前强大繁荣的帝国革故鼎新、励精图治，为帝国空前繁荣的贡献了他们的全部智慧和心血。在这条灿若群星的历史长河中，与那些大家耳熟能详的大臣们相比，岑文本的确不是那么出色，以至于人们对他很不熟悉。可是，大家一定记得一个诗人，他就是唐朝最有名的边塞诗人之一的岑参，记得他的诗《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，大漠风沙，异域风光，他的诗歌已经成为许多中国人共同记忆的一部分了。其实，岑文本就是岑参的曾祖父，岑参是岑文本的第四代孙。
按照史书的记载，岑文本应该是个不太爱说话，但是比较聪明，仪表堂堂的读书人，“性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综”。岑文本少年的时候就已经因为文才出众而闻名。《新唐书》记载：“岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。”这段话记录了岑文本的出身和少年时候的经历，他祖籍是今天的河南南阳，祖父岑善方，曾经在宋齐梁陈的梁为官，官至吏部尚书；父亲岑之象，在隋朝担任邯郸令。岑文本14岁那年，他父亲因为被人污蔑坐牢，岑文本被迫到有关部门去为自己的父亲申冤辩屈，口若悬河，雄辩滔滔，大家命他写文章《莲华赋》，写完以后，人人赞赏，他父亲的冤情也因此得雪。
在李世民治理国家的团队中，岑文本主要还是凭借杰出的文才得到赏识重用的。对此，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等历史书籍都有比较详细的记载。例如，贞观元年（公元627年），岑文本就根据唐太宗的活动，写了《藉田》、《三元颂》二篇文章，文章写得很漂亮，得到了大将军李靖的赏识，被推荐李世民那里，提升为中书舍人。按照《新唐书（百官志）》的记载：“中书舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。凡诏旨制敕、玺书册命，皆起草进画。” 可以看出，尽管中书舍人品级虽然不高，但由于负责起草诏书，经常跟在皇帝身边，所以从魏晋以来，历来都是由皇帝自己比较信任的人来担任，品级虽然不高，但是容易升迁，是个很重要的职位。
“时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。”当时，从李世民的老子李渊那儿开始，昭诰等重要文件的起草工作就一直是由当时的大儒，中书侍郎颜师古负责。
颜师古何许人也？他是名儒颜之推的孙子，家学渊源，学问通博，他选校的“五经定本”（《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》），纠正了当时自汉以来这几本书的混乱状况，不仅是当时中央官学至地方州县各级学校的标准教科书，而且也是孔颖达等大儒编撰《五经正义》的基础。
有这样一位通学大儒在前，岑文本能胜任这份工作吗？事实证明他不仅完全胜任，文思敏捷更胜一筹。有一次，需要同时起草好几个文件，岑文本就叫手下六七个人准备好纸笔，他分别口授，文章写完，完全体现了李世民的意图，没有任何的遗漏。所以，贞观16年（公元642年），岑文本在颜师古被罢官以后，就由唐太宗直接提名，成为李世民最倚重的一支笔，担任中书侍郎，直接负责起草诏诰等重要文件。
在李世民这个前所未有的强大帝国朝堂上，涌现出一大批像房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、长孙无忌、储遂良、温彦博、王圭等许多光彩照人的文臣武将，他们和他们的皇帝一起，为中国有史以来空前强大繁荣的帝国革故鼎新、励精图治，为帝国空前繁荣的贡献了他们的全部智慧和心血。在这条灿若群星的历史长河中，与那些大家耳熟能详的大臣们相比，岑文本的确不是那么出色，以至于人们对他很不熟悉。可是，大家一定记得一个诗人，他就是唐朝最有名的边塞诗人之一的岑参，记得他的诗《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，大漠风沙，异域风光，他的诗歌已经成为许多中国人共同记忆的一部分了。其实，岑文本就是岑参的曾祖父，岑参是岑文本的第四代孙。
按照史书的记载，岑文本应该是个不太爱说话，但是比较聪明，仪表堂堂的读书人，“性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综”。岑文本少年的时候就已经因为文才出众而闻名。《新唐书》记载：“岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。”这段话记录了岑文本的出身和少年时候的经历，他祖籍是今天的河南南阳，祖父岑善方，曾经在宋齐梁陈的梁为官，官至吏部尚书；父亲岑之象，在隋朝担任邯郸令。岑文本14岁那年，他父亲因为被人污蔑坐牢，岑文本被迫到有关部门去为自己的父亲申冤辩屈，口若悬河，雄辩滔滔，大家命他写文章《莲华赋》，写完以后，人人赞赏，他父亲的冤情也因此得雪。
在李世民治理国家的团队中，岑文本主要还是凭借杰出的文才得到赏识重用的。对此，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等历史书籍都有比较详细的记载。例如，贞观元年（公元627年），岑文本就根据唐太宗的活动，写了《藉田》、《三元颂》二篇文章，文章写得很漂亮，得到了大将军李靖的赏识，被推荐李世民那里，提升为中书舍人。按照《新唐书（百官志）》的记载：“中书舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。凡诏旨制敕、玺书册命，皆起草进画。” 可以看出，尽管中书舍人品级虽然不高，但由于负责起草诏书，经常跟在皇帝身边，所以从魏晋以来，历来都是由皇帝自己比较信任的人来担任，品级虽然不高，但是容易升迁，是个很重要的职位。
“时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。”当时，从李世民的老子李渊那儿开始，昭诰等重要文件的起草工作就一直是由当时的大儒，中书侍郎颜师古负责。
颜师古何许人也？他是名儒颜之推的孙子，家学渊源，学问通博，他选校的“五经定本”（《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》），纠正了当时自汉以来这几本书的混乱状况，不仅是当时中央官学至地方州县各级学校的标准教科书，而且也是孔颖达等大儒编撰《五经正义》的基础。
有这样一位通学大儒在前，岑文本能胜任这份工作吗？事实证明他不仅完全胜任，文思敏捷更胜一筹。有一次，需要同时起草好几个文件，岑文本就叫手下六七个人准备好纸笔，他分别口授，文章写完，完全体现了李世民的意图，没有任何的遗漏。所以，贞观16年（公元642年），岑文本在颜师古被罢官以后，就由唐太宗直接提名，成为李世民最倚重的一支笔，担任中书侍郎，直接负责起草诏诰等重要文件。
