同时也有了固定的办公场所,魏明帝时期,著作郎办公的地方是朝会正殿建始殿旁边的承明庐。“《文选》曹子建诗:《谒帝承明庐》,注引陆机《洛阳记》“:承明门,后宫出入之门。”张公云:“魏明帝作建始殿,朝会皆承明门。魏应璩诗:“三入承明庐”注:直庐在承明门侧,璩为侍郎、常侍、侍中《[玉海》卷一五九《宫室·殿》]”侍中为门下长官,是皇帝身边的文职侍从,其主要职掌是为皇帝典治文史图书,备皇帝问对,还负责纳奏出令、谏议纠察。应璩以侍中典著作,故入承明庐。《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》记载:“张晏曰:‘承明庐在石渠阁外。直宿所止曰庐。’”东汉时期,在承明殿旁屋,侍臣值宿所居,称承明庐。魏文帝以建始殿朝群臣,门曰承明,其朝臣止息之所亦称承明庐。到了魏明帝时期,建造了建始殿,朝会的时候在承明门,将承明庐建于建始殿的旁边,成为中书的一个下属机构。根据应璩在承明庐工作状况的记载,在这里办公的主要是侍郎、常侍、侍中等皇帝身边的文职随从,他们在这里主要负责管理文史书籍,随时备皇帝顾问。不仅如此,这些人还负责颁布诏令、劝谏皇帝、纠察百官、编修起居注。这些人将资料交给负责编纂国史的著作郎,由著作郎在秘书处进行国史的编纂。可见,曹魏时期的国史编纂大致经历一个这样程序:由中书省的下属单位承明庐负责管理和收集皇帝的诏令和日常生活,交给负责编写国史的著作郎,然后著作郎到宫禁中的秘书内阁进行国史编写。可见,国史的修纂是一项很严密的活动,只有皇帝任命的著作郎可以参与,别人则连知情权都没有。
由此可见,著作郎拥有固定的俸禄、人数,摆脱了天官的职能,他们的任务是书写记事、编修国史,属于专职修史,是中国历史上设立专门官员修史的开端。