自杀。
自杀者，大愚若智也！他们自以为得到了解脱，岂不知选择的是最没有意义的道路。
可是现在的社会，自杀已然成为了时髦的行为。原先是在日本，现在连中国也有滋长。在我的大学里，每年都有不止一个学生愚蠢地选择主动结束自己的生命。而每次的震惊过后，并没有给大家任何的启示，反而是效尤者与日俱增……
说起来，有一部世界闻名的戏剧作品，堪称是反对自杀行为的典范和先锋，那就是名闻遐迩的《罗密欧与朱丽叶》。要是说，自杀成就了这一经典悲剧而使其流传千古也不是没有道理，可它分明的告诉我们“死了就不能爱了”。这样说未免有一些狡辩的感觉，那换个说法：“请相信奇迹，永远不要放弃，否则你将错失本属于你的一切。”不知道恰当否。
现在回到自杀的本质：绝望。
绝望的人自然不会相信奇迹，因为奇迹是“不可能的”。但是在这种思想的背后其实隐藏着一个致命的问题，那就是当事人的懦弱。坚强的人不见得相信奇迹，但是他们相信自己。于是他们会努力的完成自己的心愿，全力的为希望而拼搏，奇迹就产生了。也有没产生的情况，但是毕竟有一点必须肯定：不拼搏就完全没有希望。或许绝望者自认为已经把该做的做完了，可是没有回报。这样的情况确实值得同情，可是奇迹并不总是马上出现，也并不一定是由自己的努力产生的。还有另外的情况，就是当事人其实并没有找到解决问题的真正道路。
然后当事人无法忍受自己面对的现实，自杀了。好吧，假设奇迹绝对不不会发生，那么，自杀就有理由了吗？我个人认为——还是没有。
即使我们知道奇迹绝对不会发生，难道事情就一定要用死亡来解决吗？活下去，就有未来，就有翻盘可能，就可以开辟全新的未来。可是死了，就真的什么都没有了。
那些有儿女的人的自杀尤其可耻。即使他们的生活绝对不会发生我们所谓的“奇迹”，也绝对没有翻盘的可能，但是他们这样做，无疑是给后代一个很反面的教育：“死亡可以成为解决问题的重要方法。”我想这些自杀者很少有人希望子女走他的老路，可是他们的行为恰恰是这样说话的。同时他们也抛弃了养育和教育子女的义务，将其抛弃给了社会或者是其他的人。这么看来，自杀无论对自己还是他人都是不负责的行为！
但是自杀也不永远是错误的。至少我觉得，为了严守秘密，为了某种重大的需要（比如董存瑞），甚至是为了保险金而自杀，都是有道理甚至是正确的。相比而言，徇情者一类的，则是“自杀者中的自杀者”……
自杀者，大愚若智也！他们自以为得到了解脱，岂不知选择的是最没有意义的道路。
可是现在的社会，自杀已然成为了时髦的行为。原先是在日本，现在连中国也有滋长。在我的大学里，每年都有不止一个学生愚蠢地选择主动结束自己的生命。而每次的震惊过后，并没有给大家任何的启示，反而是效尤者与日俱增……
说起来，有一部世界闻名的戏剧作品，堪称是反对自杀行为的典范和先锋，那就是名闻遐迩的《罗密欧与朱丽叶》。要是说，自杀成就了这一经典悲剧而使其流传千古也不是没有道理，可它分明的告诉我们“死了就不能爱了”。这样说未免有一些狡辩的感觉，那换个说法：“请相信奇迹，永远不要放弃，否则你将错失本属于你的一切。”不知道恰当否。
现在回到自杀的本质：绝望。
绝望的人自然不会相信奇迹，因为奇迹是“不可能的”。但是在这种思想的背后其实隐藏着一个致命的问题，那就是当事人的懦弱。坚强的人不见得相信奇迹，但是他们相信自己。于是他们会努力的完成自己的心愿，全力的为希望而拼搏，奇迹就产生了。也有没产生的情况，但是毕竟有一点必须肯定：不拼搏就完全没有希望。或许绝望者自认为已经把该做的做完了，可是没有回报。这样的情况确实值得同情，可是奇迹并不总是马上出现，也并不一定是由自己的努力产生的。还有另外的情况，就是当事人其实并没有找到解决问题的真正道路。
然后当事人无法忍受自己面对的现实，自杀了。好吧，假设奇迹绝对不不会发生，那么，自杀就有理由了吗？我个人认为——还是没有。
即使我们知道奇迹绝对不会发生，难道事情就一定要用死亡来解决吗？活下去，就有未来，就有翻盘可能，就可以开辟全新的未来。可是死了，就真的什么都没有了。
那些有儿女的人的自杀尤其可耻。即使他们的生活绝对不会发生我们所谓的“奇迹”，也绝对没有翻盘的可能，但是他们这样做，无疑是给后代一个很反面的教育：“死亡可以成为解决问题的重要方法。”我想这些自杀者很少有人希望子女走他的老路，可是他们的行为恰恰是这样说话的。同时他们也抛弃了养育和教育子女的义务，将其抛弃给了社会或者是其他的人。这么看来，自杀无论对自己还是他人都是不负责的行为！
但是自杀也不永远是错误的。至少我觉得，为了严守秘密，为了某种重大的需要（比如董存瑞），甚至是为了保险金而自杀，都是有道理甚至是正确的。相比而言，徇情者一类的，则是“自杀者中的自杀者”……
