4.孤辰、寡宿： 二星为双星，在命盘中必定加会，性质相同，属凶星。
入身命宫主六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡之象也。逢凶星，心理不正常。
命宫有一星，三方会一星，无吉解，多主绝嗣，纵有子女，恐遭夭折，或不成器，或虽有如无，或各在一方，其人大多人际关系不佳，与亲人思想格格不入，甚难沟通。
入父母宫，主孤，刑克父母，早死双亲之一。
入兄弟宫，主兄弟称少而不同心，各怀异志。
入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生离死别，男女终身难嫁娶。
入子女宫，子女稀少且主较早与自己分离。
入财帛宫，为金钱所困，财运不佳，财来财去不易聚。
孤辰阳火，寡宿阴火。孤辰，含唯一之意，主独立、孤独、固执、自立之星。
孤辰之性格，为孤僻而固执，飘泊，而六亲不依，加煞，则多有破相残疾，及心理不正常之人。寡宿之性格，为孤独，不近人情，飘泊，而六亲不依，多相貌可憎，怪异之人。二星最忌入财帛官，不论正星庙旺与否，结果暗耗不留。入命，则男命忌孤，女忌寡。再如身命二宫逢之，则外家（即母家）多无后嗣，本家人丁亦少。
孤辰 ------------------------------------
＊孤辰象征独立与孤独。
＊孤辰为人自立自强，性情固执。
＊孤辰加会左辅、右弼，独力创业。
＊孤辰加会文昌、文曲，思想卓越。
＊孤辰加会天魁、天钺，有合群力，易结交有力人士。
＊孤辰加会禄、权，科，有远见，名利双收。
＊孤辰加会火星或铃星，较固执。
＊孤辰加会擎羊、陀罗，较不合群。
＊孤辰加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较固执，较不合群。
＊大小限遇孤辰加会吉星生活安乐加会煞星较消极。
孤辰、寡宿居夫妻主一生中易有一段时间因感情不合或工作关系，而与配偶分房或分居。


5.红鸾、天喜： 二星属木，性质相同。入命身，主人容貌美丽，聪明秀气，性格温和，异性缘好。
入丑寅卯辰戌亥为入庙，有魁力，易获异性亲睐，讨人喜欢，人缘好，主有富贵，三合紫微，旌节朝堂。
大小二限及太岁逢之，主有喜庆，财禄增添，或婚姻吉兆、生育等喜庆事。大小二限之命宫、财帛、官禄宫遇红鸾天喜，常添意外之喜，或意外之获。
与天姚同宫，主淫奔，行限逢此，有桃花运。 此二星为正当桃花星，与贪狼天姚等星的桃花不同。二星与恶煞同宫，有血光之灾。
入命身，男子招美妇，女子配贵夫，婚姻早发。
红鸾，主婚姻、喜庆、人缘、桃花、魅力、佐贪廉之星。 天
喜，主婚姻、喜庆、人缘、桃花、魅力、佐贪廉之星。
红鸾 ------------------------------------- ＊红鸾象征喜气。
＊红鸾为人亲切，含蓄。 ＊红鸾加会左辅、右弼，有亲和力，有人缘。
＊红鸾加会文昌、文曲，风度佳，有情趣。
＊红鸾加会天魁、天钺，感情机运多。
＊红鸾加会禄、权，科，得财，人缘佳。
＊红鸾加会火星或铃星，感情多波折。
＊红鸾加会擎羊、陀罗，不定性，感情多波折。
＊红鸾加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫感情多波折。
＊大小限遇红鸾，有喜庆之事。 红鸾、天喜入夫妻宫夫妻情意浓，男主妻漂亮，女主夫英俊。红鸾主嫁娶，天喜主喜庆，五十岁后逢之不利配偶。


