长见识了……

最近有点忙，稍后会往下写

我是来试粗体字的

顶楼主，我以后也要对汉服深入研究

前面有个亲提到德珍老师《东风袭人》里面两幅女子着装的问题，本来当时就打算开8的，可我实在太懒了，就一直拖着。心里实在是有点过意不去。

现在开始吧。
想说近代满汉两族女性服饰，就不得不从400年前说起。清朝以满族入主中原，自皇太极改国号大清算起，共276年（好像是，没再算一遍），历经清朝的建立、强盛、衰微，以至灭亡，中华服饰艺术风格也不可避免的受到了极大的影响。

插播一句题外话，最近老看到有人很自豪地说：“我是‘元清非中华’论支持者。”怎么会有人这么极端狭隘这么幼稚还能这么引以为荣呢？我真想用《横空出世》里面李雪健说的那句话回复他：“哟，去你妈的！”
tutu温慢的肥球外表下蕴含着巨大的火药桶，但我郑重提醒大家，要使用文明用语，即使是我这样只是腹诽的状况，也是不值得提倡的，我已经私下检讨了很多回了。
中华民族是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中提出的概念，目前中华民族是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。中华民族分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别，现今的中华民族共包括汉族和其他55个少数民族。

话说，即便暂且不说异族统治的屈辱，就左面这个模样，即便在受到无数古装电视剧熏陶的今人看来也是有辱斯文的，何况在“身体发肤受之父母”的17世纪。

由此，在此后的300年间，男子复试基本以满服为模式，而相比之下，满汉两族女子基本保持着各自的服饰形制。清初，汉女多以上衣下裳（袄裙）为主，满女则穿不分衣裳的长袍。至清中期以后，满汉各有仿效，甚至有史书记载“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”，旗袍变得宽身大袖，袄褂变得越来越长。下面详细讲讲。

啊啊啊啊啊啊啊，找了半天，网上的图片还是不敢用，怕出错，我还是乖乖回去拍书上的图吧

清初，汉族女子在穿着上基本保留明代遗风，衣衫肥大，领圈较低，内着束胸的肚兜，下裙也多为直筒状，在层层包裹下，给人以溜肩、平胸、宽大、直筒的外观感觉。此时人们对服装的审美情趣，多集中于色彩搭配、图案设计等细节，而款式方面的变化不大。
上层大官显贵之妻，仍以凤冠霞帔作为礼服，普通妇女则穿披风，袄裙。披风在外，内有大小袄，下边为裙，以红色为贵。
披风为清代妇女的外套，其作用与男褂相似，其形制为对襟大袖，下长及膝，低领，点缀有珠宝。
袄衫，多镶有宽花边，袖子的宽度因不同时期的流行而时宽时窄。




由于丝绸的原料是有机蛋白质，不可能无限期保存，所以现存可供参考的实物都是离现在相对比较近年代的。
裙子样式有凤尾裙、月华裙、百褶裙等，随时代发展，又有诸多如在裙幅底下系以小铃铛等小变化。嘉庆道光以后，普通妇女中开始流行穿裤子，裙子逐渐穿得少了。




