做梦者说-聊斋夜话(小叙斯人梦中的那些非灵异故事)

开宗明义，依旧是和大家的君子协定-约法三章:一，看故事就好，请勿人身攻击任何人、任何事。二，这些全是斯人的梦话，当不得真。三，请不要打听斯人和我，分别是谁;知道的朋友，请勿泄漏。多谢！。。。否则，我只能被迫停止更新。

这些梦醒时分的故事，发生在我小时候和你小时候;发生在我的家乡和你的家乡;发生在你的、我的、他的-我们大家共同的回忆和历史当中。有些人和事，或许，已经被大家忘记或者大部分人从来都不曾听闻过，但我有幸知道了，也想让大家都知道。一切的一切，既真实又虚幻，既通俗又深邃。有些人看得十分害怕，有些人看得忍俊不禁，有些人看得大呼过瘾，有些人看得怒火中烧，有些人看得泪流满面，有些人不忍心看，有些人不屑一顾。。。。。。

第1个故事:黄皮子---明月夜，短松冈。千里孤坟，无处话凄凉。

龙年已至。时值正月，正是走亲访友，给长辈们拜年的好时节。幸运的小孩儿，还可以得到些压岁钱。今天是正月初八，黄道吉日:宜嫁娶、破土、出行。上午为姥姥祝寿时，在姥姥家遇见了一位不速之客-一个四十多岁、被称作“幺妹”的女人-她似乎是家里最小的女儿。突然间见到她，记忆的潮水便汹涌而来，让我久久无法平静，直到此刻-写下心中所想。小时候，有很长一段时间，我寄居在姥姥家。在刚刚学会汉语拼音的年纪里，有一种小动物着实吓到我了，字典里的拼音告诉我它们叫:黄鼠狼。东北人称之为黄皮子，我更喜欢这个名字。

或许是因为天下霸唱的宣传吧。在东北十分活跃且信徒众多的黄皮子、黄大仙，在中国广泛分布着，据我所知-长江以北、青藏高原以东的地区都有它们的踪迹。无论农村或者城市。它们的特长是:神出鬼没。所以，我也无法知道:在我的家乡，它们是否“人”丁兴旺。但是，与东北不同，在我们这里，鲜有人信奉它们。黄皮子，被我的乡党视为一种诡异的邪性生灵。第一次见到黄皮子，差不多就是因为那个叫幺妹的女人。时光倒流十多年，我还住在姥姥家，少年不知愁滋味。每天和一群少年四处“探险”、玩耍，偷村头微盲老汉几个西瓜什么的。

某个炎热的夏日午后，突然听见姥姥家所在的那个村子的西北方向哭声震天，有一种令人毛骨悚然的音乐传来(其实是哀乐)。很快小伙伴们都被家人召唤回家了;我也是。晚饭时，姥姥照例拿着金丝猴奶糖(父母为她和姥爷准备的)哄我吃饭。略有不同的是，姥姥特别叮嘱我-不要去(村子)西边儿玩，那儿有人死了，很吓人！然而，那时的我，还小，无法完全理解“死亡”的含义。但是，对于“吓人的东西”却是兴趣十足！第二天一大早就呼朋引伴，飞奔而去，想一探究竟。结果，大失所望！除了一群哭鼻子的叔叔阿姨，就是一些奇怪的人。

很快，我就从姥姥和邻居奶奶的家长里短中，得到了“内幕消息”:那个躺在大箱子里的叔叔，姓杨，突然间肚子疼，就死了。“死了，是什么意思啊？”我问姥姥。姥姥摸着我的头，微笑着说:“就是一个人去了很远很远的地方，再也见不到认识的人了。”“那(如果死了)还能吃到金丝猴(奶糖)吗？”我开始紧张起来了。“不能！”姥姥肯定的告诉我。于是，我开始畏惧死亡。但是，杨家叔叔依旧在大箱子里躺着，我们依旧在找机会偷甜甜的西瓜。一切正常，直到那个晚上。正睡地迷迷糊糊的我，突然被不知从哪儿传来的惊呼尖叫声吵醒。

整个村子似乎处于一种诡异的恐慌气氛中，到处是惊声尖叫和犬吠。姥爷，立即出门查看究竟;他写得一手好字，很有些文墨在腹，经常担任仲裁人的角色，为乡党们排忧解难。半夜，姥爷才回来。我缩在姥姥怀里，听他一脸严肃地给姥姥讲述一场惊心动魄的异变。整理如下:杨家叔叔已经在寿材里躺了两天了，依风俗，天一亮(第三天)就得入土为安了。那一夜，杨家叔叔的未亡人-幺妹，和几个亲戚为其守灵。大约晚十点，突然停电了(这在当时的农村很正常，输电线路状况差)，不过幸好灵堂里点的有许多蜡烛。一阵慌乱后，守灵人继续。

已经忙碌了两天了;在摇曳的烛火下，守灵的几个人都昏昏欲睡。突然，寿材前的烛光猛地一暗，幺妹突然就清醒了，抬头一看寿材，她随即软倒在地上！其他的几个守灵人也都醒来，不约而同地往寿材上看:一只巨大的黄皮子，正卧在杨家叔叔的尸身腹部(第三天寿材才会盖棺封口)，大睁着碧绿的双眼，静静地盯着守灵的几个人。几声凄厉的尖叫，随即响彻云霄！几个人手忙脚乱地扶起幺妹，飞速逃离灵堂。很快，七大姑八大姨，表叔小舅子们，手持手电筒和各种家伙，奔赴现场。却没有人赶妄动！那只黄皮子居然还在，只是冷冷地看着众人。