“等我死后，哪管洪水滔天”——是不是可以这么解读：死人是最最无力的。
别想了少女，二次元的破事关你屁事。
但转念一想，该吐糟的不是想那么多没用而是一开始就不该捡起来，捡起来就不得不负责到底= = 说到底还是被责任感困住了么。
保留一点血性，只是希望未来不要被肢解了而已。

中文房间（The Chinese Room） “中文房间”最早由美国哲学家John Searle于20世纪80年代初提出。这个实验要求你想象一位只说英语的人身处一个房间之中，这间房间除了门上有一个小窗口以外，全部都是封闭的。他随身带着一本写有中文翻译程序的书。房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜。写着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。根据Searle的理论，房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复。虽然他完全不会中文，Searle认为通过这个过程，房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说流利的中文。 解读： Searle创造了“中文房间”思想实验来反驳电脑和其他人工智能能够真正思考的观点。房间里的人不会说中文；他不能够用中文思考。但因为他拥有某些特定的工具，他甚至可以让以中文为母语的人以为他能流利的说中文。根据Searle，电脑就是这样工作的。它们无法真正的理解接收到的信息，但它们可以运行一个程序，处理 信息，然后给出一个智能的印象。

．缸中的大脑（BraininaVat） 　　没有比所谓的“缸中的大脑”假说更有影响力的思想实验了。这个思想实验涵盖了从认知学到哲学到流行文化等各个领域。这个实验的内容是：想象有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体内取出，放在某种生命维持液体中。大脑上插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来处理的，这台电脑就有能力模拟你的日常体验。如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的，而不是由一台电脑产生的某种模拟环境？ 　　如果你觉得这听起来很像《黑客帝国》，那么你说对了。这部电影以及其他一些科幻作品，都是在这个思想实验的影响下创作出来的。这个实验的核心思想是让人们质疑自身经历的本质，并思考作为一个人的真正意义是什么。这个实验的最初原型可以一直追溯至笛卡尔。在他的《MeditationsontheFirstPhilosophy》一书中，笛卡尔提出了能否证明他所有的感官体验都是他自己的，而不是由某个“邪恶的魔鬼”产生的这样的疑问。笛卡尔用他的经典名言“我思故我在”来回答这个问题。不幸的是，“缸中的大脑”实验更为复杂，

因为连接着电极的大脑仍然可以思考。这个实验被广泛的讨论着，有许多对于此实验前提的反驳，但仍没有人能有力的回应其核心问题：你究竟如何才能知道什么是真实其实有种理论所谓我们的世界其实认识的**体或者说知识的**体在一个幻境中寻找某种知识如果这台电脑可以模拟整个宇宙的知识，那么这本身就是一个宇宙，因为这个电脑就是这个宇宙的造物主，就是上帝。

果断疯掉。

【二次元不是三次元】大腿抱得对，解放当前辈；为了别人不黑我，我先自黑还怕谁。


和谐好，理智一生推。为了别人不黑我，我先自黑还怕谁。夹尾奉黑吹。

问问自己的心，当一个人把自己号称喜欢的东西贬得一钱不值的时候，那这东西还有什么好萌的——别骗自己啦，屁股永远决定头脑，何必还披着那张皮。

我就不说什么了。维护朋友什么的我从来都觉得很在理但是这次实在是对ta们所谓的“理智”理解无能了

这几天一直持续的感冒在昨天终于爆发了，烧得天昏地暗。。。其实我只是想说我看到私信来着。后天我们学校运动会有假我们来把评文楼弄起来咩?XD,

huhu你明天什么时候有空就短信我吧。。除了晚上。。我们晚上去学校考理综QAQ

今天晚上肿么样?我爹出去打球什么的终于不会和我抢电脑了……orz

于是昨天讨论的结果是。。。。