“国家京剧院网站”介绍李（少春）派 ：
李（少春）派---文武老生流派。创始人为李少春，他创造了将老生和武生艺术融为一体的新流派。虽然李派这一称谓在京剧界尚未广泛使用，但该派的创建、发展及影响，已成客观事实。
李少春文宗余叔岩，武宗杨小楼，融两位的艺术精华为一体，兼收其父李桂春及周信芳、马连良等的艺术特色，结合自身条件和舞台实践的心得，创建了这一富有生命力的文武老生流派。李的唱法基本宗余，字正腔圆，韵味醇正，善于使用“中锋嗓子，提溜劲儿”恰到好处。吐字多用京音，特别是在建国后的新编剧目中，少用甚至不用“上口字”，使念白演唱更加清晰。 在表演上，他继承了余派的清雅、含蓄，吸收了马派的飘逸和麒派的激情，注重人物情感的节奏变化，时代感很强。塑造的人物形象光彩照人，格凋脱俗。
他的武戏功底坚实，长靠、短打、猴戏，无一不精。长靠戏，基本宗杨，在保持杨派气度宏伟、稳练大方的风格基础上，体现出潇洒、灵巧、典雅的特色，自成一家，蜚声海内外。短打戏及猴戏则有许多创新。他善于编演新戏，特别在50年代后，技艺日臻精纯。《野猪林》等剧目是李派艺术的精品。如“菜园”中的剑舞、“白虎堂”大段念白、“长亭”和“山神庙”的唱段、“起解”的扑跌及最后大开打，无不闪烁李派艺术璀灿夺目的光彩，更可贵的是他运用这些技艺塑造了渗透浓郁生活气息的落魄英雄林冲这一舞台形象。另外，如《响马传》《满江红》《将相和》《白毛女》等均属脍炙人口，流传较广的李派代表作。他善演的传统剧目有《三岔口》《闹天宫》《洗浮山》《连环套》《智激美猴王》《十八罗汉斗悟空》《八大锤》《战太平》《打金砖》等。新编剧目《百战兴中唐》《云罗山》《窃符救赵》《战渭南》《霸陵桥》《宋景诗》《文天祥》；现代戏《红灯记》《林海雪原》《柯山红日》等。李派艺术在当代影响甚广，许多中年演员皆以李为楷模。他虽未广收门徒，但传人颇多，较有成就的有马少良、钱浩梁、李小春、李光、俞大陆、宋玉庆、叶金援及其子李浩天、李宝春。
互动百科：
李少春老生宗余派，武生宗杨（小楼）派，被视为文武兼备，不可多得的人材。他幼功极为扎实，戏路宽广，博采广取，勇于创新，虽然宗余、宗杨，但不拘泥成规，善于体察剧情，运用技巧、程式刻画各类不同人物。文戏唱腔韵味清醇，身段优美，表演细腻；武戏长靠、短打皆精，武功精湛，开打迅疾干净；演猴戏气度飘逸，身手矫捷，对武打套路多有创新。
他的艺术是南派家学和北派师承的融会结合。的确是艺兼南北、文武皆精。他自幼就富于创新精神，而在学到了杨(小楼)派与余(叔岩)派的艺术真谛以后，他的艺术创新更走上一条正确轨道，那就是将继承传统与在此基础上的革新创造结合到相当完美的境界。这样，他的新创造让你觉得仍然是杨派、余派的风格；而他演的老戏，又让人觉得韵味醇厚却无陈旧之感。余派演唱富于韵味，讲究四声，李少春固然严守师训，但与此同时，他又虚心学习麒派刻画人物细致逼真的方法，也大胆吸收马派演唱中潇洒飘逸的特点。武戏则在杨小楼派的基础上，将盖叫天派艺术的优长融化到自己的表演之中。这种学习、吸收和融化都服从于一明确的宗旨，演戏要演一出新戏，李少春总是首先把握角色的内在精神气质和外在风貌特色，然后从丰富的传统技巧中去选取恰当的表演手段，因人而别，从不哗众取宠，单纯卖弄技巧。因此，每戏演来均有血有肉，耐人寻味。
李浩天：
他在老生戏上宗余（叔岩）派，武生戏宗杨（小楼）派，但又不完全局限于此，而是博采众长。譬如演武松这一角色，就吸收了盖叫天老先生的一些刻画人物的手法和技巧；在《恶虎村》中演黄天霸时，按照杨派的风格演；在“走边”中吸收了盖派的技巧，将两家之长熔于一炉，加进自己的体会，形成自己的风格。
郑岩：
