大营村村民在观看埋在地表的曹家祠堂石碑。
流散在大营村路边的当年曹家祠堂断碑。
武惠王曹彬像。
　　曹为大姓，姓出五源
　　像许多大姓一样，今天的曹姓有5个来源。记者在《朱，四源归一的赤心木传人》一文中提到，朱姓最主要的源流之一出于曹姓。从这一点来说，曹朱一家，都是上古时期五帝之一颛顼的后裔。颛顼，黄帝之孙，姓姬，因最初建都于高阳而被称为高阳氏。后来，颛顼又迁都今商丘，于是，曹姓、朱姓等姓氏的起源都与商丘有重要的渊源。
　　源流之一：以国为姓、以官为姓
　　此脉曹姓出自颛顼帝的后裔。在人类发展初期，最大的自然灾害就是水患。相传，共工氏族是世代相传的治水世家。据说在颛顼时，共工曾与颛顼争位，结果发生了战争，共工企图放水来淹颛顼，可最终却被颛顼所杀。颛顼即位后，仍然让共工的后世子孙做水官以治水。后来，共工家族出现了治水英雄鲧和禹。鲧用筑堤堵流的方法，虽然付出了艰辛的努力，治水却未成功。禹总结了鲧治水失败的教训，改用疏通河道的方法，让水由小归大，流入大河，最终变水害为水利。相传，颛顼帝有曾孙叫吴回，在帝喾时为火正。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女 

为妻，生了6个儿子，第5个儿子的名字叫安。大禹治水时，安因辅佐他有功而被大禹赐为曹官。曹官就是之上我们说到的管“圜土”、看押奴隶的官。当时是奴隶社会，很多官职都是以镇压奴隶为主要职能的。“曹”在当时奴隶主政权中是不小的官职。安后来以官为氏，即为曹氏。这一脉曹姓还有另一种说法：安有功不是被大禹赐曹官，而是被赐曹姓，并封在曹国，其后人以国为氏，即为曹氏。周武王灭商建立周朝后，武王改封曹安的后裔曹挟于邾国（今山东邹城一带）。战国中叶，邾国被楚宣王所灭，之后，邾国贵族以国为氏，就是邾氏，后又“去邑为氏”姓了朱，也有的仍以曹为姓。
　　源流之二：曹出自姬姓
　　相传，周武王姬发灭商后，为了巩固周王朝的政权，便实行大分封。在封商朝的旧臣曹挟于邾国的同时，把自己的弟弟振铎封于曹邑，为曹伯，建曹国，称为曹叔振铎，故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带，都于陶丘（今山东省定陶西南）。公元前487年，宋景公灭曹国，振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏，因此这一脉曹姓的始祖即为曹叔振铎。曹国从曹叔振铎共历26君，立国636年。因为这一支曹姓源于周王朝的皇姓姬，所以在那时凡曹姓纳粮，每升较他姓减三文。


　　源流之三：他姓作曹
　　因曹姓为中华大姓，在流传中，曾有其他姓氏改姓曹的。后代最为庞大、名人辈出的一系当为曹操一系。东汉时的曹嵩（曹操之父），本姓夏侯，后改姓曹。此脉曹姓为曹叔振铎之系。《红楼梦》的作者曹雪芹即出于这一脉。曹雪芹自己在《石头记》中记录的祖籍和家谱显示，其祖先即为曹操。这一系的名人除曹操、曹雪芹外，还有曹操的儿子、七步成诗的曹植，少年志高的曹丕等。
　　源流之四：突厥族人改姓曹。
　　隋朝时，中国西北地区突厥部族建有康国，康国里分封有曹国，其曹国人有的转居中原，就以国为氏，姓曹，事载《隋书》。
　　源流之五：使节改姓曹
　　这一支曹姓起源于唐朝。唐朝时，北方有曹国，在今乌兹别克斯坦东北方和北方，当时是李唐王朝的附庸国。曹国使节有人来中原定居，生息繁衍，遂以其原国名为姓，成为“昭武九姓”之一的曹姓（事载《新唐书》），如北齐有曹妙达，曾居谯国（今安徽亳州）。


　　后记：曹雪芹祖籍何地？
　　18世纪中叶，中国文坛出现了一位文学巨人———曹雪芹，他的不朽之作《红楼梦》现今享誉海内外，被公认为中华民族灿烂文化的象征。关于曹雪芹祖籍的问题一直是红学家们争论的焦点，也成为很多地方“争抢”的文化遗产。现在国内有3种观点，一是曹雪芹祖籍“丰润说”，二是“铁岭说”，三是“辽阳说”。而曹雪芹祖籍“辽阳说”一直为大多数人所支持。《曹雪芹祖籍在辽阳》由辽阳市政府连续推出了第一集和第二集。辽阳举行《曹雪芹祖籍在辽阳》新书发布仪式时还请了众多红学专家前往论证。曹雪芹在中国历史上有影响力的祖上是曹彬和曹操，而被红学家提得最多的就是武惠王曹彬。据大营村人所讲，曹彬最初安家即在大营，安家后又随军打仗，死后回葬乡里。基于此，我们可否提出“曹雪芹祖籍商丘说”呢？，因为曹雪芹最出名的、也是被红学家提得最多的祖上就是曹彬。即使不为这种原因，我们也应该为宋朝一代名将曹彬树碑，以供瞻仰。


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