从1736年至1798年60余年里，广饶三岔有三人在前后两次续谱时写了谱序文。他们分别是孙士久、孙连奎和孙尚礼。可以看出孙连奎和孙尚礼的谱序文显然是对孙士久的谱序文中容易使人产生岐义和错误联想的序文作了更正和解释。请大家细读他们三人的序文：九曲店族谱谱序文(之一)贵后八世孙士久
（三岔的贵后八世，相当于九曲店的宽明后十一世）
余生十余岁，晨夕依依于先君。（先君）常与余言累世流传（之事）,因（而）得知稍悉余之上世原居枣强县尚林村。明初洪永年间（洪武___建文___永乐间？）甲科迭见。曾有官至词林太守者。逸至成宏（成化年间___1464___1487）年）年间迁发于乐安受压为氓。在城内居三世，墓在东郭外。隆庆二年大水为灾，又迁于城东北三岔庄。余故以始迁乐安之祖为始祖焉。始祖讳 贵，字大卿胞兄弟四人_富、贵、荣、华是也。堂兄弟五人＿＿宽、洪、俭、重、勇是也（此句话引起了后人的很多误解）。富之后，今居博山颜神镇。宽之后，居沂州九曲店。洪之后，有居诸城相州者有居昌邑道照里者。其余则失传矣。余之始祖高祖忠厚淳朴，世业农桑。高祖生曾祖六人。第三支无后。长支
、四支、五支之后今仍居三岔者较多。崇祯初年，复迁居城市者唯二支及六支耳。
余曾祖行六，天性慈祥，买禽放生，解衣救寒。人多称为阴德公。从此家资渐裕，诗书启后。先祖高登甲第，初任宝鸡令，才堪大用，调繁长安。百废俱兴，教养兼举。摘取内府兵科，职司给练。祉气报国、不畏权奸。封章迭上，为一代之直臣。
先伯父身材魁梧武略过人平妖有功，由河间守府浮图峪副府山海关总戎都府钦赐蟒玉，是可谓文成武就重光吾族矣。
先祖父系双生，先叔伯亦系双生，或考恩或拔或中，两榜一时出，宰名区若吴堡、麻城、卢江，当年之治绩绥，犹载在邑志者，固至今犹存也。若众兄弟间暨侄孙辈，文科武科、举贡进士及身列胶庠者接踵而起。吾弟由光禄寺而出 州者，善政多端，内召在即，忽高堂染病，奉旨归养，忠厚两全矣，总而计之，虽曰一门显贵，非祖若宗忠厚阴德之报，何由踞至此哉？迄于今老成代谢矣而又散居四乡。询祖之名号，多有不能记忆者。倘（若）不及时叙明族谱，恐世远族繁，宗支莫辨，余之罪也。余年八旬矣，颇能记忆前人之支派又有瑞侄年近八旬矣，尚存先世名次一纸，愿不惮烦劳，登阖族之门，将后起遍开其名，按前世之支派接序于后。余详为检阅不胜欣慰。遂不揣固陋，将世世之起居、历履、功名、事实略为一叙，庶后世子孙观谱而亲疏远近，即了然于心目之间去耳。
乾隆岁次丙辰仲春(1736年)
谱序文(之二) 贵后十三世孙连奎
按万姑统谱,孙氏乃周文王第八子康叔(之后)。(康叔)被封(为)卫(国)惠武公，(其孙孙曾耳为卫(国)上卿，因以为氏。粤自秦汉唐宋元坠绪茫茫矣。考前明洪武三年由北直正定府枣强县上林村思贡、克让两祖奉命迁发。思贡始迁青州府乐安县,继迁莱州府昌邑县城西北五里许道照庄,生恕。恕生祯、祥、裕、禧，分四支。克让祖迁青州府东南隅，继迁颜神镇(今称博山是也)，生岳柱、童儿、卢儿三人。岳柱、卢儿失考。童儿生子四人 _富、贵、荣、华。富居本处，生子二人__金、玉。金玉分南门、北门。至七世霁、震二祖，分前宅后宅。贵于成化时（1464__1483）迁居乐安县城里生增。增生子二人__鼎 、鼐。鼎生子二人__尚明、尚显，又迁城北六十里三岔庄。尚明生子五人__儒仁、儒义、儒智、儒信、儒忠。尚贤生子一人__儒礼。兄弟排行六人，分六支。鼐生子一人__宽。宽于明正德时迁居沂州府兰山县城东五里许九曲店村，生英、豪、雄、杰分四支。荣于成化时迁居博兴县城北十八里崇德庄。荣生子一人__基。基生子一人__岭。岭生子三人__尚质、尚璞、丹丹。（丹丹）出赘城北灶户李家庄，生子三人＿＿合浦、敬福、敬选。合浦继续李姓。敬福、敬选二祖归宗，分二支。尚质祖生子四人__倬、佑、仟、佐；尚璞生子二人__朋、修，共分六支。佑祖长子三才，明末时徙居城东南乡四十里兴和庄__古李家庄（今改孙家庄是也）。华祖亦在博兴县东北乡王文庄，另有谱，族繁不减三岔。水夺乎源，人本乎祖。宗派失序久矣。心恻。幸有吾族尚礼兄慨然以续族谱为己任，编字二十，周尔复始，务求昭穆，次第分明，不惮烦劳，登阖族之门，详为考稽，谆嘱荣祖支派委任与余已数年矣今岁戊午，特谱世系，以示云仍，勿敢失坠，亦吾门之福也。夫谨为志。
嘉庆三年岁在戊午（1798年）正月二十四日十三世孙连奎谨识