第三条：裁判别人之前，留心检讨自己
对于某些人来说，裁判别人比吃家常便饭容易，反省自己却比登天还难。所以人们总是容易陷入别人的流言蜚语与指责评判之中。
为了处理别人时保全自己，我们必须得学会做人的两大法别：
先要严于律己，才能严以律人；先要看到自己也会有不足，才能宽待别人的不足，而不要揪住别人的某些过失，耿耿于怀，一棍子打死，要给人自省更新的机会和余地，这是做人一大法则。做人的另一大法则是：在你决定要处理一个人的时候，一定要先检查一下自己有没有不利的错误把柄也会被别人抓住。


第四条：善待别人，即是善待自己
任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人，即是善待自己。

第五条：与人为善是善事，与蛇为善却是恶事
与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法，正如中国古话所说的那样：马善被人骑，人善被人欺。与蛇为善对自己来说，本身就是不道德的！

第六条：小人面前，不当君子
人生在世，总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子，不但不会令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领悟，承认这是君子风度，还会使自己被人贻笑为傻瓜。更会助长其得寸进尺的气焰。所以菜根谭认为：“待小人不难于严而难于不严”。


第七条：邀千百人之欢，不如释一人之怨
俗话说：“宁可得罪十个君子，也别得罪一个小人。”菜根谭也认为：“休与小人为仇，小人自有对头。”小人是万万得罪不得的，然君子最好也别去招惹。君子虽不致像小人似的给你下绊子，但当你身处维谷时下狠心的不来帮你，也是很可悲的！所以：与其邀千百人之欢，不如释一人之怨。


第八条：比别人聪明的人是智者，说自己比别人聪明的人是傻蛋
古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徒：“你只知道一件事，就是一无所知。”英国19世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”

第九条：整人之心不可有，防人之心不可无
林子大了，什么鸟都有；世界大了，样样人都全。正人君子心怀善念，不去想鸡鸣狗盗伤天害理之事，可势利小人却不可不防，要不然受伤的一定是你。

第十条：为了使自己快乐，请先包容别人
总盯着别人弱点看的人，他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢？

第十一条“面子”只是表面问题，成功才是硬道理
中国人常说：“人活一张脸，树活一面皮”，“面子”在我们的传统道理观念中的地位之重可窥一斑。可以说，中国的社会对人的约束主要就是耻礼和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度也未见是好事。


第十二条：志当存高远，姿态要低矮
年轻人当有远大志向，才可能成为杰出人物。但要成为杰出人物，光是心高气盛还远远不够，又必须从最低的事情学习做起。在你还是默默无闻不被人重视的时候，不妨试着暂时降低一下自己的物质目标经济利益或事业野心，做好一个普通人的普通事，这样你的视野更广阔，或许会发现许多意想不到的机会。


第十三条：不做境遇的牺牲品，而要做它的主人
顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中怎么办？只有秉着信念之灯继续前行，一直到达阳光地带。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”


第十四条：你可以因表现不好而失败，但不能因孬种而失败
如果一个人没有犯过错误，那么他一定什么事情也没有做过。
其实很多时候孬种和英雄只是在一念之差中产生的！

第十五条：哀莫大于心死，自己的结论使是自己的命运结局
很多时候，一个人的苦乐与成败，并不是别人左右的结果，而是在于他的心态是否健康，用悲伤的眼睛看待世界，那么世界便暗无天日；如果你用总爱的眼光看待这个世界，你会发现，有许多事物值得我们去感动。


第十六条：安逸舒适使人失去竞争力，吃得苦中苦，方为人上人
“人上人”并不是一般功利的想法，他可以在生活上比一般人较为豁达开通，眼光远大，做起事来可以得心应手。如果我们从小就安安稳稳无风无浪像花朵一样生活在暖房里，我们所见的天日就是只有那么一点点，所能适应的温度也就只有那一点点，那还有什么意思呢？