6.解神： 有解灾有作用，入命身宫为吉，入余宫作用不显。
命有解神，利于竞争，或在关键时刻出现奇迹而改变运气。从消极方面来讲，解神又属和解之神，临于命宫其人常万事随缘，并不太去积极争取，无形中也有化灾的作用，其人少遇是非，能解危扶困，解厄消灾，大小二限及太岁逢之，每可化险为夷，遇难呈祥。命有凶星逢解神可解除部份凶意，但对七杀、破军、贪狼、擎羊、陀罗、火星、铃星等甲级凶星，不具任何作用。
解神，主消灾之星。
解神 --------------------------------------------
＊解神象征消灾。
＊解神在有灾祸前，心灵感应强。
＊解神加会左辅、右弼，行事敏捷，易有受人赏识。
＊解神加会文昌、文曲，好学向上，易有名声。
＊解神加会天魁、天钺，机运多，受人提拔。
＊解神加会禄、权，科，得财，善解人意，受人欢迎，凡事顺利。
＊解神加会火星或铃星，逢凶化吉。
＊解神加会擎羊、陀罗，逢凶化吉。
＊解神加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，逢凶化吉。
＊大小限遇解神，逢凶化吉。


9.天厨，此星与漂染颜色、剪裁有关。
雪涛在广告界工作十多年，期间曾与接近五十多从事美术部门的人算过，发现大都与天厨有关。
因此，凡与调较颜色、制衣业的染色、广告或漫画界的美术工作者，大都会有天厨会入。 此星于古代，仅知道天厨是俸禄，与饮食有关，尤主经常享用免费的茶饭。
近年，笔者又经常为酒店业服务，看风水和算斗数兼有。
从中，又发觉从事酒店业的人，大都有天厨会入。
而且，发觉凡天厨会入命宫者，其人大都喜加自己的意见，不喜欢一板一眼。很有个人的型格。
此外，笔者又发觉有这种组合的人，大都会享受些公司的饭食消费，即食饭可用公司来开销。
过往，很多时只会认知天厨，是对食物有品味。其实不然。
天厨主个人之品味，但有时是品味卑劣，如喜通街食臭豆腐，又要涂甜涂辣等。 又或者是吸烟必在厕所时，兼看报纸，往往成半小时才走出来。
这类人，居然又是有颗天厨入福德宫，真有趣！ 还有，据数劣徒研究，竟然发觉天厨会桃花星的人，对某种型格的女性，会感到独特的性亢奋。真的不可思议。


10.天官、天福： 天官守于身命宫、官禄宫，主贵显，喜与吉星加会。岁限逢天官，有官者主升迁之喜，常人亦主发福。主升迁、迁职。
天福主福禄，有侥幸运气，喜与吉星加会，寿高且贵。男子婚早子早，女子美貌端严，恶星不临，多财多宝，在寅申巳亥宫最吉，十二宫中无不全美。岁限逢天福，有官者升官，常人事业亦有进步。
天官、天福二星临于身命宫，有自然之福泽临身，在外受人尊敬，德高望重，富贵声扬，常人得之于寅申巳卯宫犹佳，男主和明进显，女主贤淑端庄。
天官阳土，专佐天梁。天福阳土，专佐天同。
天官之性格，为喜清闲而懒散，绝顶聪明，而欠魄力，故佐天梁而有名士风味，主先贵，而后多失职退休之士，即先成名而后退休，安享林泉之乐，故若辅天梁，则为学术，或艺术成名之人，虽不贵，而声名较贵者尤甚。注意：此星若与天梁同度逢煞冲，多作特务，情报人员。天福之性格，为性急而诚实，无机变，亦多管闲事，喜助人为乐，佐天同，则一生多福，兼有高寿。此二星若逢同梁二宿于旺地之身命，主富贵而寿考。
天官 --------------------------------------------------
＊天官象征官贵。
＊天官为人较保守，喜爱享受。
＊天官加会左辅、右弼，知足常乐。
＊天官加会文昌、文曲，优闲自在，好享受。
＊天官加会天魁、天钺，待人和平，受人欣赏。
＊天官加会禄、权，科，在学术或艺术上名利佳。
＊天官加会火星或铃星，缺乏斗志。
＊天官加会擎羊、陀罗，行事保守。
＊天官加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，缺乏斗志，行事保守。
＊大小限遇天官声誉佳。


