20130513周一 晴朗
巳时打坐55分钟。黑色褪去了就下了。褪的慢了就能坚持更多，可见脚起黑斑了、白斑了都是增上缘呐。
晚上看《答问青壮年参禅者》，是南怀瑾老师在2005年在少林寺，为出家僧众做的问答。

20130514周二 晴朗
巳时打坐55分钟。今天跑的很累，身体有些疲劳，上座15分钟时，就感到腿脚的酸胀感强烈，于是就观察一下，发现左腿小腿肚大块白斑、左脚繁星斑，右脚整只脚底变成一大块白斑。此时身体的痛感并不强烈。到40分钟时，这些现象全部消失。直至下座，右脚微黑色。
现在打坐前30分钟感觉非常快就会过去，一般是念佛。后半部分会读书、诵经或持咒熬熬腿。痛的很了，还是屏气几分钟坚持下，就下座。每次屏气，就是呼气完不吸气时，不怎么痛，一呼吸就感到痛。要不是憋不住了，真是不愿意吸气啊。

20130515周三晴朗
巳时打坐53分钟。观出入息。
全天没有烦恼事绕心。
20130516周四晴朗
巳时打坐55分钟。观出入息。通右小腿和脚。
全天没有烦恼事绕心。
20130517周五中雨
巳时打坐60分钟。观出入息。热，腿盘胀成一坨。通脚。

20130518 周六 晴朗
上午去做刮痧按摩，疏通面部及身体经脉。
下午抄楞严经、打坐45分钟。
听慧律法师讲楞严经。
20130519 周末 晴朗
打坐45分钟。去法源寺拜访。
2013/5/20 周一 晴朗
打坐50分钟。听慧律法师讲楞严经。
单位岗位又有变化。动岗只干了不到3月。又到了另一个静岗-电脑录入工作啦。本想着这动岗能干到退休呢，每天都像经行一样锻炼身体蛮好的。新的岗位又有新的事务需要学习，愿自己能尽力做到布施、持戒、忍辱、精进，尽快适应进入状况！

20130521 周二 晴朗
酉时打坐60分钟。用观出入息法。还是在通脚、环跳及膝。
1.近日，右跨内侧点一直有微痛感。这是来打坐吧以来，第二次内侧痛，上次痛了6个月。俺在人体经脉图上看到有三条经脉通过胯骨内侧。不知道这次反应，是对应的哪条经脉。慢慢观察。
2.右跨外侧骨缝点平时基本上不痛了。这个右跨外侧的痛点通了近5个月。3个月的时候以为通了，但只是附近穴位通了，但骨头缝里面的痛没有消失，这次缝里面不痛了，也许就又可以换地方修理了。
看《瑜伽师地论声闻地讲录》（南怀瑾）。
20130522周三 晴朗
酉时打坐50分钟。用观出入息法。
20130523 周四 晴朗
瑜伽一小时。打坐15分钟。
换了静岗，看一天电脑，又要专门去练习动功了。拾起好久没有去练的瑜伽，不知是不是年龄大了的缘故，练后感觉非常累，晚上坚持上座，但15分钟就陷入昏沉。索性躺下休息。半夜醒了起夜，喝点水，散坐了一会念佛，困了继续睡眠。

2013/5/24 中雨
晚上盘腿训练：一次42分钟。一次30分钟。
中午吃了些凉皮（没加蒜），有些辣辣的。结果不到半小时就闹肚子了。身体反应那么快。还是因为凉吧。
上一个月在单位吃工作餐，有点凉，也是半小时功夫就闹肚子了，排除就好了。俺一贯往好处想的，肯定是身体正能量强了，不适合的马上会排雷，拖得越久，身体伤害反而越大。拉肚子、呕吐、发烧、咳嗽都是好事啦。
20130525 中雨
打坐45分钟。
2013/5/26 中雨
上午打坐45分钟。
下午打坐50分钟。通右脚背及两侧环跳。座中感觉腿盘离自己很远。心较静。

