拉萨河牧鱼
做船的牛皮和龙骨都在水里经过长时间的浸泡，牛皮之间用牦牛毛搓成的线绳缝接，船做好后还要在牛皮上抹层油，起到防水和保护皮子的功用。
沿着美丽的拉萨河谷向西南前进，在一个叫俊巴的小渔村结识那些打鱼的藏族人，或者说，是在江面上“放牧”的游牧民——这样的奇妙经历在藏区实在不多。
俊巴渔村其实并不是西藏惟一的渔村，在尼木县至日喀则的雅鲁藏布江沿岸都有以打鱼为生的藏民，不过拉萨河上却仅此一处，因而是出了名的。
很多有关西藏的书籍、资料都显示，藏族人是不吃鱼的，又哪里来的渔村呢？其实情况没那么绝对，现今拉萨的鱼庄也不在少数，拉萨河的鱼也是出了名的。据拉萨人说，过去的老拉萨城中也有卖鱼的摊贩，并养成了一些人嗜鱼的偏好。有时遇上佛事斋戒齤，严禁售鱼，那些难禁口腹之欲的富家贵族就与卖鱼的设下暗号，口称卖“水萝卜”，实则是鱼。而这些鱼都是来自俊巴渔村。
一个古老的说法：很早以前，俊巴村的人既没有耕地，也没有牧场，只能偷偷地打鱼谋生。有一次，一个年轻人在拉萨河里捕获了美丽的仙女，并把她献给藏王。藏王非常高兴，就问猎人想要什么？猎人说只有一个要求，就是希望藏王能允许俊巴人打鱼，藏王爽快地答应了这个请求。拉萨河中自然没有什么仙女，不过鱼的种类确实很多，索南老人为我一一细数道：有白鱼、花鱼、尖嘴鱼、胡子鱼、薄皮鱼、棒棒鱼、藏鲶鱼.....其中最出名是藏鲶鱼。这种鱼我曾在拉萨品尝过，肉质细嫩，除了一根主脊外几乎无刺，是拉萨河的特产，卖得很贵。
俊巴村人打鱼用的是西藏齤独有的牛皮船，做一艘船大约需要四张整牛皮，船的龙骨则用木头制成。牛皮船很轻，索南老人很轻松地就背了起来，这种船每次下水后都需要晾干。
牛皮船还是俊巴村独有的牛皮船舞蹈的道具，据说这种舞蹈脱胎于西藏传统的“牦牛舞”。俊巴人打鱼的地方离村子还有一段距离，一般打鱼期间，渔夫们会带着牛皮船住到那一带的河岸，依靠简单的灶具和卧具，过上一段与河有关的“游牧生活”。
俊巴村山环水绕，拥有高原上难得一见的水乡风光
索南老人和他新做的牛皮船。
做船的牛皮和龙骨都在水里经过长时间的浸泡，牛皮之间用牦牛毛搓成的线绳缝接，船做好后还要在牛皮上抹层油，起到防水和保护皮子的功用。
沿着美丽的拉萨河谷向西南前进，在一个叫俊巴的小渔村结识那些打鱼的藏族人，或者说，是在江面上“放牧”的游牧民——这样的奇妙经历在藏区实在不多。
俊巴渔村其实并不是西藏惟一的渔村，在尼木县至日喀则的雅鲁藏布江沿岸都有以打鱼为生的藏民，不过拉萨河上却仅此一处，因而是出了名的。
很多有关西藏的书籍、资料都显示，藏族人是不吃鱼的，又哪里来的渔村呢？其实情况没那么绝对，现今拉萨的鱼庄也不在少数，拉萨河的鱼也是出了名的。据拉萨人说，过去的老拉萨城中也有卖鱼的摊贩，并养成了一些人嗜鱼的偏好。有时遇上佛事斋戒齤，严禁售鱼，那些难禁口腹之欲的富家贵族就与卖鱼的设下暗号，口称卖“水萝卜”，实则是鱼。而这些鱼都是来自俊巴渔村。
一个古老的说法：很早以前，俊巴村的人既没有耕地，也没有牧场，只能偷偷地打鱼谋生。有一次，一个年轻人在拉萨河里捕获了美丽的仙女，并把她献给藏王。藏王非常高兴，就问猎人想要什么？猎人说只有一个要求，就是希望藏王能允许俊巴人打鱼，藏王爽快地答应了这个请求。拉萨河中自然没有什么仙女，不过鱼的种类确实很多，索南老人为我一一细数道：有白鱼、花鱼、尖嘴鱼、胡子鱼、薄皮鱼、棒棒鱼、藏鲶鱼.....其中最出名是藏鲶鱼。这种鱼我曾在拉萨品尝过，肉质细嫩，除了一根主脊外几乎无刺，是拉萨河的特产，卖得很贵。
俊巴村人打鱼用的是西藏齤独有的牛皮船，做一艘船大约需要四张整牛皮，船的龙骨则用木头制成。牛皮船很轻，索南老人很轻松地就背了起来，这种船每次下水后都需要晾干。
牛皮船还是俊巴村独有的牛皮船舞蹈的道具，据说这种舞蹈脱胎于西藏传统的“牦牛舞”。俊巴人打鱼的地方离村子还有一段距离，一般打鱼期间，渔夫们会带着牛皮船住到那一带的河岸，依靠简单的灶具和卧具，过上一段与河有关的“游牧生活”。
俊巴村山环水绕，拥有高原上难得一见的水乡风光
索南老人和他新做的牛皮船。