11.天空： 阴阳五行：阳火【天空之火如电光石火，瞬间消失於无形，空中的闪电，当你想看个清楚时，它便倏忽消失，来得急，去无踪，空中也许风起云涌，也许阴霾重重，神出鬼没的「闪电」，何时会出现？在何处出现？却让人测不准，猜不透，「戊子己丑霹雳火」，即是「天空」之火的最佳象意】。
败化气：耗《对求财与理财而言，天空的出现确是极为不利，凭感觉行事而不重视专业，急进急退没有牌理可寻。想到就做，遇挫即停的作风，当然无法成功，难以聚财。》
主事：主不生财《天空之特性，想像力极强：但不具行动力。钱财的获得，最起码是要劳动肢体去搬运或争取，不是脑子一转，钱财就从天上掉下来，所以天空不生财，散财倒是一流的，因天空行事不按牌理，凡事一念间可定夺。》
斗分：中天凶星，上天空亡之神《不论南、北斗主星，或吉凶星曜，只要会到天空，其吉祥与凶象皆因而打了折扣，一视同仁。不论物质和精神上的得失，有了天空后，皆能大而化之，使之吉不全吉，凶也不全凶。天空丰富的想像力和原创力是新潮流和新产品的创始者，其追求完美的心态，促使其不断的挑战过去的不适，创造完美的未来。》
特性：守身命，作事进退，成败多端《天空守身命是指天空坐人命宫或身宫而言，当天空坐人命宫时，表示心态个性上极不稳定，凭感觉行事，急进急退，当然难以成事：当天空坐人身宫时，行动毅力欠缺，如无头苍蝇般，行动毫无轨迹可寻，到处乱闯，偶有所成，随即惨败，如无强旺主星同宫，又得运助的话，颠簸潦倒，一生不顺，盖难扭转。》
专长：想像力丰富，新点子多，满脑子灵感与哲理，世间任何新创意，各行各业的新产品，莫不因空劫的想像力所衍生。
会意：天空如天马行空，如空中飞鸟，又如人造的飞行物，虽能翱翔於空中，但若遇晴空乱流或风暴，随时有折翅断翼的可能。因其居高临下，翱翔悠游於空中，有重视精神生活的趋向，而天空也确实重视精神而轻於物质。充实心灵层面的学术追求为其所热衷，如哲学、心理学、命理学等形而上的灵活脑筋的学术。
天空为阳火，在数管命主，身主之宿。 天空，主灵感、飘荡之星。 经云：驾前一位是天空，天空原来不可逢，二主禄存若逢此，阎王不怕你英雄。驾，即生年之太岁也，前一位即安天空，身命逢之，无吉，多孤寡僧道。二主者，命主，身主也，加子属贪狼，丑亥巨门之类，若有天空同度，无吉，有煞，多主夭折。并若禄存厚重之星，虽是乘旺，而有天空同度，则虽有若无，不可以作吉论之也。
（秘经云：身命四空，非僧即道，四空音，天空，地空，旬空，截空是也，又名断桥，此星若入命身，纵不作僧道，亦主犯孤独，六亲无缘，临老多入空门也。）
天空 ------------------------------
＊天空象征灵感。
＊天空易有天竺生涯，为人较有孤独性。
＊天空加会左辅、右弼，领悟力强，受人重视。
＊天空加会文昌、文曲，有宗教信仰，喜研究玄学，神密学。
＊天空加会天魁、天钺，机敏，受人欣赏。
＊天空加会禄、权，科，智慧一流，人缘佳，凡事顺利。
＊天空加会火星或铃星，逢凶化吉。 ＊天空加会擎羊、陀罗，逢凶化吉。
＊天空加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，逢凶化吉。
＊大小限遇天空宜研究学术。


