人性本善是圣人的论断。认为孩子从母亲腹中降生,没有受到坏风气的污染,是善的。
可是如果把孩子放到森林中去,让狼群或者是猴子养大会怎么样呢?他们会象那些动物一样的生活——直到死。
这透露了一个重要的问题——人类作为生物的本性。
生物的本性是什么呢?很简单:吃饱。你们可以看看小孩子,如果遇到好吃的东西,不是经常不愿意让给别人甚至是自己的父母吗?我认为这是一种满足自身生存需要的本能反应。
如果小孩受到教育,学会了孝道,那自然不会把事物据为己有。但是这就不是他的本性了呀。
再看看成人的世界,一切的罪恶的根源不久是“欲”吗。虽然已经得到了生存的必需品,可是还想得到更多。这和单纯的上进心是不一样的。因为上进心往往有道德从旁辅佐,而这种占有欲望则是生物的本性。大家都看过《动物世界》,里面的动物往往为了争夺交配权而撕打。你说它已经得到了交配权怎么还与其他同类争斗呢?不就是想得到更多甚至是独占吗?这和我们中的那些“贪”有什么区别?
一个孩子(人们常说“天真无邪”的),如果我们不管教他,就是说不用人类的道德教育约束他,他会变成什么样子?不就是不顾他人的自私鬼吗,这不就是自身的生物本性无限膨胀的结果吗?
所以说呀,人性本“贪”。只是我们有道德约束了自己,才没有变成低等生物。
可是如果把孩子放到森林中去,让狼群或者是猴子养大会怎么样呢?他们会象那些动物一样的生活——直到死。
这透露了一个重要的问题——人类作为生物的本性。
生物的本性是什么呢?很简单:吃饱。你们可以看看小孩子,如果遇到好吃的东西,不是经常不愿意让给别人甚至是自己的父母吗?我认为这是一种满足自身生存需要的本能反应。
如果小孩受到教育,学会了孝道,那自然不会把事物据为己有。但是这就不是他的本性了呀。
再看看成人的世界,一切的罪恶的根源不久是“欲”吗。虽然已经得到了生存的必需品,可是还想得到更多。这和单纯的上进心是不一样的。因为上进心往往有道德从旁辅佐,而这种占有欲望则是生物的本性。大家都看过《动物世界》,里面的动物往往为了争夺交配权而撕打。你说它已经得到了交配权怎么还与其他同类争斗呢?不就是想得到更多甚至是独占吗?这和我们中的那些“贪”有什么区别?
一个孩子(人们常说“天真无邪”的),如果我们不管教他,就是说不用人类的道德教育约束他,他会变成什么样子?不就是不顾他人的自私鬼吗,这不就是自身的生物本性无限膨胀的结果吗?
所以说呀,人性本“贪”。只是我们有道德约束了自己,才没有变成低等生物。