“观阵”也是李先生的传世杰作之一，从造型到表演，他大量吸收了传统武生戏“洗浮山”的特点和技艺，扮相：青缎箭衣，斜披青褶子，背插双锏，青绒罗帽，黑三飘逸，白马鞭搭配，既有夜行衣的特征又显秦琼英武的形象。秦琼二黄倒板，“明月下催动了黄骠马”稳步登场，双目微闭，马鞭高扬。杨派武生的脚步气派十足，夺目照人。“观阵”是秦琼夜晚入阵，探阵，查明阵法和隋军埋伏的一场侦查地势的戏。这课题是很难的，李先生是早有设想的，他要调动京剧载歌载舞的特长，又打破流派界限，恰当地吸收了南派武生名家盖叫天先生的武功技巧，舞蹈身段，创新设计了一套又唱又舞的“马趟子”，把海派武生艺术创造性地应用到京朝派的风格中。
李先生是创始人，因为用的不妥就会是风格不统一，不协调，不被接受，而李先生却用起来得心应手，美不胜收，盖叫天是南方武生巨匠，独创一派。武功中吸收武术特点，奥妙独特，功力深厚，以短打武生见长，影响深远。李先生曾拜盖老为师，领悟深邃。此次将盖派“洗浮山”许多功力深厚，难度大，又漂亮的舞蹈身段融入其中，一战成功盖派的各项独特技巧如：髯口、大带、马鞭，尤其是各种鹞子翻身……与北派短打风格各异，巧妙不同。李先生运用移花接木的方法移植过来，使南北武生技巧溶于一身，不但是空前的艺术创作，而且结合人物剧情用得恰如其氛，贴切巧妙，比如：李先生在“马趟子”舞蹈中多用“打击乐”一封书来伴奏这种较慢的节奏就尽展了盖派的步法，腰劲，四肢乃至冉口，大带，马鞭的丰富漂亮的技巧。干净连贯帅美别具一格。总之“观阵”成就之—是李先生学盖，用盖，化盖，进而发展盖派的至高成就。当年，每演“响马传”观众爆满，业内同仁也会纷至沓来学习观摩这部精品杰作。
我怀念他,崇敬他是因为他是京剧艺术繁荣昌盛的中流砥柱之一。
是中国京剧院当年取得辉煌成就的创造者和推动者之一。
是继承、发展、创新、弘扬京剧流派艺术的实践者和示范者。
是一位全能的京剧艺术大师。
李先生虽然离开我们三十余年了，为他献上这些桂冠不仅是简单地表达恭敬之心，而是因为他对京剧艺术的贡献是辉煌的不朽的！
李（少春）派---文武老生流派。创始人为李少春，他创造了将老生和武生艺术融为一体的新流派。虽然李派这一称谓在京剧界尚未广泛使用，但该派的创建、发展及影响，已成客观事实。
李少春文宗余叔岩，武宗杨小楼，融两位的艺术精华为一体，兼收其父李桂春及周信芳、马连良等的艺术特色，结合自身条件和舞台实践的心得，创建了这一富有生命力的文武老生流派。李的唱法基本宗余，字正腔圆，韵味醇正，善于使用“中锋嗓子，提溜劲儿”恰到好处。吐字多用京音，特别是在建国后的新编剧目中，少用甚至不用“上口字”，使念白演唱更加清晰。 在表演上，他继承了余派的清雅、含蓄，吸收了马派的飘逸和麒派的激情，注重人物情感的节奏变化，时代感很强。塑造的人物形象光彩照人，格凋脱俗。
他的武戏功底坚实，长靠、短打、猴戏，无一不精。长靠戏，基本宗杨，在保持杨派气度宏伟、稳练大方的风格基础上，体现出潇洒、灵巧、典雅的特色，自成一家，蜚声海内外。短打戏及猴戏则有许多创新。他善于编演新戏，特别在50年代后，技艺日臻精纯。《野猪林》等剧目是李派艺术的精品。如“菜园”中的剑舞、“白虎堂”大段念白、“长亭”和“山神庙”的唱段、“起解”的扑跌及最后大开打，无不闪烁李派艺术璀灿夺目的光彩，更可贵的是他运用这些技艺塑造了渗透浓郁生活气息的落魄英雄林冲这一舞台形象。另外，如《响马传》《满江红》《将相和》《白毛女》等均属脍炙人口，流传较广的李派代表作。他善演的传统剧目有《三岔口》《闹天宫》《洗浮山》《连环套》《智激美猴王》《十八罗汉斗悟空》《八大锤》《战太平》《打金砖》等。新编剧目《百战兴中唐》《云罗山》《窃符救赵》《战渭南》《霸陵桥》《宋景诗》《文天祥》；现代戏《红灯记》《林海雪原》《柯山红日》等。李派艺术在当代影响甚广，许多中年演员皆以李为楷模。他虽未广收门徒，但传人颇多，较有成就的有马少良、钱浩梁、李小春、李光、俞大陆、宋玉庆、叶金援及其子李浩天、李宝春。
