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有德女所问大乘经

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唐南天竺国三藏菩提流志奉诏译 如是我闻。一时佛在波罗奈国仙人住处施鹿林中。与大比丘众五百人。及无量诸菩萨摩诃萨众俱。尔时世尊。食时着衣持钵。共阿逸多菩萨摩诃萨。入波罗奈大城乞食。于其城中次第行乞。至有德婆罗门女家。时有德女。遥见如来色相端严诸根寂静。其心恬旷最上无比。威仪顾视审谛闲详。譬如龙王有大威德。如真金柱嶷然安固。如清净池皎无秽浊。欣戚不动如第四禅。身放光明内外融彻。时有德女。见如是相。心生净信。来诣佛所。顶礼如来及阿逸多菩萨摩诃萨足。曲躬恭敬。合掌向佛。而作是言。善来世尊。善来善逝。我于今者欲问所疑。惟愿垂哀暂时住此。于时世尊。默然受请敷座而坐。阿逸多菩萨摩诃萨。亦随佛坐



1楼2012-08-30 22:09回复
    尔时阿逸多菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。此有德婆罗门女。曾于往世种何善根。佛言。阿逸多。汝今当知。此有德女于过去世毗婆尸佛出现之时。已作女身。为求阿耨多罗三藐三菩提。解其身上所著璎珞。奉上彼佛而为供养。尸弃如来出现之时。于其佛所问甚深义。以妙衣服而为供养。在彼法中出家学道。修持梵行满足千年。毗叶浮佛出现之时。营办种种上好饮食。于半月中供养彼佛及声闻众。随意所须皆无乏少。俱留孙佛出现之时。以阿提目多迦华。散彼佛上以为供养。得受五戒护持无缺。拘那含牟尼佛出现之时。愿以种种饮食。衣服卧具汤药。及余供身所须之物尽佛寿来恒为供养。于时彼佛于两月中受其饮食及革屣等供身之具。迦叶如来出现之时。复以金花散佛供养。如是所作。皆为求于阿耨多罗三藐三菩提。又作是言。愿我以此供养善根。速得授阿耨多罗三藐三菩提记。若未得记。终不愿舍女人之身。阿逸多。此有德婆罗门女。过去世中所种善根其事如是。此则是其最后所受女人之报。佛说此经已。阿逸多菩萨摩诃萨。及有德婆罗门女。一切世间天人阿修罗等。皆大欢喜信受奉行。


    3楼2012-08-30 22:11
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      这部经里的世尊是不是相当于现在一些脑筋急转弯里的小明 ……


      IP属地:北京4楼2012-08-30 22:22
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        这部经的重点是在有德女供养每尊佛的方式上边


        5楼2012-08-30 22:57
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          愿我以此供养善根。速得授阿耨多罗三藐三菩提记。若未得记。终不愿舍女人之身。
          为什么不愿舍女人之身


          6楼2012-08-30 22:59
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            什么舍不舍,不是说的那个。
            只是觉得这个经文读起来怪怪的。


            IP属地:北京7楼2012-08-30 23:17
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              好雪片片,不落别处


              8楼2012-08-30 23:19
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                阿耨多罗三藐三菩提 …… 你修它做什么。



                IP属地:北京9楼2012-08-31 00:53
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                  为什么不能修


                  10楼2012-08-31 00:53
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                    爱修不修


                    11楼2012-08-31 01:17
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