【坤】六三 含章可贞。或从王事，无成有终。
现主流注解周易的资料将此爻辞解为：
蕴涵文采而可以正固。或者跟随君王做事，没有功业却有好的结局。
笔者认为“没有功业却有好的结局。”这段译的不确切，即已蕴涵文采，又怎能没有功业？没有功业即没有成绩，工作上不作出成绩，又怎能有好的结局？难道古代君王养庸人？周易主题思想是君子终日乾乾，自强不息。此处怎能出现如此矛盾观点，笔者认为此译有误。应这样解：
【译】六三 心里怀着文采能作出优秀文章是适宜的正确的，有的人如能跟随最高统治者作官，定能成功胜任，作到终老（退休）。
注“含”心里怀着、怀藏。《战国策·秦策一》：“寡人忿然，含怒日久。”
“章”泛指文章。颜延之《五君咏·刘参军》：“颂酒虽短章，深衷自此见。”
“可”适宜。《庄子·天运》：“其味相反，而皆可于口。”
“或”（古文）指示代词，有的人、有的。（或五十步而后止，或百步而后止。）
“从”跟随。《孟子·万章上》：“禹避舜之子于阳城，天下之民从之。”
“王”夏商周三代的最高统治者。《论语·学而》：“先王之道，斯为美。”
“事”官职、职务。《说文·史部》:“事，职也。”
“无”助词。用于句首，无实义。《诗经·大雅·文王》：“王之荩臣，无念尔祖。”
“成”完成、实现、成功。
“有”助词。放在动词前面，无实义。《诗经·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。”
“终”动词。与始相对。终了、结尾。
象曰 含章可贞；以时发也。 或从王事，知光大也。
【译】《象》 “心里怀着文采能作出优秀文章是适宜的正确的。”是用来等待时机发辉呀，“有的人如能跟随最高统治者作官，”是知识得到了发扬光大 。
注“知”知识。《老子·三章》：“常使民无知无欲。”