12.天哭： 为凶星，在丑卯申宫为入庙，反为吉，遇禄存或化禄主声名显扬。余宫落陷主凶。 天哭属金，主刑克与忧伤。
天哭入命，性格孤独，落落寡欢，与亲人朋友皆有疏淡的倾向，六亲缘薄，一生劳多而功少。逢吉星，可以减弱凶意。天哭，主消极、忧伤之星。
天哭阳火，助巨门之凶。天虚阴火，助破军之凶。天哭为人，性孤僻，劳碌，仅于丑卯申三宫，加吉多福，不然，多刑克破败，若同巨暗同度，主增凶，必有丧服，再有行限之小限逢之，而有丧门同度，必有丧事，不然，破耗不免。天虚之性格，为华而不实，孤寒贫贱，六亲无依，仅宜僧道，九流，若与破耗同度，更增凶虐，到处不利，女命得之，更凶。二星若夹限，或大小二限，各得其一之时，必有破败及丧孝服之忧，必正星庙旺，禄马来救方解。
天哭 ------------------------------
＊天哭象征消极。 ＊天哭为人轻财重义，做事有原则。
＊天哭加会左辅、右弼，勤劳节俭。
＊天哭加会文昌、文曲，有文采。
＊天哭加会天魁、天钺，有亲和力，易结交有力人士。
＊天哭加会禄、权，科，有魄力，名利双收。
＊天哭加会火星或铃星，内心孤独。
＊天哭加会擎羊、陀罗，为人消极。
＊天哭加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，内心孤独，为人消极，破财。
＊大小限遇天哭加会吉星有权威加会煞星破财，思想消极。


13.天马： 天马属火，在数主奔驰。
身命临之，谓之驿马，主人性格活跃、好动，一生多奔波与迁动，常外出旅行、出差、搬家、转职等等，居迁移宫亦然，皆主会奔走他方，背井离乡谋发展。入命宫，喜禄存、紫微、天府、文昌、文曲守照为吉。
天马阳火，在数主奔驰。
迁动之星。主旅行、行乐、调职、迁居。逢禄存、化禄则喜。
天马之性格，好动不宁，逢善则善，遇凶则恶，易变而好劳动，最喜与绿存，或化禄交驰于身命乘旺之地，财官双美，若逢恶煞单守同度，则主凶死他乡，如与陀罗同度，名折足马，火星同度，名战马，无吉相救，皆主凶死外地，若逢太阴于亥，名财马，太阳居巳，名贵马，武相同度于寅申宫加吉，谓之财印坐马。紫杀于巳亥，谓之权马，均吉。行限逢之，遇吉增吉，逢凶加凶，于病多主流行性之病，且必考其同度之星之性质以定。天马最忌空亡，主一生奔走无成。
天马入夫妻宫逢太阴于庙旺之地加禄存，可得妻财，加煞星则破；天马入夫妻宫亦主配偶居远方，如主星属动星时，则配偶常出远门。


14.天巫： 为升迁之星，属吉星。
人命逢此，宜积极进取，万不可消极处世，命有吉星更吉，命有凶星则天巫亦无用。命有吉曜与天巫同值，为腾达之兆，遇天马主调动。与魁钺同守，能得贵人提拨，临于财帛、官禄二宫，逢吉曜相助，倍增福禄。临于迁移宫，大小二限及太岁逢之，主有乔迁之喜。
天巫 ------------------------------------------
＊天巫象征地位提升。
＊天巫易有宗教信仰。
＊天巫加会左辅、右弼，忠于职守，受人重视。
＊天巫加会文昌、文曲，爱好文学，学术。
＊天巫加会天魁、天钺，机运多，受人提拔。
＊天巫加会禄、权，科，得财，人缘佳，凡事顺利。
＊天巫加会火星或铃星，做事辛劳。 ＊天巫加会擎羊、陀罗，较无担当力。
＊天巫加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，劳心劳力。
＊大小限遇天巫加会吉星名声佳，受人重视。


