第一种理解（来自某词典“赵藩”词条）
赵藩是清末民初的一介儒生，白族农家子弟，他在昆明中过举之后，并曾五次上京赶考，均遭遇落弟，后来有幸被当时的云贵总督岑毓英看中，被邀入幕府当师爷，继而又受聘为家庭教师，主教岑三公子岑春煊，历时七载。岑毓英死后，岑春煊亲自出面为赵藩请咨，并资助其入京候选，得到光绪皇帝召见，派他到四川任省筹饷局提调，并历任酉阳直隶州官等职。光绪十八年即赵藩攻心联出台这一年春，四川遭大旱之灾，加上当时洋教堂教士胡作非为，引起简阳、华阳等几十个州县爆发了义和拳运动，且其间成都板桥的义军对局势造成很大威胁，这支义军曾几度挫败官军，并两度围攻成都，震动全川，慈禧闻讯，撤了川督奎俊，宣　调岑春煊接任。岑三公子历来很赏识老师赵藩，在他入川前便急忙把赵藩请到成都相辅，而岑春煊一到职就接管了四川军政大权，对义军展开镇压，义军不支，节节败退，被迫退往山区。岑进入成都仍继续清剿，搜捕义军，并杀了义军首领十七岁少女廖观音，这时赵藩赶到了成都，便及时向岑春煊建议：安抚民心，减轻民负，并实施新政，开办各种学堂，培育人才，一天公务之余，闲步散心，在武侯祠前偶然触发灵机，想起诸葛亮一生勤奋为国操劳，凭借赤胆忠肝，良谋机智，治蜀成功，赢得种种业绩，一时感慨良深，从而联想到自己应该及时以此为契机，引古鉴今，向岑春煊婉言进谏，赵藩的主意打定后，呕心沥血，酝酿构思终于创作成功，写出了这副“攻心联”。


审势，什么是审势，审时度势也。世界上的任何人和任何事都是随环境、随时间的推移而变化、而发展、而生灭的，因此唯物主义辩证法给人们提供了一个铁律：“一切以时间地点为转移”，这个铁律，顺之则昌，逆之则亡，顺之则成，逆之则败，古今中外，概莫例外。这里赵藩借用诸葛亮从严治蜀与法正意见相左的故事，说明治国策略必须审势的道理，很有说服力。
史实是：刘备夺取成都后，为了实现四川的长治久安，委托诸葛亮拟定“治国条例”。而在如何治蜀这个问题上与法正的观点产生了分歧，诸葛亮坚持以法治蜀，在拟定的治国条例中颇重“刑”法，对此，法正谏道：“昔高祖约法三章，黎民皆感其德，愿军师宽刑省法，以慰民望”，但诸葛亮并没有因法正的劝谏而宽刑省法，他对法正说：“君知其一，不知其二，秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则骄，顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣”。诸葛亮这番话，针对汉高祖治国的历史经验和当时西川的现实状况分析得头头是道，法正听后，心服口服，诸葛亮坚持“宽以济猛，猛以济宽”的古训，治理西川，果然，自此平民安定，四十一州地面，分兵镇抚，并皆平定，使惨遭战争破坏的西川，在社会秩序安定下来以后，生产迅速得到发展。
古人讲：时移则势易，势易则情变，情变则法不同，因此对于决策者来说，最重要的在于要有审时度势的清醒头脑。否则只在具体方法上做文章，决不会有大作为。治理一个国家一个地区是这样，治理军队，指挥打仗更是如此。一个富有丰富实践经验的指挥员，若失去了审时度势的清醒头脑，就很容易陷入“经验主义”之中；一个富有历史知识的军人，如果不注重研究客观现实，不注重研究战争的发展趋势也有可能陷入思想僵化的囚笼。

第二种理解（来自百度知道的解答）
能攻心则反侧自消说的主要七擒孟获的，说诸葛亮能够从心理出发，七擒七纵，让孟获心服口服，最终平定了南中的叛乱，让像反侧这样的造反事件就自动消失了（这也影射了诸葛亮其他一些军事行动）。不审势即宽严皆误，说的是诸葛亮不明白蜀弱魏强的原理，一味坚持北伐魏国，导致蜀国最终灭亡，以致在治理蜀国时所（对一部分人）施行的宽大的政策和严厉的方针都是徒劳的。

总的来说，
第一种理解是：不审势是指岑春煊不知审时度势安抚民心
第二种理解是：作者以成败论英雄，不审势是指诸葛亮数出祁山北伐曹魏是穷兵黩武，不自量力
我觉得好像第一种更符合情理，不知道大家更偏向于那种理解呢？欢迎回帖讨论~


再上一张图~

很明显第一种，第二种毫无依据

很显然"度娘晓得"是易大湿写的

捂脸逃走~~~

贼到兵先走,兵来贼已空,可怜兵抓贼,何日得相逢
孟获叛乱，蜀兵七抓，诸葛亮七放，这等作奸犯科为黑恶势力保护伞
还写诗：自古知兵兵非好，后来治蜀蜀深思，攻心则反侧，审势即宽严。自消皆误；
反义申明，难怪司马懿 ，空城计放了诸葛亮~~~~~~~~~

第二种解释其实可以融入到第一种里面的【个人认为啊～】顺便，从来不觉得这个对联在黑我亮，不知道那些个砖家什么脑洞～

百度知道不能乱信……
放到某相这里来说，“不审时宽严皆误”明显是郭冲五事里那一条的解释，是对某相弛世用重典的肯定，和“自古知兵非好战”的关系不大。
“自古知兵非好战”，可以从某相的出发点来理解，还是郭冲五事，“普天之下，莫非汉民，国家威力未举，是百姓陷于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪，以此相贺，能不为愧？”就是说用兵的出发点并非是“好战”~

言辞释义只为各人需要服务而已