相声百年“家谱”门派按字排辈

　　“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”，也就是所谓的“家谱”，它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。一份“谱系”既投射出相声百年的沧桑，也反映出相声艺术绵延不绝的生命力。

　　相声门内这份不轻易公开的“内部档案”已经曝光了两次，一次是马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，一次是1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”，关于这两份行业档案，存在着种种争议，名单的内容也在不断地扩大。

　　相声界讲究身份，必须正式拜师才算归入正宗，否则无论多出名，都只算是业余的。也因此，相声的门派之争非常厉害。据资料记载，最早见于文字的相声创始人是道光年间的张三禄。他门下的朱绍文、阿彦涛、沈春和分出三大派：朱派、阿派和沈派。此后的相声门派都出自于此三派，至今已经发展到第十代。郭德纲投入侯耀文门下，顺藤摸瓜，应出自于分支最庞大，如今几乎一统江湖的朱派，可算是“根正苗红”。

　　相声界还有按“字”排辈的习俗。据说：四代至八代相声演员是按“德、寿、立、仁、义”五字排名。但并未严格遵循，有的用了这些字（像李佩亭改名李德钖；卢伯三改名卢德峻）；有的仍用本名；还有的门户自选别的“字”排名，如：马三立先生的弟子按“笑”字排名（阎笑儒、连笑昆、高笑临等）；侯一尘先生的弟子按“春”字排名（赵春田、关春山等）。