三国演义读后感
作为中国的四大名著之一，三国演义可以说是我的最爱，从小学读白话文再到初一开始看原版，一直到高二，还是会时不时从书架上抽出那三本蓝皮线状的旧书，捧在手上细细地摩挲着，不知道已经翻了多少遍，上了年头的书本油印的纸页已经泛黄，油墨的味道也散的差不多了，可每次读它，看着英雄们在乱世纵横捭阖征战四方，总是有不一样的感悟。
当然在此必须先点明的，三国演义作为一本小说，其中或多或少都有虚构和作者的感情在里面，虽不能作为史书一般让人确信，但其中蕴含着的道理却是几百年不变且发人深信的。
一， 从三国演义我明白是世间万物无时无刻不是在变化的，很多细小的因素的波动最后组成了，就好像每个水分子的运动组成了一场灾难性的海啸一样。从小说开始国舅何进与十常侍的斗争一直到小说结尾司马炎登基先后灭掉魏蜀吴一统天下，大地上的势力组成无时无刻不在变化，王公百姓由弱到强，或是由强转弱，永恒不变的是这不断变化的局势。而小说里面对这纷乱纠缠的格局英雄们所能做的只是用尽一切办法直到流尽最后一滴血。于是我明白了，这个世界最让人捉摸不透的就是他的变化，就好像无数块多米诺骨牌一起倒下，而你难以判断他们最终会导向哪里，因为一个个细微的变化累计起来或是在倒塌中不断放大影响到应有的结果。而面对这些变化，我们该做的就是让自己跟上变化的节奏，不断的调整自己来适应新的变化，并且适当地对这种变化进行运用。比如在随着信息高速发展，电脑的普及我就得开始习惯于使用电脑来做一些作业，和别人的交流。而同时我也可以利用电脑得到更加广泛全面的资料，以及及时的新闻和发现。
二， 从三国演义我知道了人应该有胆识有魄力。比如文中的曹操，敢于放手一搏的魄力使得他在官渡之战中一少胜多，以大约三万人的兵力对战袁绍的十万大军，在粮草不足的情况下并不放弃，利用奇袭乌巢烧光了袁绍军的屯粮致使袁绍军军心涣散，最终溃败。所以在面对强大的敌人的时候，我们不应该想着逃避想着放弃，我们在鼓励自己的同时找到对方的弱点并给予致命一击。当然如果真的毫无胜算可言，避其锋芒保持实力也不失为一招良策。在生活中，我曾经一度为数学折磨蹂躏虽然没有什么进展，但我并不放弃而是在不断地实践中寻找其中的薄弱之处并通过这摸索出一套有效的规律。最终凭着这些规律我解决很多数学问题，成绩也有了很大的提高，从80提高到了90多。
三， 从三国演义我明白一个人应该有道德守法度，这样百姓才会尊重他。比如关云长关二爷，凭着桃园结义的情义虽然投降曹操但并不接受他的恩赐，在得到大哥刘备的消息之后挂印封金而去，并没有什么留恋。保护着两位大嫂千里走单骑，过五关斩六将也是中国人耳熟能详的事情。其中关云长（关羽）对刘备的忠义让所有人交口称赞，千百年来都奉关云长为忠义的代表，皇家有重大事件，如祭祀，祈福，出征，都要祭拜关云长以表示其行为是忠义并不违背道义的。在日常生活中，通过遵守社会制度，做一个遵纪守法的公民，并且遵守与同学的约定，在困难的时候不落井下石，才能得到同学的认可，为大家所接受。

饶！很绕！

我觉得这篇文确实蛮应试的，哎，不过毕竟也是我写的，都是自己的孩子啊

恶意卖萌，哼

西游记首回读后感——作者悟元子
“东”为生气之方，“胜”者生气之旺象，“神”者妙万物而言，即一而神，所谓神州赤县者是也。“傲来国”者，无所从来，真空之谓，即生气一神之本体。“花果山”者，花属阴，果属阳，开花结果，阴阳兼该，妙有之谓，即两而化，乃生气一神之妙用。一神者，“无名天地之始”；两化者，“有名万物之母”。“花果山在大海中”者，海为众水朝宗之处，象一气为众妙之门，无德不具，无理不备，为成圣、成佛、成仙之根本，故为“十洲之祖脉，三岛之来龙”也。
　　“山顶上有一块仙石”者，一气浑然，太极之象也。“按周天三百六十五度”，“二十四气”，“九宫八卦”，是真空而含妙有，其为物不二，生物不测，先天中之先天也；“感日精月华，内育仙胎”，是妙有而藏真空，阴阳交感，其中又生一气，后天中之先天也。
　　“产一石卵，似圆球样大，因见风化作一个石猴”者，石为土之精，为坚固赖久之物，卵球为至圆无亏之物；猴属申，申为庚金，金亦为坚固不坏之物，俱状先天灵根，其性刚健，圆成无碍，本于一气，非一切后天滓质之物可比。“五官俱备，四肢皆全，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府”者，灵根真空妙有，阴阳五行四象之气，无不俱备。其光通天彻地，即有天地造化之能，已与天地合而为一矣。
　　“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”者，盖灵根在人身中，人人具足，个个圆成，处圣不增，处凡不减，但“百姓日用而不知”耳。“服饵水食，金光潜息”者，先天人于后天，知识开而灵根昧，真变为假，于是邪正不分，理欲交杂，鸟兽同居矣。即孟子所谓“人之所以异于禽兽几希，庶民去之，君子存之者”是也。然虽先天灵根为后天所昧，而犹未尽泯于后天，是在有志者，善为钻研出道之源流，返本还元耳。
　　灵极具有先天真一之气，又名先天真一之水，此水顺则生人、生物，道则为圣、为仙。“水帘洞铁板桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭桥门”。是逆则生仙之道，但人只知顺行，不知逆运，更明明朗朗一座铁板稳妥之桥，而人当面不识也。“却似人家住处一般，好个所在。”即《悟真》所谓“此般至宝家家有，自是愚人识不全”也。若有人实见的此宝，即知是仙佛洞天福地，内有大造化，顿悟圆通，天造地设家当现在，如同本得，不予他求，可以安身立命，造化由我，省得受老天之气矣。
　　“有本事的进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”即《悟真》所云：“悟即刹那成佛，迷则万劫沦流。若能一念契真修，灭尽恒沙罪垢”；亦即佛云：“否为汝保任此事，决定成就”之义。“称千岁，称美猴王”，即《语真篇》所云：“劝君穷取生身处，返本还元是药王”也。


给楼主和公孙先生跪了……