15.天刑： 天刑属火，乃一凶星，主刑夭孤克，宜男不宜女，利武不利文。
若入庙则为天喜神，反为吉，喜与文昌、文曲、化科同宫。天刑居寅卯酉戌宫为入庙，余宫陷。
天刑守身命，其性刚强固执，原则性强，思想主观，持才傲物。天刑主孤克，与父母、兄弟缘浅，与配偶、子女等亦往往有刑克，朋友知己少。命加恶星遇天刑，此等倾向愈明显，不夭则贫，父母兄弟不得全。
此星在数为医药，守命身宫，与诸吉星加会，对医疗、法律、宗教等有兴趣，也容易在这此方面取得成功。天刑主刑夭，入庙反主掌兵。
巳时生人，天刑必入命宫。巳酉丑时生人，命宫与三合宫必有天姚、天刑加会。
天刑阳火，主刑夭，庙地又名天喜神，有权威，在数主医药。
天刑之性格，带孤独，高傲，有才干，多劳碌，亦刑克，入命易有伤残官非，若入命或病宫，幼年注意小儿淋痹症，广东生人，小心淋疯病，旺地主大权，逢太阳主武贵，同文曲则允文允武，成名于边疆。最忌与天哭同度入命，则孤寒灾疾不免，仅宜僧道，六亲无情，此星以寅卯酉戌四宫为入庙，若其它诸宫，有正星庙旺，亦可乘旺，但如逢忌煞冲破，或正星陷地，则主孤克疾病不利矣。此星旺地，或乘旺而逢巨门，天梁，或天相等星，多主司法界成名。天刑，主佛道玄学、官非诉讼、肢体刑伤、孤独、刑克、清高、自主、业力之星。
天刑 --------------------------------- ＊天刑象征才干，自主。 ＊天刑为人较有孤独性，不喜借助他人之力，高傲，一生多劳碌，喜欢神密学、玄学。
＊天刑加会左辅、右弼，热心助人，积极果决。
＊天刑加会文昌、文曲，易有权位，学问佳。
＊天刑加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。
＊天刑加会禄、权，科，得财，人缘佳，易有权威。
＊天刑加会火星或铃星，是非多，做事辛劳。
＊天刑加会擎羊、陀罗，是非多，做事辛劳，是非多。
＊天刑加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，做事效率不佳，易有诉讼。
＊大小限遇天刑加会白虎、火星、铃星易有官司，加会吉星有威望。
天刑忌入夫妻宫，逢宫内星曜不佳时，易失和而离婚；唯如夫妻「聚少离多」或「晚婚」，则天刑凶性锐减。

16.天虚： 为凶星，在丑卯申宫为入庙，反为吉，遇禄存或化禄主声名显扬。余宫落陷主凶。 天虚属土，主耗败与空亡。
天虚入命，性格孤独，落落寡欢，与亲人朋友皆有疏淡的倾向，六亲缘薄，一生劳多而功少。逢吉星，可以减弱凶意。岁限逢哭虚，主哀泣。
天虚，主错误、失败、飘浮之星。 天哭阳火，助巨门之凶。天虚阴火，助破军之凶。
天哭为人，性孤僻，劳碌，仅于丑卯申三宫，加吉多福，不然，多刑克破败，若同巨暗同度，主增凶，必有丧服，再有行限之小限逢之，而有丧门同度，必有丧事，不然，破耗不免。天虚之性格，为华而不实，孤寒贫贱，六亲无依，仅宜僧道，九流，若与破耗同度，更增凶虐，到处不利，女命得之，更凶。二星若夹限，或大小二限，各得其一之时，必有破败及丧孝服之忧，必正星庙旺，禄马来救方解。
天虚 --------------------------------------
＊天虚象征飘浮不定。 ＊天虚为人喜清静，安于现状。
＊天虚加会左辅、右弼，衣食足。
＊天虚加会文昌、文曲，有文采。
＊天虚加会天魁、天钺，有亲和力，易结交有力人士。
＊天虚加会禄、权，科，有魄力，名利双收。
＊天虚加会火星或铃星，较无主见。
＊天虚加会擎羊、陀罗，为人华而不实。
＊天虚加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较无主见，为人华而不实，破财。
＊大小限遇天虚加会吉星生活安乐加会煞星破财消灾。


