够了吗，先看着，下午再发。临走前我还是想吐槽一下黑瞎子黑西装我混乱了，咱家瞎子不是黑社会好不好，天真你能再不纯洁一点么，哦据说会有花爷的登场...

黑花才是王道啊，那个神马天真，你爷爷的意思是“别跟那瞎子走太近，小心被解家小花要死”=。=
还有啊那啥菜鸟真，你装什么吴邪啊就你，下辈子也别想=。=
所以瞎子依旧WS的笑容不变啊还有呢啥黑西装，黑西装泥煤啊快去换件白的=。=

我他娘有说不爱看啦=。=
还有你这不厚道啊，说下午更这都明天了=。=

我醒来的时候是第二天清晨了，是早起准备早餐的阿三嫂发现的，据说我就躺在家门口。这些事黑眼镜告诉我的，我睁开眼的时候，正趴在黑眼镜背上，被背往房间去去呢。我一直头晕晕乎乎的，躺在床上，等着黑眼镜端来一碗姜汤才想起昨晚的事。
我歪歪扭扭地做起来说：“黑爷，你昨晚没事儿吧？小弟我可被人坑惨了。”嗓子里跟吞了生石灰似的，火辣辣的疼。
黑眼镜一脸不在意地说：“我正想问你呢，你有床不睡，大晚上洗个澡再躺外边露营，怎么着，救济贫困的山野蚊子？”
我一听急了：“谁叫你昨晚不拦着我喝酒的，这会儿来笑话我。”然后吧昨晚的事给他说了一遍，然后龇牙咧嘴地问他：“你说，是不是都赖你！是不是都是你的错！说不定人家的目标就是你这个老流氓，害我倒霉了。”
黑眼镜忙赔笑说：“小爷，我错了还不成吗？咱这岁数最多是个青年流氓……”
这时，阿三走了进来，还拿了一些退烧药。他一脸严肃的看着我，然后压低声音神神秘秘地把头凑过来，跟我们说：“这位小哥儿怕是碰见了赶尸匠啦，被阴气撞了才晕过去的。”
原来湘西从清朝开始有广为流传过的赶尸传说，但是这赶尸的起源却可以追溯到上古时候。相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
但是赶尸真正广为人知是从清代中期开始，先是为了将客死四川的湖南人赶回家乡安葬，但是后来越来越多的客死人尤其是一些死刑犯要求回乡安葬，“赶尸”这个行当才兴盛起来。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个活人，当地人叫做“赶尸匠”。无 论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。 　　法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
说到这里的时候，我冲黑眼镜点点头，说我昨晚看到的情形袁三的描述很相似，黑眼镜不理我，只是示意阿三讲下去。
阿三告诉我们，现在会赶尸的人已经没有了，不过据这里苗民的私下传说，还有一位老苗民会赶尸。不过这个老人家也怕有了八十多岁，而且他没有在江边住，而是住在哪座山的哪片林子里，具体在哪阿三也不知道。不过当苗民有大型聚会的时候还是可以看见这位老人家的，所以传说有一定的真实性。至于赶尸到底是怎么一回事，阿三自己也说不清楚。
阿三走后我跟黑眼镜说：“黑瞎子，你觉得阿三说的是靠谱吗？昨晚我看见了什么不说，我掉下水可是真有人把我给掀下去的，我以我的笔记本电脑起誓，我要说假话，回去它就被我摔碎。”
黑眼镜在意的倒跟我不同：“叫‘爷’，别没大没小的。”摸摸鼻子继续说：“阿三这个人虽然狡猾爱财了一点，但也不会干这种事儿，把你弄下去弄死了他也没好处。至于赶尸的事儿，只有你自己清楚，黑爷我一向的原则是‘惹了我，活的给弄死了，死的给碎尸万段了’，反正不会让你小同志被人欺负的。”说完还一副人畜无害的样子摊摊手，叫我今天休息一天，然后自己出去了。


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