公交车，请不要踩了凯里文明的脚！
秦 芜
从街头斑马线的践踏情况就可以看出一个城市的文明体质。在人口逐渐密集的都市里，街头的城市文明沉淀得深不深，斑马线的的践踏情况就成为了一个文明试金的地方。斑马线的人行道，或者行人自觉通行，或者公交车任意践踏，每一个脚步都标注着文明的深浅，每一印迹都有可能踩了文明的脚。市民都知道文明了，车子也应该心领神会。一个城市，展示文明的本应该有多种方式：斑马线、美化、亮化、绿化、净化…… 但是当这个斑马线被任意践踏的时候，文明就可能成碎片了，文盲（文明的盲流）就成为了流行的名词。城市文明提供给现代人一组异样的密码，是一种高深莫测的另一种文化和道德，现代人能读懂吗？
在这样的背景下，一脚，就可以踩断文明的脊梁骨。公交车，正在街道上忙碌着和乘客以劳易物的时候，一个站台只要有大量的顾客和其他的竞争车辆，又有那么一种功利短见的物欲熏心的驱动，斑马线就很容易成为公交车任意践踏的牺牲品。乘客在这种情况下，虽然也知道文明已被踩在脚下，可是也因为事不关已而只能把眼睛闭起。钱是肉包子，公交车是狗，斑马线是被狗撞翻并弄脏了的牛奶，而文明则是被狗任意践踏在地的公共规则。都市街头的城市文明，公交车任意践踏斑马线的现象，则是全国各地经常发生的一大“文明反常”。
“践踏”和“停靠”在语文上是一对很好区分的词组，是不会混淆的。公交车每天从斑马线上践踏而过，从来就不曾影响过城市文明，产生过什么负面的影响；它真正踩了文明的脚的，是它停靠在斑马线上大声喊叫着拉客。各地争创全国先进文明城市以来，最近的这段时间里，中国有的都市的公交车是踩到了文明的脚上来竞争生意的，后来的效尤之流也出现了无所忌惮的形势，都市的城市文明俨然是被公交车踩成一块糟破了的糕子！是否还能复成原样呢，谁也不知道，但相信还会有伤痕存在的，糕还是破在那里，就看有没有负责任的工匠来修理了。
公交车停靠在斑马线上喊客之后，中国的市民们往往卸下了伪装在头上的“文明”面具，露出几千年农耕文明历史中固有的丑疾：顾客蜂拥而上（公交车）；市民从斑马线上四散而去；路面上造成了交通阻塞；执法监督者却视而不见……文明脆弱得只好退到了一个小小角隅里，大家都唤不醒自己的麻木了，一时都找不回文明的好处。在众目睽睽之下，中国的城市文明的脚被公交车踩扁了，一个城市人应有的文化和起码的思想道德，也被麻木掐成一片一片的碎片了，剩下的，也只是中国的传统农耕文明的固疾。这时候，现代都市人创建的先进文明城市是真的得到了，各个都市努力进行的美化亮化绿化净化也不用进行了，一个个新兴的文明城市就这样倒在麻木和愚昧无知的脚下了。公交车，已从文明规则的“不方便”变成了财源滚滚的“随便”。
不，公交车，请不要踩了凯里文明的脚！因为斑马线的人行道被“停靠”了以后，行人的“方便”就变成了“随便”。当你“停靠”在斑马线上喊客的时候，功利短见往往就驱逐了你的良知以及其文化和道德，你丑恶的背影就这样遮住了文明的天空。当你“停靠”在斑马线上的时候，你是照出了丑陋的都市人内心深处农耕文明的丑陋，但是都市的城市文明是不允许有一个首破公共规则的“随便”者的，也不允许文明中的都市又退回原始的落后中去。一句话，请你不要“停靠”的斑马线上喊客。也就是说，各地城市文明的深入发展，希望你出一分力，并作好楷模，且作好城市文明的学习与宣传。农耕文明向城市文明的转型，是需要一个渐进过程的，不是靠形象一下就行了，而是把城市文明这一门社会科学学在心里，潜移默化，用在自觉里。
公交车，请不要“停靠”在斑马线上，好吗？因为你已经踩了凯里文明的脚！
