注：真实人物大概是这个样子

或这个样子



真实历史中的“鬼若”我并不喜欢，所以关于真实历史就不细表了。我之所以一直把这个名字当作网名和笔名，也正是喜欢关于他的传说，和一直吸引我的日本神话。如果没有传说，我是不会选择这个名字的。
再说神话传说版本。大约九百年前，日本有个高僧叫做西行法师，此人法术高深，心地善良。一日带他的徒弟出游，路过某山时，发现空中一群乌鸦在天空盘旋不去。西行法师断定乌鸦之下一定有死尸，就带徒弟过去看看。走到近处发现地上原来是一个婴儿的襁褓，便抱了起来。打开一看吃了一惊，襁褓中是个死婴，可怕的是，竟然没有皮和骨头，其他器官全都健在。想来是个怪胎，父母由于害怕就丢弃在荒山中了。西行法师刚要找个地方把孩子埋葬，却发现襁褓中死婴的眼睛会动，再仔细看，心脏也是跳动的。原来的确是怪胎，是个没有皮肉骨头还能存活的怪婴。
虽说是怪胎，但毕竟是活着的。如果就此埋葬，等于杀人。如果置之不理，即使不被乌鸦吃掉，在荒山野岭中，也只有等死的份。西行于心不忍，便把孩子带回了寺中。
他派他的徒弟在他屋外帮他把风，自己则关在屋里，把牛羊马等动物的骨头和皮加上怪婴的器官，用佛家大忌的”逆返魂咒”大唱了三天三夜，作出了一个人型的躯体。因为面貌极其丑陋，西行给其取名为“鬼若”。

注：神话传说中的就比较难看了（讨厌丑陋事物的女士请不要骂我）。如下图：

自此，西行偷偷的抚养着鬼若，情如父子。
多年后，寺中的其他僧侣知道了此事，纷纷来看，却发现一个恶鬼般的怪物，便禀告方丈。方丈知道了西行用了大忌的逆返魂咒制作了一个不人不鬼的怪物，便下令杀死“鬼若”。可是“鬼若”是没有灵魂的，无法杀死，在被逼无奈的情况下，鬼若杀死了很多僧人，然后躲藏在深山之中。
西行找到了鬼若。鬼若对西行哭道：“为什么要制造我，我是个怪物，我没有灵魂，我想死都不可以。”
西行问它：“为什么要这么说呢？那么，你想要什么？”
鬼若回道：“我想死，只有真正的死去，才能和你们一样拥有真实的生命。那样我才算有灵魂，才是个人。”
西行体会到了鬼若的苦楚，便告诉它，去收集一千把名刀，然后将这些刀献给千手观音，许愿寻求死亡之道。
鬼若辞别了西行法师，随后便遍访四方去寻找名刀。与此同时，他将自己的名字更名为“武藏坊弁庆”。
收集了999把刀的时候，在五条大桥，鬼若被“源义经”打败了。而后，源义经在其他战役中战死，鬼若的寻刀之梦也一直都没能得以实现。始终带着寻找灵魂的梦想，等着“源义经”的出现。然而，那第一千把刀，是永远都不会出现的了。

我说不上自己为什么那么喜欢这个名字，这个恶鬼般丑陋的怪物所用的名字。可能是因为它的心灵吧，丑陋的外表下却是一颗纯洁的心，一直在寻找真正的生命，寻求做人之道。

全文完。

鬼大辛苦了，鬼若这个名字，还有这么多说头，看来鬼大是很有内涵的人，不过我感觉，日本漫画是黑白的，可能不习惯吧，所以还是看的动画片，感觉日本的产业，好像都挺猥琐的，不过日本人比较环保。

原来鬼大还看机器猫啊
太友爱了~

虽然早已经知道了，不过还是顶顶顶。。。

顶鬼大，来晚了呢

对于弁庆我还有一点点了解 仅在于 ：弁庆流泪处“和其家主的故事
原来鬼若这名字有此缘由
在下受教了

我倒是更喜欢黑白漫画，觉得很有质感，个人爱好不同，呵呵。

嗯，现在也看，但只看漫画。有时候脑子累了，就看看，喜欢那种简单和原始。