（二）
乃者将指江汉，颇闻陈王戏下有文之雅士，今观此志，殆非虚传。汉交州七郡，岁举孝廉，与中州齿。以黎君之才，擢而用之，未必后于他人；顾独以笔墨自娱於山湖间，岂其职哉！然较余徒能言之，尚庶几。元大德十一年丁未良月朔广平陈钜夫书。
（三）
我职方掌天下图籍，而交趾、日南、九真三郡，亦已备矣。然沿革不同，风俗各异，是又必其土人之博物者能详焉。奉议大夫兼归化路宣抚司事黎崱，安南儒士也。往年王师伐罪安南，安南族子彰宪侯图存国中，率三万人求降，而黎君在焉。俄而彰宪侯为我战殁，黎君得至朝廷，遂为我臣。每哀彰宪之志不伸，而名亦隳泯，常怀报国之愿，乃撰《安南志》二十卷，可谓详矣。其区区之志，固可慨焉。虽然，是书也，岂徒得其沿革风土之详而已，有志於功者，盍取订之。翰林侍讲学士中奉大夫知制诰同修国史魏郡元明善序。

全是古文啊

(六）
南交自唐时已通中国，其名著于《尧典》。至秦汉隋唐而益盛。独其事散在诸史，鲜能会归于一，前后名将刺史都督之官于地者，无虑数十百人。如马援、士燮、陶侃、褚遂良之徒，尤表表著见；其他放臣逐客，多中朝名士。若姜公辅，则又产於越而仕于唐者，高科异等，卓为一代诸贤称首。是可独无传哉！国家混辟以来，薄海内外，罔不来享。至元二十一年，王师南下，彰宪率先顺义，昭国王尽其属来归，大赉有差。东山黎崱 ，乃取其山川风土古今人物迁革，与近年军旅出入之数，编为一书，仍谱序其家世，使览之者，奇闻异见，如在九席。其有补于班孟坚之遗逸多矣。至若彰宪归顺，黎崱实赞之，又有垂世之竹帛在，余复何赘！大德十一年霜降后三日永嘉许善胜书于鹤矶舟中。


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