秦 芜
从街头斑马线的践踏情况就可以看出一个城市的文明体质。在人口逐渐密集的都市里，街头的城市文明沉淀得深不深，斑马线的的践踏情况就成为了一个文明试金的地方。斑马线的人行道，或者行人自觉通行，或者公交车任意践踏，每一个脚步都标注着文明的深浅，每一印迹都有可能踩了文明的脚。市民都知道文明了，车子也应该心领神会。一个城市，展示文明的本应该有多种方式：斑马线、美化、亮化、绿化、净化…… 但是当这个斑马线被任意践踏的时候，文明就可能成碎片了，文盲（文明的盲流）就成为了流行的名词。城市文明提供给现代人一组异样的密码，是一种高深莫测的另一种文化和道德，现代人能读懂吗？
在这样的背景下，一脚，就可以踩断文明的脊梁骨。公交车，正在街道上忙碌着和乘客以劳易物的时候，一个站台只要有大量的顾客和其他的竞争车辆，又有那么一种功利短见的物欲熏心的驱动，斑马线就很容易成为公交车任意践踏的牺牲品。乘客在这种情况下，虽然也知道文明已被踩在脚下，可是也因为事不关已而只能把眼睛闭起。钱是肉包子，公交车是狗，斑马线是被狗撞翻并弄脏了的牛奶，而文明则是被狗任意践踏在地的公共规则。都市街头的城市文明，公交车任意践踏斑马线的现象，则是全国各地经常发生的一大“文明反常”。
“践踏”和“停靠”在语文上是一对很好区分的词组，是不会混淆的。公交车每天从斑马线上践踏而过，从来就不曾影响过城市文明，产生过什么负面的影响；它真正踩了文明的脚的，是它停靠在斑马线上大声喊叫着拉客。各地争创全国先进文明城市以来，最近的这段时间里，中国有的都市的公交车是踩到了文明的脚上来竞争生意的，后来的效尤之流也出现了无所忌惮的形势，都市的城市文明俨然是被公交车踩成一块糟破了的糕子！是否还能复成原样呢，谁也不知道，但相信还会有伤痕存在的，糕还是破在那里，就看有没有负责任的工匠来修理了。
公交车停靠在斑马线上喊客之后，中国的市民们往往卸下了伪装在头上的“文明”面具，露出几千年农耕文明历史中固有的丑疾：顾客蜂拥而上（公交车）；市民从斑马线上四散而去；路面上造成了交通阻塞；执法监督者却视而不见……文明脆弱得只好退到了一个小小角隅里，大家都唤不醒自己的麻木了，一时都找不回文明的好处。在众目睽睽之下，中国的城市文明的脚被公交车踩扁了，一个城市人应有的文化和起码的思想道德，也被麻木掐成一片一片的碎片了，剩下的，也只是中国的传统农耕文明的固疾。这时候，现代都市人创建的先进文明城市是真的得到了，各个都市努力进行的美化亮化绿化净化也不用进行了，一个个新兴的文明城市就这样倒在麻木和愚昧无知的脚下了。公交车，已从文明规则的“不方便”变成了财源滚滚的“随便”。
不，公交车，请不要踩了凯里文明的脚！因为斑马线的人行道被“停靠”了以后，行人的“方便”就变成了“随便”。当你“停靠”在斑马线上喊客的时候，功利短见往往就驱逐了你的良知以及其文化和道德，你丑恶的背影就这样遮住了文明的天空。当你“停靠”在斑马线上的时候，你是照出了丑陋的都市人内心深处农耕文明的丑陋，但是都市的城市文明是不允许有一个首破公共规则的“随便”者的，也不允许文明中的都市又退回原始的落后中去。一句话，请你不要“停靠”的斑马线上喊客。也就是说，各地城市文明的深入发展，希望你出一分力，并作好楷模，且作好城市文明的学习与宣传。农耕文明向城市文明的转型，是需要一个渐进过程的，不是靠形象一下就行了，而是把城市文明这一门社会科学学在心里，潜移默化，用在自觉里。
公交车，请不要“停靠”在斑马线上，好吗？因为你已经踩了凯里文明的脚！
