= =之前有对这句话的意思讨论的帖子来着

绊是为了让被绊的发现。

这句话和老克的一句话很相似：“固定不变的概念就像是你脚上的一根绳索：最好的对付办法就是用脚踩在他们上面。”卡受老克的影响还是不小的，当然这两句并不一样，卡做了一个类似强化地变形。“真正的道路”在“道路”前面“真正的”这几个字应格外引起注意，“真正的”在时间上有永恒的性质，且更有一种排他性，或者说强调“一”。“道路”中则隐含着目的。用松垮绳子来绊人显然并不明智，只有绷紧的绳子才能绊倒人，而那“真正的道路”恰是绷紧了的。神给人预定的道路是一条绳索，但那是高处的绳索。而把那绳子拉近地面的却恰是人自己（例如黑狗尔~）。所以那些自认走上真正道路的人有祸了！


箴言录的句子，应该是散句，没有上下文。
只从句子本身作文本分析，可以从句子的三组对立关系入手：
道路-绳索（宽-窄），高、低，行走、绊人
真正的道路是一根绳索，不是一条宽敞的大路，稍有不慎，就有偏离道路的可能。
真正的道路不在高处，在地面。
真正的道路不指引人，而是绊倒人，一旦找到就一马平川一帆风顺的道路是虚假的道理。
从这三组关系出发，联系卡夫卡的作品，可以有很多有趣的发挥，联系起圣经的话，意义则更为广阔。

绳索即希望，
道路亦绝望。