20130527 阴转晴
下班回家6点半，吃了几个枣，单盘压腿后上座。
打坐60分钟。浮游气机的运行较往昔有些变化：
1. 右跨内侧点经常抽痛，看起来像是胃经的气冲穴。小腿胃经足三里往下还没通。
2. 久违的左腿有充气感，一直冲到左脚脚踝两次。同时伴随左侧环跳及臀下侧胀痛。
3. 右腿部胆经虽然还时有反应，但已经可以忽略。

20130528阴
早上5点20起来了，难得难得。看慧律法师讲楞严经，感觉很困，知道是习气，不理。中午午睡。一天没有感觉困乏。
戌时上座50分钟。看慧律法师讲楞严经。
20130529阴转晴
早上6点半起来了。看打坐吧就不困。呵呵。
酉时上座55分钟。看慧律法师讲楞严经。

20130530
身体困累，早休息，没有打坐。
2013/5/31
晚上瑜伽一小时。
静坐50分钟。通两脚。
工作一忙，身体也很累，而且烦恼增多，多亏看看经典，听听讲法，心灵不断得到洗涤和滋养，佛法是俺的免费加油站！顶礼阿弥陀佛！观世音菩萨！释迦牟尼佛！
听慧律法师讲楞严经。每天看几页《瑜伽师地论声闻地讲录》。
顶礼慧律法师、顶礼南怀瑾老师！

顶礼楼上诸位菩萨师兄。
20130601 晴 周六
午时打坐50分钟。心浮。没有静下来。
晚上打坐45分钟。观出入息。通两脚。

20130602 晴 周七
上午加班，下午抄写楞严经，打坐50分钟。心较静，基本不跟随念头去拉磨，念起既觉。最后通左小腿外侧和左脚。麻胀过后下座。看《瑜伽师地论声闻地讲录》、慧律法师讲楞严经。

你们打坐都没有坐好，谈不到止，没有止，更谈不上观，止观没有弄好，谈不到定慧，定慧没有弄好，如何能得四禅八定？
定是共法，外道、魔道都有定，大魔王如不得定是没有神通，神通都是从定来的。得止得定，起观得慧。学佛的定叫做贤善定。
做功夫是走一步丢一步，今天得了光明，就赶快丢光明，就进步了。永无止境，必须舍。
----南怀瑾《瑜伽师地论声闻地讲录》

20130603
酉时打坐55分钟。观出入息。最后腰和臀部痛。下座后右跨内侧胀痛，多拍打和经行一阵。
南怀瑾老师：不要一心爬高，先要能做到守息才行。能够在静坐时，入息出息皆悉知之，所产生的效果，就是记忆力非常好，脑子特别灵敏。 你们一般学打坐的，坐在那里，呼吸时在呼吸，都不知道；昏沉时也不知道；有时意识中有点空灵，又有好几个东西在乱忙，如果不信，你们自己检查看看，根本没有“正意”，这个叫什么功夫啊！你坐一万年也没有用。

20130604
酉时打坐50分钟。观出入息。
《瑜伽师地论声闻地讲录》：
1.无论如何，世间、出世间的成就，四禅八定是必经之路。
2.是非善恶太分明，世间法是对的，佛法来说是嗔念。一些人慈悲度众，愿力宏大，佛法讲是对的，菩提道来说是痴业。
3.越是利根的人，做功夫愈是走最踏实、最笨的路子。
4.密宗、道家的气脉、双修等，到了第三禅这些已经不需要了，除非他还要利生，才起这些用。因为离喜得乐的时候，所有的气脉统统转化了，色身四大也已转化了，不然不能得乐。
5.悟了道、明了理，但是你事相上没有证到，身心都没有转化，就是没有得到果位。可以去到要去的地方，才是得果。

20130605晴
酉时打坐55分钟。最后左脚脚趾可以动了。但靠近内侧的右脚，还是木头状。观出入息。出息长，不想吸气，放松，很憋气，老实吸气，一点就够用，再吐气。
今年很少去练习瑜伽。一是时间紧，一是身体劳累回家盘坐就可以刷新。因此对瑜伽的依赖降低了。以前是练瑜伽来巩固双盘。现在是通过双盘打开了不少瑜伽姿势。比如英雄坐、蝙蝠式(坐角式)。以后每周去练习一次吧。气脉没有完通以前，瑜伽毕竟有其不可替代的好处。
读《瑜伽师地论声闻地讲录》。