亲，上图都是将裙子完全展开的，不要误以为是短裙，那时候可都是长裙哟！

插一下（楼主真不务正业），喜欢三毛的孩纸一定对这两条裙子不陌生吧？三毛的摄影技术也不比我强太多嘛，呵呵，当然啦，人家拍的是实物，我实在拷贝图片。

《我的宝贝》之——《林妹妹的裙子》
这两条裙子，是我收藏中国东西的开始。
有一年，回到台湾来，父亲老说我的衣服不够，每天都催人上街去买新衣服。
对于穿着，并不是不喜欢，相反的，就因为太喜欢了，反而十分固执的挑选那种自然风味的打扮。这么一来，橱窗里流行的服饰全都不合心意——它们那么正式，应该属于上班族的。那种兵器很重的防御味道，穿上了，叫人一看，十步之外，就会止步而且肃然起敬的。
我喜欢穿着的布料偏向棉织或麻织品，裙子不能短，下幅宽一些，一步一跨的，走起来都能生风。那种长裙，无论冬天配马靴或夏天穿凉鞋，都能适合。至于旗袍、窄裙，大概一辈子都不会去买——它使我的步子迈不开，细细碎碎的走路，怪拘束的。
就因为买衣服不容易，逛来逛去，干脆不再看衣店，直接跑到光华市场去看旧书。
就在旧书市场的二楼，一家门面小小的古董店里，先看见了照片中那条桃红色的古裙。
我请店家把裙子取下来——当时它挂在墙上被一片大玻璃框嵌着——拿在手中细细看了一下那个手工，心里不知怎的浮出一份神秘的爱悦。时光倒流到那个古老的社会，再流进《红楼梦》里的大观园去。看见林妹妹黛玉穿着这条裙子，正在临风涕泣，紫鹃拿了一个披风要给她披上，见她哭得那个样子，心里直怪宝玉偏又呕她。
想着想着，我把这条裙子往身上一紧，那份古雅衬着一双凉鞋，竟然很配——这是林妹妹成全我，并不小器。她要我买下来，于是，我把它穿回家去了。
这种裙子，事实上是一条外裙，长到小腿下面。过去的小姐们，在这裙子下面又穿一条更长的可以盖住脚的，这种式样，我们在平剧里还可以看见。《红楼梦》的人物画片里也是如此的。
当我把这条桃红色的古裙当成衣服穿的时候，那个夏天过得特别新鲜。穿在欧洲的大街上时，总有女人把我拦下来，要细看这裙子的手工。每当有人要看我的裙子，我就得意，如果有人问我哪里可以买到，我就说：“这是中国一位姓林的小姐送的，不好买哦！”
说不好买，结果又给碰到了另一条。
这一回，林妹妹已经死了，宝玉出家去，薛宝钗这位做人周全的好妇人，把她一条裙子陪给了袭人，叫她千万不必为宝玉守什么，出嫁去吧。当袭人终于嫁给了蒋玉涵之后，有一回晒衣服，发现这条旧裙子，发了一回呆，又给默默的收放到衣箱里去。
许多年过去了，这条裙子被流到民间去，又等了很多年，落到我的家里来。
每年夏天，我总是穿着这两条裙子，大街小巷的去走，同时幻想着以上的故事。今年夏天，又要再穿它们了，想想自己的性格，有几分是黛玉又有几分是宝钗呢？想来想去，史湘云怎么不见了，她的裙子，该是什么颜色呢？湘云爱做小子打扮，那么下一回，古董店里的男式衣服，给它买一件、梦中穿了去哄老太太贾母，装做宝玉吧。
其实比起这篇《林妹妹的裙子》，我更喜欢书里一篇名为《双鱼》的文章，苍凉的高原古城，寒风中的小巷，经营小吃摊的印第安妇人和她安静地睡在纸箱里的婴儿……

忘了把我的参考书贴出来了

我照的照片基本都来自这本书，还有其他几本参考书没在网上找图。话说，衣服都很美，但我对这书保留意见，讲的不是很系统，让人有点迷迷糊糊的。大家有银子还是攒着买德珍老师的画集吧，有兴趣的还可以试试撷芳主人的《q版大明衣冠图志》，好贵的说。

清代满汉两族女子在服饰梳妆上均有很大差异，尤其是清朝前期。后来虽彼此效仿有所交融，但仍有明显区别。满族女子日常一般穿着长袍，样式与男袍大体相当，领袖等处则绣以花边等装饰，下摆多垂至地面罩住鞋子。长袍（旗袍、氅衣、衬衣等）外可加罩一件马甲，马甲与男子相似，有一字襟、对襟、琵琶襟等款式长度多到腰际，并缀有花边。贵族与平民所着衣物大多款式相近，仅在材质纹饰上有所区别。
懒了，直接上图，大家看好了——
旗袍


氅衣
大家注意哦，氅衣是两边开气儿至腋下的，开叉顶端必饰有云头。衬衣与氅衣大同小异，无开气儿，且纹饰较简单。



袍服


马甲
琵琶襟
（下图值得注意之处为其晚清代表风格——大镶边）

一字襟

褂襕，春秋天凉时所穿的大长坎肩

一字襟



对襟