在这里，马克思是从科学复兴、社会**和文化传播的角度高度评价了中国的火药、指南针和印刷术的发明。
中国古代的技术发明和西传岂止仅仅是“三大发明”或“四大发明”！李约瑟在《中国科学技术史》中列举了26项：“（a）龙骨车，（b）石碾并用水力驱动，（c）水力冶炼鼓风机，（d）旋转风扇和扬谷机，（e）活塞风箱，（f）提花机，（g）缫丝机，（h）独轮手推车，（i）帆车，（j）磨车，（k）胸带和颈圈挽具，（l）弩，（m）风筝，（n）竹蜻蜓和走马灯，（o）钻井术，（p）铸铁，（q）”卡丹“挂环，（r）拱桥，（s）铁索吊桥，（t）运河闸门，（u）船舶和航运，（v）船尾舵，（w）火药和相关技术，（x）运河闸门，（y）纸和印刷书（雕版和活字），（z）瓷器。”
他写道：“26个字母用完了，我该停下来了。但是还有很多例子，甚至重要的例子，如有必要，也列得出来。”
后来，他的助手和学生坦普尔列出了100项，出版了一本书《中国——发现和发明的国度》。
在列举公元3-18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项：“（a）螺丝钉，（b）水泵，（c）曲轴，（d）发条装置。”
因此，我们在列举人类的技术发明时，切切不可只盯住西方而忘掉了自己的祖先呵！
中国传统文化中的科技元素
法国启蒙思想家伏尔泰在《哲学辞典》中列举了孔子的7句格言，慨叹道：“我们不能像中国人一样，这真是大不幸。”
李约瑟说：“直到17世纪中叶，中国和欧洲科学理论大约处于同等水平。仅仅在那段时间后，欧洲思想才开始迅速向前发展。”
说到思想，同科学思想一道，中国传统文化和人文思想也对西方产生了巨大影响。美国1980年出版的《人民年鉴手册》曾列出世界十大思想家，孔子被推举为十大思想家之首。
1582年，意大利传教士利玛窦来华，他为中国传统文化所折服，换上儒服，自称儒生，1594年出版了《四书》的拉丁文本，被称为“基督教的孔夫子”。
德国哲学家和数学家莱布尼茨在获悉易图八卦后，惊讶地发现同他1678年发明的二进制理无二致，因此热烈地赞美儒学和中国传统文化。
法国启蒙思想家伏尔泰在《哲学辞典》中列举了孔子的7句格言，慨叹道：“我们不能像中国人一样，这真是大不幸。”
雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在他起草的1793年《人权和公民权宣言》中写道：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利：其原则为自然，其规则为正义，其保障为法律，其道德界限则在孔子的格言中：己所不欲，勿施于人。”
进化论的创立者、英国生物学家达尔文在其名著《物种起源》（1859年）中大量引用了他称之为“中国百科全书”中关于遗传变异的记载，据查是出自北魏贾思勰《齐民要术》到明末李时珍《本草纲目》、宋应星《天工开物》中的内容。
北京2008奥运会开幕式文艺演出凸显了中国元素、中华文明元素，特别是中华科技文明的元素。一幅巨大的纸质画卷展现了五千年的中华文明。造纸术的发明被融汇于中华文化的“文房四宝”——纸、笔、墨、砚的艺术表现之中，充分体现了李政道的名言：“科学与艺术是一枚硬币的两面。”

原文就是如此，我如实转载而已