本文再次说明易书中的象与爻之义,象是卦象,卦象可以说明天地间各种复杂的情状,卦象也本就是从天地间的各种情状中研拟其义而得者,卦象有三爻画的八卦象八种,有六爻画的六爻象六十四种,当然也包含三百八十四爻的爻象三百八十四种等等。爻是爻辞,爻辞特别是讨论各种变化情境的命题,并作出吉凶的判断,爻辞之设立,本也是圣人有感於天下间各种纷乱变动的情境,寻绎其通则,规范其行谊,且提示出吉凶的判断而设者,故而特别可以作为君子处於变动情境中,或进或退的行事准则之参考。易书已将天下间既复杂又深微难明的情状明白说出,学易者要认真学习,不可以再糊里糊涂,搞不清楚状况,易书又已将天下事务变化发展的情况清楚交代,甚至明白告知如何进退以及吉凶祸福,学易者要深刻明了,不可再进退失据。任何事情想清楚后再表达意见,研究好后再采取行动,凡事胸中了然,则身处天下变动的纷乱中,便能知所进退,与民同其吉凶,而成就人文化成的事业。
本章后段则为就易经一书中的若干条文,再次藉孔子之口而表达理解观点,基本上仍是以儒学道义之门本位的解经观点,来作为诠释的主轴。兹不多论。