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大舅的心伤点在于失去，小时候又后仰来验证自己还没有失去母爱，最终还是失去了。这是痛点，以至于看到那副女人背影的雪景图会怅然神伤，是的，丢了某些东西。所以他不停的付出来弥补内心丢失的怅惘，或许源自内心深处的期待，付出总会有回报，那份丢失的爱会回来。不停地开玩笑，期望自己人生也是一场玩笑，一切不曾离去。卢旺达也就渐渐意化成一剂药，可以疗愈心伤的药。其实后来我们可以知道，真正的药不是卢旺达，不是不停地付出，那并没有能治愈他的心伤。真正的药是金智媛，是心理填充了新的东西。在他向智媛索要那首歌的时候，他的心伤也在改变，智媛变成了他心中的主要矛盾。理性与感性的纠缠令其痛苦不堪。最终冲破了母爱（姐姐）的桎梏，半夜前往卢旺达。但这时的卢旺达已经不能治愈他的新伤，帮助他人对于缓解爱情的矛盾并无实质作用。所以那封突破理性的信冲出了卢旺达，此时他对智媛的爱已经爆发到不能抑制的地步。
他对智媛感情的第一次高点应该是那次极端的后仰。那种非理性的行为流露出恐慌，智媛处处与他反着来让他害怕，害怕失去，所以做出最本能的反应，用那个最特别的方式去验证，就像验证母爱一样，验证自己没有失去眼前的女孩。即使没有语言，在这个时候，智媛对他而言已经是特殊的存在。他帮助智媛疗伤的点点滴滴也是在帮他自己。后期竟然问侄女，和智媛性格天差地别，喜好的东西。和智媛逃课去玩雪，他的理性总被感性摩擦。他不能像面对珍熙那样理性的去解决对智媛的感情问题。面对面时总在逃避，无论是智媛表白，还是劝智媛不去卢旺达，总需要借智媛的嘴来说。理性的回绝也只敢写信上，不敢直面智媛。最后一天，当他接开创可贴的时候，情感是爆发态的。那些字就是定情信物，像一枚戒指。让他陷入极度的矛盾中，晚上去喝酒也无法抚慰。最终向智媛索取了那支歌。以前的心伤需要付出去抚慰，而是新的痛苦则是需要索取。大舅的内心发生了质变，亲情的痛苦变成了爱情的痛苦。他也下定了决心送出了自己的定情信物，相机！那句我会回来的不亚于说你是我的女人。新的痛苦让他冲破了旧的的束缚姐姐，当夜去了卢旺达。但此时的卢旺达救不了他，所以最终还是呼叫智媛。
再说金智媛，如果用少女的角度去阐释她往往会误入歧途，什么青春期的萌动啊，小孩子的任性啊！她与钟硕秀晶等高中生有着本质的区别。她承受着不属于她年龄的东西，换句话说她不是一个正常人，无论那些性格好与坏，都是悲剧的产物。有时候美源于残忍。她最大的痛点是等待，那场父亲意外的等待是残忍的，或许也有前世的那场等待。嗜睡症就是她逃避等待的方式，清醒的等待对她无异于酷刑。地洞摔倒那次等到了，定情了。修手机那次等到了，手机退场了，玩雪那次等到了，要表白了。最后的那次等待，等大舅回来，痛苦地躺在沙发上望着天花板，等待，对她而言就是折磨。但那封信到来打破了等待，她要去卢旺达了。所以大舅每一次关键点都没有让智媛陷入无尽等待中。从小到大，她都是自己人生的旁观者，她履行着亡父的期望，姐姐的期待。她在为别人而活，所以体现出超出年龄的成熟，这对她而言是一种痛苦，而这条路漫长的没有尽头。而大舅把她从父亲的阴影中拉了出来，一步步放下。最终她想为自己而活，去卢旺达就是一种象征。她想自己体验一下生活，而不是活在亡父的遗愿里。这也是为什么她说去卢旺达不是为大舅，因为是为她自己。
金智媛是一个冷静的旁观者，摄影，画展，甚至自己的心。这让她处理情感超乎寻常的冷静理性。比如处理钟硕的情感，她是这场感情的旁观者，当断立断，面对感动也是长久的沉默，不去回应也不去伤害。就在自己心灵旁边静静看着。所以钟硕自始至终完全没有机会，因为他没有同真正的金智媛有交流。这点和大舅有些本质区别，大舅很早就和本体勾搭上了。所以大舅身边的智媛不是旁观者，活出了自己，更为积极地参与到生活中，享受快乐。正因如此，我们看到平时的智媛是理性的，执念地履行每一个人的期望，甚至是秀晶的代理拜年，扮印度人。而在大舅身边是感性的，任性冲动，说亲就亲，说逃课就逃课，说去卢旺达就去卢旺达。同样爱情治愈了那份亲情的阴影。这是和善那份亲情很难做到的，也不是钟硕友情所能办到的