17.天姚： 天姚属水，为败星，主风流好淫。居卯酉戌亥宫为入庙，余宫陷。
天姚守身命，有姿色，女命性感，心性阴毒，多疑，善于察颜观色，做事隐秘惧人知晓，异性缘佳，风流好淫。
入庙旺，温文儒雅，博学多才，学识丰富，交际广泛，富贵多奴，福厚，耽于酒色，性喜淫乐，声色犬马。会恶星，破家荡产，因色致祸。
天姚与红鸾、天喜、咸池相会合，重淫欲，沉迷酒色财气。与华盖、禄存、天马、昌曲同宫或会合，大多属于文艺界人士，名利双收。
丑时生人，天姚必入命宫。巳酉丑时生人，命宫与三合宫必有天姚、天刑加会。 天姚，主风骚、交际、魅力、情趣、情欲、桃花之星。
天姚 --------------------------------------------------------------------------------
＊天姚象征交际。
＊天姚为人多纵情，反应快，人缘佳。
＊天姚加会左辅、右弼，有管理能力，有魅力。
＊天姚加会文昌、文曲，感情丰富，有才艺，有情趣。
＊天姚加会天魁、天钺，机运多。
＊天姚加会禄、权，科，得财，有管理能力，受人肯定。
＊天姚加会火星或铃星钱财不聚，感情多波折。
＊天姚加会擎羊、陀罗，稳定性弱，感情多波折。
＊天姚加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫感情多波折。
＊大小限遇天姚，桃花运。
天姚入夫妻宫主双方有人绿，多艳遇。天姚逢主星化忌、破军、左辅、右弼同宫则易有重婚之虞。


18.天月： 主疾病，为凶星。入命宫主人易患慢性病，不好医治。命有吉星则天月之作用不显。天月，主疾病之星。
天月 ------------------------------------------
＊天月象征安分。 ＊天月为人与世无争，较无主见。
＊天月加会左辅、右弼，做事积极。
＊天月加会文昌、文曲，有文采。
＊天月加会天魁、天钺，为人和气，易结交有地位人士。
＊天月加会禄、权，科，名利双收，易有不错社会地位。
＊天月加会火星或铃星，依赖心重。
＊天月加会擎羊、陀罗，庸人自扰。
＊天月加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，依赖心重，庸人自扰。
＊大小限遇天月加会吉星生活平顺。


19.阴煞： 主有小人暗中妨害，为凶星，并对本人之隐私不利。
凡陷煞入命宫者，为命带小人，不论正星吉利与否，一生均必遭诬陷、中伤、打击、迫害。 阴煞，主通灵、直觉、疑心、反省、业力之星。
阴煞 ---------------------------------------
＊阴煞象征小人，疑心。
＊阴煞为人易自我反省约束。
＊阴煞加会左辅、右弼，积极奋发。
＊阴煞加会文昌、文曲，记取教训。
＊阴煞加会天魁、天钺，易结交有三教九流之士。
＊阴煞加会禄、权，科，名利双收。
＊阴煞加会火星或铃星，易精神不振。
＊阴煞加会擎羊、陀罗，不满现状。
＊阴煞加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，易精神不振，易疑神疑鬼。
＊大小限遇阴煞受人拖累或事事受阻。

