“术”者，“树”也。大树身躯犹如进程，无生长之进程，不能得果也。事物因“因”而后得“果”，因果之中，进程也。无进程而因不生果。“进程”，“序”也，九数之变化，变动之规矩。谋术、计策，御敌之道亦为道术也。“术”生于“道”，因“数”之位移，进程亦有变动。“数”为不动，为“阴”；“术”为动，为“阳。”“术数”变动，其中必有已知条件，不动根本。若是明其中玄理，必能善用“术数”之道。
“术”非完美，皆有能破之法。因其不变玄理，而能制定变化多端之术者，能畅翔人生，少有忧心矣。古往今来，盛名之谋略家、堪舆师等，皆善通此理。
“术”，就是解决的方法，达到目的的进程。
例子：已知条件：某一座城位于山脚，山为西方，向前方是东方。路上多有草木，但夜里大雨过后，道路泥烂，坑洼不平，行车不能通行。
数：东方、道路有阻、想要离开这里，从东方而去，现在时辰为戍时。计算出泥土干到什么程度才可行车，计算出从东方而去时，有几条路，哪条路最好走。时节是什么？
术：因已知条件而计算而出的“数”，选偏东南方向的一条路好走，午时二刻泥土干的程度可通车；时节为夏，多有蚊虫、蛇鼠；刚下过雨土地有湿气，行车之人遇风当闭口，用略辛之药物驱除热湿。树木旺盛，道路旁若有多处街巷，切记小心盗贼；以毛巾裹住后颈脖，以防入风；车上挂上四个铜铃，以“铃声”令人的气与神凝结，不会过于昏昏沉沉；铜镜挂于胸口处，藏好，可防刀剑，金属的“肃清之气”可凉心。艾草捣烂成汁水，涂抹在肺经之上，不可过多；时辰到申时之后，铜镜取下，艾草汁不可涂抹，略辛之药物剂量稍微增多，抵御入夜前的湿冷之气，注意喝热汤。
从已知条件、数两方面进行推演，形成术数，帮助自己，达到目的，但切记不可死板，多有灵变，不至于陷入两难之境。