原创 （殒神之役 ）
登天路，踏歌行，弹指遮天。构成遮天情节构架的整个体系。
一、【踏歌行】
其实叶凡之前一直在踏歌而行。
踏歌于弱肉强食的庞大世界上；踏歌于诸王并起的大世中；
踏歌于阴谋诡计尔虞我诈之间；踏歌于儿女情长英雄气短的红尘里……
这歌有悲哀、有喜悦、有激愤、有激昂、有奋起、有落寞、有诙谐、有轻松、有温和、有煽情。。。
千种曲调万重情绪都只在这复杂的世界演绎，一曲夕阳西下英雄迟暮令多少人黯然神伤轰然泪下；一曲华彩成空美人凋零又使多少人惜玉怜香扼腕叹息；一曲风木之悲朋逝亲亡令多少人喟然长叹怆然涕下？一伤别离，二伤情逝，三伤生死！
此三伤是修士修行修心所必须，不应去不可去不能去。即使无始大帝、狠人大帝、大成圣体那样层次的人物亦不能免。
回归正题，踏歌行更多的是铸就可成为帝者的稳步根基和心性。
红尘中打滚，艰险中奋进进而开悟可成“道果”，此“道果”为能成斩道者所必须。更多的是以后强者之路的一种情绪与自悟之道的最佳理顺。如此做方才有成为大修行者的潜质和可能，文中多次提到斩道者才是真正踏入大修行行列的最初资格者也就是这个道理。
作为机遇不凡荒古后又唯一能修行的圣体叶凡来说 ，最佳的理顺就是—逆天创道！叶凡各个秘境所修古经均为此境界的最强古经。
为何叶凡要且能逆天创道？
1、虽所学最精却最为驳杂。2、基本无人指点都是自己摸索实践后的产物。3、经历太多，性情心志坚毅却多愁善感，不能忘情执念甚深。
第一点，对于叶凡来说圣人境界前影响不大，但就是因为过于驳杂不能专一而行存在很大的隐患。若想成圣，必须在斩道时理顺好。如不能理顺及时理顺好又会对成圣后专修单一秘境影响甚大。所以，融百炉为一身显得那么急切而必要。融百经为一炉结合圣体自身实际产生了极强的化学反应……
第二点，对于几乎无人指点其修行的叶凡来说，一直都是自己搞古经弄功法（无论偷、抢、砸、打闷棍使心眼，反正怎么好使怎么来），自己实践摸索的去修行。由此，造就了叶凡求人不如求己的信念的信奉和刚毅的性情，铸成了他彻彻底底的实用主义性格。因此说，叛逆、自信、实用主义、创新性、极强的领悟性都是叶凡一直无人问津的自我揣摩自我修炼的副产品。尤其得的称道的就是叶凡的创新性和极强的领悟性。二者的合一，是他能自创神行，实战能力强以及百战皆胜的关键！也是他逆斩道功成的关键！
第三点，叶凡的性情坚毅有时甚至有些执拗，爱剑走偏锋。同时其实他又是个多情种子，对很多东西放不下。因此，叶凡执念之深可谓深到了骨子里。
普通修士的斩道需要斩去执念，斩去放不下的过去。道家讲绝情弃性化无为，佛家亦讲放下，二者有想通之处。如佛家金刚经有言：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
佛家讲放下的主要劝诫为不着相，叶凡便为着相极深者。以他之性情执念深的化不开，干脆不化开一直走下去，看能走出个什么前程！照此修行便是非道非佛的逆天自创道。如此，三种主要的因素的合一就是他想自创道又能自创道的关键之所在。
二、【登天路】
叶凡踏歌而行几十年，而今登天路试炼便是第二部分的开始。
1、叶凡成圣前
试炼之旅艰辛而充满危机。其间，会有战斗、规则领悟、还会有意想不到的机缘（青帝能在荒古后不可能成帝时成帝就是因为最强试炼的路途中获得了极大的机缘）。
叶凡最开始进入一片白骨的生灵的星球，让我想起了长生界的死界。那里同样是一片白骨的国度，生命的存在形式极为特殊。只不过，萧晨死过一次，成为死灵样的存在。以死悟生进而了悟生死本质，使体质和境界一起提升。叶凡却是未死，探索另一个状态下的生命存在形式，这种类似的探索和领悟是其一路上必做的功课，当量的积累达到质变的程度自然会成圣。