一、筑基 筑基为内丹修炼的准备阶段，也可看成是第一阶段。 筑基为内丹修炼的准备阶段，也可看成是第一阶段。要 求填亏补虚，炼好身体的精、
求填亏补虚，炼好身体的精、气、神三宝，炼养得充盈，达 神三宝，炼养得充盈， 到精足、气满、 世界。 到精足、气满、神旺的 “ 三全 ” 世界。就好比建筑高楼
首先要打好地基，一般要经过一百天的时间， 首先要打好地基，一般要经过一百天的时间，故称 “ 百日 筑基 ” ，其实不一定每人都须 “ 百日 ” ，有人可能长
一些，有人可能短一些。 一些，有人可能短一些。 筑基的关键在于“ 筑基的关键在于“炼”，就是要把自己思想上的杂念尘
垢，拂拭得干干净净，一尘不染。明代伍冲虚《内炼金丹心 拂拭得干干净净，一尘不染。明代伍冲虚《 炼己》 己即我静中之真性，动中之真意， ：“ 法 炼己》
“己即我静中之真性，动中之真意，亦为元神之 ： 别名也。 别名也。” 炼己的方法是断除声色，省却应酬，使耳目归于清净，
炼己的方法是断除声色，省却应酬，使耳目归于清净， 声色 杂念消于未萌。炼己的过程，即是筑基的过程。 杂念消于未萌。炼己的过程，即是筑基的过程。只有收视返
听，清心寡欲，才能培炼元精、元气、元神，达到三全境界。 清心寡欲，才能培炼元精、元气、元神，达到三全境界。 二、炼精化气 炼精化气，又称小周天、百日关，
炼精化气，又称小周天、百日关，即将精与气合炼而成 为气， 是内丹修炼的第二阶段。 为气，达到 “ 三归二 ” 。是内丹修炼的第二阶段。其法
初步是贯通任、督二脉， 初步是贯通任、督二脉，打通 “ 小周天 ” 。即用意念的 力量使精化气，复使气自会阴、尾闾溯夹脊上达泥丸，
力量使精化气，复使气自会阴、尾闾溯夹脊上达泥丸，再下 降丹田，如此反复运转， 降丹田，如此反复运转，称为 “ 河车通 ”。 炼精化气又称 “ 初关 ” 。
具体功法即 “ 小周 因炼精化气小周天以意领气的循行和后天八卦有关 八卦有关， 天 ”。因炼精化气小周天以意领气的循行和后天八卦有关，
而后天八卦又以坎离代表人体心肾、水火， 而后天八卦又以坎离代表人体心肾、水火，在十二地支为子 在方位为南北， 午 ， 在方位为南北 ， 所以 “ 小周天 ”
又有 “ 坎离交 媾 ”、“ 取坎填离 ”、“ 水火既济 ”、“ 心肾相交 ” 等名称。 等名称。小周天亦称 “ 子午周天 ”。
小周天功就是要通过子午周流，打通任督之法， 小周天功就是要通过子午周流，打通任督之法，取坎填 离而为乾坤， 恢复先天八卦元气。 小周天功法又分以下层次。
离而为乾坤， 恢复先天八卦元气。 小周天功法又分以下层次。 修炼周天功一般采用坐姿，又分双盘坐、 1、调身 ：修炼周天功一般采用坐姿，又分双盘坐、单
盘坐、自然坐几种。 盘坐、自然坐几种。 调整坐姿后，挺直腰背，放松全身骨肉，微闭眼睛， 调整坐姿后，挺直腰背，放松全身骨肉，微闭眼睛，合
上双唇，舌抵上腭，调匀呼吸，处于自然状态。 上双唇，舌抵上腭，调匀呼吸，处于自然状态。 亦可采用仰卧身姿，枕头不宜太高，
亦可采用仰卧身姿，枕头不宜太高，以２寸为宜。其它 寸为宜。 要求同坐姿。 要求同坐姿。 指精、 调药即调精、 2、调药 ： “ 药 ”
指精、气、神，调药即调精、调 气、调神。精气调，则精满自然化气，气满自然生精，精满 调神。精气调，则精满自然化气，气满自然生精， 气足则神自然旺。
气足则神自然旺。 调药的关键在于 “ 凝神入气穴 ” ， 凝神即澄神息 心，使意念若有若亡，气穴即下丹田。意念、神气澄息后凝
使意念若有若亡，气穴即下丹田。意念、 聚于下丹田。 聚于下丹田。 凝神入气穴，且感到活子时来到， 凝神入气穴，且感到活子时来到，说明药物已在下丹田
产生，后天之精转为先天之精。 产生，后天之精转为先天之精。 产药：周天功所产药物，一般分为外药、内药、 3、产药：周天功所产药物，一般分为外药、内药、大
药三种。 药三种。 经为炼精化气阶段先后产生的药物， 经为炼精化气阶段先后产生的药物，大药为化神阶段由 内外两药相合凝成的药物。 内外两药相合凝成的药物。
活子时到来，说明外药已经产生。 活子时到来，说明外药已经产生。与 “ 活子时 ” 相 到来 对的有死子时、正子时。死子时指夜半２３－
对的有死子时、正子时。死子时指夜半２３－１时一阳初生 ２３ 之时。正子时产生在小周天功法纯熟进入大周天功法之时，
之时。正子时产生在小周天功法纯熟进入大周天功法之时， 景象。活子时， 机体所产生的 “ 六根震动 ” 景象。活子时，为小周天功
法中随时随地恍兮惚兮的梦冥之中，感到光透眼帘， 法中随时随地恍兮惚兮的梦冥之中，感到光透眼帘，周身和 畅、气穴暖融、阳物勃举之时。 气穴暖融、阳物勃举之时。
外药活子时， 外药活子时，为小周天运转之初由内而生的先天真阴祖 气。要注意，活子时要在先天精气充盈之时自然来到，不可
要注意，活子时要在先天精气充盈之时自然来到， 刻意追求，不可揠苗助长。 刻意追求，不可揠苗助长。在 “ 活子时 ” 时还要及时采
药入炉，不可有丝毫邪念沾染，不能烦扰元神祖气， 药入炉，不可有丝毫邪念沾染，不能烦扰元神祖气，以防走 火入魔。 火入魔。
采药：外药一旦产生，就需要及时采药入炉， 4、 采药：外药一旦产生，就需要及时采药入炉，急速 用武火使外药归于气穴，即用加强意识的方法，使种子（
用武火使外药归于气穴，即用加强意识的方法，使种子（外 及时归于炉中， 不使走失。采药之诀， 药 ） 及时归于炉中 ， 不使走失 。 采药之诀 ， 即 “ 火逼金
火指神，即意念，金指肾中的精气。简言之， 行 ” 。