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李少春老生宗余派，武生宗杨（小楼）派，被视为文武兼备，不可多得的人材。他幼功极为扎实，戏路宽广，博采广取，勇于创新，虽然宗余、宗杨，但不拘泥成规，善于体察剧情，运用技巧、程式刻画各类不同人物。文戏唱腔韵味清醇，身段优美，表演细腻；武戏长靠、短打皆精，武功精湛，开打迅疾干净；演猴戏气度飘逸，身手矫捷，对武打套路多有创新。
他的艺术是南派家学和北派师承的融会结合。的确是艺兼南北、文武皆精。他自幼就富于创新精神，而在学到了杨(小楼)派与余(叔岩)派的艺术真谛以后，他的艺术创新更走上一条正确轨道，那就是将继承传统与在此基础上的革新创造结合到相当完美的境界。这样，他的新创造让你觉得仍然是杨派、余派的风格；而他演的老戏，又让人觉得韵味醇厚却无陈旧之感。余派演唱富于韵味，讲究四声，李少春固然严守师训，但与此同时，他又虚心学习麒派刻画人物细致逼真的方法，也大胆吸收马派演唱中潇洒飘逸的特点。武戏则在杨小楼派的基础上，将盖叫天派艺术的优长融化到自己的表演之中。这种学习、吸收和融化都服从于一明确的宗旨，演戏要演一出新戏，李少春总是首先把握角色的内在精神气质和外在风貌特色，然后从丰富的传统技巧中去选取恰当的表演手段，因人而别，从不哗众取宠，单纯卖弄技巧。因此，每戏演来均有血有肉，耐人寻味。
李浩天：
他在老生戏上宗余（叔岩）派，武生戏宗杨（小楼）派，但又不完全局限于此，而是博采众长。譬如演武松这一角色，就吸收了盖叫天老先生的一些刻画人物的手法和技巧；在《恶虎村》中演黄天霸时，按照杨派的风格演；在“走边”中吸收了盖派的技巧，将两家之长熔于一炉，加进自己的体会，形成自己的风格。
郑岩：
“观阵”也是李先生的传世杰作之一，从造型到表演，他大量吸收了传统武生戏“洗浮山”的特点和技艺，扮相：青缎箭衣，斜披青褶子，背插双锏，青绒罗帽，黑三飘逸，白马鞭搭配，既有夜行衣的特征又显秦琼英武的形象。秦琼二黄倒板，“明月下催动了黄骠马”稳步登场，双目微闭，马鞭高扬。杨派武生的脚步气派十足，夺目照人。“观阵”是秦琼夜晚入阵，探阵，查明阵法和隋军埋伏的一场侦查地势的戏。这课题是很难的，李先生是早有设想的，他要调动京剧载歌载舞的特长，又打破流派界限，恰当地吸收了南派武生名家盖叫天先生的武功技巧，舞蹈身段，创新设计了一套又唱又舞的“马趟子”，把海派武生艺术创造性地应用到京朝派的风格中。
李先生是创始人，因为用的不妥就会是风格不统一，不协调，不被接受，而李先生却用起来得心应手，美不胜收，盖叫天是南方武生巨匠，独创一派。武功中吸收武术特点，奥妙独特，功力深厚，以短打武生见长，影响深远。李先生曾拜盖老为师，领悟深邃。此次将盖派“洗浮山”许多功力深厚，难度大，又漂亮的舞蹈身段融入其中，一战成功盖派的各项独特技巧如：髯口、大带、马鞭，尤其是各种鹞子翻身……与北派短打风格各异，巧妙不同。李先生运用移花接木的方法移植过来，使南北武生技巧溶于一身，不但是空前的艺术创作，而且结合人物剧情用得恰如其氛，贴切巧妙，比如：李先生在“马趟子”舞蹈中多用“打击乐”一封书来伴奏这种较慢的节奏就尽展了盖派的步法，腰劲，四肢乃至冉口，大带，马鞭的丰富漂亮的技巧。干净连贯帅美别具一格。总之“观阵”成就之—是李先生学盖，用盖，化盖，进而发展盖派的至高成就。当年，每演“响马传”观众爆满，业内同仁也会纷至沓来学习观摩这部精品杰作。
我怀念他,崇敬他是因为他是京剧艺术繁荣昌盛的中流砥柱之一。
是中国京剧院当年取得辉煌成就的创造者和推动者之一。
是继承、发展、创新、弘扬京剧流派艺术的实践者和示范者。
是一位全能的京剧艺术大师。
李先生虽然离开我们三十余年了，为他献上这些桂冠不仅是简单地表达恭敬之心，而是因为他对京剧艺术的贡献是辉煌的不朽的！
春迷
