夜里我头枕卷册和神州
——海子

在古龙的作品中，皇帝的形像是绝无仅有的。如果我没记错，可能只在《陆小风传
奇》中出现过一次。其时，叶孤城协助南王世子搞政变，情节设计有点像法兰西帝国的
铁面人的故事。以下是白云城主和年轻皇帝相见情景：

这里是皇宫，皇帝就在他面前。
可是这个人好像连皇帝都没有被他看在眼里。
皇帝居然也还是神色不变，淡淡道：“叶孤城？”
白衣人道：“山野草民，想不到竟能上动天听。”
皇帝道：“卿本佳人，奈何从贼？”
叶孤城道：“成就是王，败就是贼。”
皇帝道：“贼就是贼。”
叶孤城道：“如今王已非王，贼已非贼，王贼之间，强者为胜……我本不杀手无寸
铁之人，今日却要破例一次。”
皇帝问：“为什么？”
叶孤城道：“因为你手中虽无剑，心中却有剑。”
皇帝默然。
叶孤城到：“我也说过，手中的剑能伤人，心中的剑却必伤自己。”
他手中的剑已挥起。
说时迟，那时快，陆小凤从窗外飞进来，阻止了叶孤城这一剑，救了皇帝，而叶孤
城也就变成“贼”了。之后大内保安头子魏子云与叶孤城也有一番对答：
魏子云道：“城主在天外，剑如飞仙，人也如飞仙，何苦贬于红尘，作此不智事？
”
叶孤城道：“你不懂？”
魏子云道：“不懂。”
叶孤城冷冷道：“这种事，你本就不会懂。”

前排

这里的关键词是：“成就是王，败就是贼”和“这种事，你本就不会懂”。前一句
是价值观，源自陈胜、吴广的“王侯将相，宁有种乎”，是草莽英雄用来对付“朕受命
于天”这种君权天授论的理论武器。（说来有趣，汉语中有许多完全相反相悖的口号和
道理，上学时听黄子平老师讲过“朋友值千金”和“千金如粪土”的绝妙演绎，所以对
这一特点有深刻印象）。陈胜、吴广之后，刘邦、项羽也讲过类似的豪言：“大丈夫当
如是也”、“彼可取而代也”。另一句俗话说人往高出走，水往低处流，叶孤城在武林
中已是高处不胜寒，他要再往上走只能打江山的主意了，这种心境像魏子云这样做稳了
奴隶的人确是“你本就不会懂”。魏子云是没资格跟白云城主说“不智”之类的话的。
圣人说勇者不惧，智者不惑，叶孤城具备了这些品质，他当然是英雄，他知道自己在做
什么。但是，单是英雄是当不了帝王的，能当中国的帝王的人一定得是英雄加流氓，就
像刘邦能当皇帝但项羽不行；朱元璋能当皇帝但张无忌不行（《倚天屠龙记》结尾处朱
元璋所设之计何等阴险歹毒，读来真是让人惊惧）。叶孤城不是流氓，本质上他和无花
是一类人，所以，就像无花最终选择自裁一样，白云城主选择死在西门吹雪的剑下，因
为他一定要选择尊严。这也是魏子云这样的人“本就不会懂的”。


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金庸的书中出现过好几个皇帝以及很多想当皇帝的人。和古龙不一样，金庸是有政
治热情和政治抱负的人。从《书剑》开始，金庸就显示了很强的政治情结和政治洞察力
，陈家洛被乾龙玩于股掌之上，竟会做出送香香公主给乾龙这样的政治交换，结果除了
白白断送香香公主的性命外，得到的只是侮辱和血泪。到后期的《笑傲》、《天龙》和
《鹿鼎》，金庸乱世于心，写了任我行、东方不败、左冷禅、岳不群、慕容父子、丁春
秋、洪教主等一系列企图千秋万代一统江湖一统江山的人物，其手段种种，读之令人不
寒而栗。而慕容复最后成了疯子，足见金庸之良苦用心，我以为那是晨钟暮鼓。


就像一本书有一本书的命运一样，一个人有一个人的命运。叶孤城走了那一步，那
并无可厚非，因为那种事就像他说得：成就是王，败就是贼。他对世事是看得很深很透
的，他的“不智”在于他没有看清自己，没有看清他本质上不是那种人，这是他的悲剧
所在。而江山如画，一代又一代的精英总在演绎着同一个故事，重复着同一种命运，正
所谓“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后之人复哀后人”。不过
，当然了，这就是中国生活，这就是中国故事。我想起了国民党元老吴稚晖的一句赃话
：“政治就像女人的**，再脏也有人搞。”


第一篇就如此啦
如果喜欢的话就恢复下，让更多的道友看到

不错

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没人回复么
看凡人的道友不想看点有深意的东西么？

任督二脉究竟是什么东东，那时的我非常神往，神往什么时候我也打通任督二脉，拥
有绝世神功，然后仗剑走江湖，抱得美人归。
看了南先生的书，才知道任督二脉其实并没有什么了不起，无外乎人的两类经脉而已，一般人洒尿的时候是会鼓气的，而只要洒尿时吸气，任脉和督脉就通了，呵呵，其实每个人都可以打通任督二脉的。
心在前而神在后，于是对于每件事，我们只要动脑子，就会“心领神会”，于是也就打通了任督二脉。每天思考，每事思索，洒尿吸气，任督二脉就通了。
今天你打通了任督二脉了吗？


继续