1.论四化之化禄与化忌 岁运的禄与忌是每个人都会遇上的，而此禄与忌非玉皇大帝所赐，亦非随丘比特的神箭而来，背着十字架躲不开它：躲进庙里吃斋念佛它仍随侍在左右。
怪哉！
禄、忌为何方神怪，怎能如此不饶人？禄答曰：「吾乃汝心之所向，专为汝展所长，吾之所至，无往不利，教汝如沐春风。但当忌星与吾同行时，则常教汝乐极生悲：而空劫二兄亦常教吾将得来之成果潇洒送走心。
忌随之答曰：「吾乃汝心之所讳，专为汝展所恶，吾之所至，遍布是非。但汝亦无需忧心并伤身，只要调适得当，咱们也可成为好友的。通常吾与禄星同行的机会甚多，并不足为奇，禄星的到来固是美事一桩，在下忌大侠的侵入也勿为之乱了方寸，只要稳定心态，按理行事，冷静因应外来的冲击，修身养性，则俺对你也无可奈何。」
太微赋中有「土星苟居其垣，若可动移」之言。这就是土星不化忌的道理，但无论禄与忌，对企图心愈强的人，愈会发生作用，对无欲无求的人，其影响微乎其微。不管是否空门中人，只要愈去搅动，则愈起涟漪。例如以当总统来讲，第一个条件是要有当总统的企图心，然后立定志向朝着目标走，且不可半途而废。但过程最好按部就班，不可不择手段，否则易弄巧成拙，前功尽弃，则是始料所未及。
例如中途闹个绯闻案或水门案、军购案、关说案，到头来忌星照命弄得灰头土脸可不值得，在这民主制度极盛的时代是无法再来一次二二八事件喔
论四化之化权与化科 化权在四化中具有最强烈的企图心与权力欲，所以较能适应于竞争的生活，其在竞争的过程中较趋向以强制性、不通情理的手法进行，易引起他人反感而孤立自己。
一味的竞争、夺权易显得无情，严肃与孤高，但其成败如得禄忌的牵引则更易显现，没有忌星的插手倒是能恪守原则，不致于造次乱来，所以较无后遗症。若有忌老弟的介入，则常有不择手段，不计后果的场面出现而变得不讲理，野蛮，胡作非为的现象。
化权如得化科的协助，则能对所追求的事、物，做全盘的认知与了解，以达知己知彼的精明竞争手法，出现后遗症的机会也较少，当然也要考虑三代忌星的出现与引动的状况。
化权如得化禄的滋润，则求得权柄、权势的手段较温和，本身的条件较足够、能力足，信心强，当然其成功的机会也较大。
化科在四化中较具有清晰的脑筋，有追求成名、名誉、声望的企图心，在追求的过程中以对该人、事、物的认知与了解为原则，属于较为自爱的类型，不会随便使声名受损，财利为成名过程中或成名后的附属品。
化科坐命的人给人斯文、整洁、不输矩的感觉。
化科如得化权的介入则在求取功名、声名、声望的手段上较为显得激烈、不讲情理，企图心也会增强，竞争的味道浓厚，但仍以正当的手段争取为原则。但是如有化忌纠缠，则易因不择手段、不计后果的争名求功而得到反效果，事与愿违、恶名远播。
化科假如有化禄的协助则在求得功名的过程中，较能展现其才智与学术方面的优点与信心，也较有机会功成名就、名利双收
化禄
※ 其阴阳五行，依所化之主星而有所不同：如甲干使廉贞化禄，化禄之五行即是廉贞之五行，廉贞属火，则甲干之化禄同样属火：戊干使贪狼化禄，贪狼之特性被凸显出来，化禄之阴阳五行即为贪狼之「阳木」。
※ 禄为福德之神，守身命官禄之位，科权来拱，必佐柱石之臣：禄若坐于身命或官禄，表示此人观念正确，自信心强，乐观进取，往往能化阻力为助力，动之得利，无形中加强本身的福份与德行，因而形容禄为福德之神。若再得科权来拱，顿成「三奇」嘉会，当具备成就大业的命格，若能适时为运所助，身处各行业，皆能崭露锋芒，若踏人政界，必易为各级政府所重用，欲佐柱石，有何难矣！
※ 流年逢之主进财，大限十年吉庆，恶曜来临并羊陀火铃冲照亦不为害：禄是收获，亦指成就，流年逢之，指当年的外在环境对其财利的追求极为有利：大限逢禄，则是该大限对化禄的主星或其三方主星所主的事项产生兴趣，经营之后得心应手，功成而名就，名利双收，十年安泰。倘若化禄逢煞星冲照，以当今科技发达的时代背景而言，化禄挟煞更具生存优势，异路功名并非难事。