诗通神，发于心，成于字，行于文。因人眼见，根性之故，成于市井庙堂，古今超然之事。写情则凄而不苦，诉景能华而不虚，歌功刚好而不过，填志虽妄也无穷。于是，其形虽短，而利有锋。
现今写诗常谈格律，岂不知格律发于音序。余未是反格律也。格律者，诗之一式。格者规也，律者调辞。格律之用，在于助人近诗，熟其通道，而后能自察。然格律固，余自以为，可用而不可执守也。
或有人问焉，格律辞，当以何？首发于心，而后字序，后才字文。
何为字序？
字有四声，如音之五调，和而顺之，能发人心神，醒人魂魄；在上达于天，至下通于地；于人，可寄喜怒哀乐悲恐惧，情爱仇恨志向说；能成猖狂者赋，豪漫者诗，吉士者词。是以字序，在发和四声。
如何发和四声？
说情以平，重而缓；杀阵以去，厉而急；狂漫者张，开而大；谦逊者涵，隐而深。发和之道，在乎气理之收发，上下相功，前簇后拥，急慢有速，进退从庸，绵绵不尽，似竭无穷；转圜而不阻，之间而相生，不克前字之气，不杀后字之容。如水流之不断，经持且久；似呼吸吐纳，一气呵成。
甚矣。
现今写诗常谈格律，岂不知格律发于音序。余未是反格律也。格律者，诗之一式。格者规也，律者调辞。格律之用，在于助人近诗，熟其通道，而后能自察。然格律固，余自以为，可用而不可执守也。
或有人问焉，格律辞，当以何？首发于心，而后字序，后才字文。
何为字序？
字有四声，如音之五调，和而顺之，能发人心神，醒人魂魄；在上达于天，至下通于地；于人，可寄喜怒哀乐悲恐惧，情爱仇恨志向说；能成猖狂者赋，豪漫者诗，吉士者词。是以字序，在发和四声。
如何发和四声？
说情以平，重而缓；杀阵以去，厉而急；狂漫者张，开而大；谦逊者涵，隐而深。发和之道，在乎气理之收发，上下相功，前簇后拥，急慢有速，进退从庸，绵绵不尽，似竭无穷；转圜而不阻，之间而相生，不克前字之气，不杀后字之容。如水流之不断，经持且久；似呼吸吐纳，一气呵成。
甚矣。
