“一屋不扫,何以扫天下!”
初中时,教科书某篇课文后有一则小故事,内容如下:东汉一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤随即反问道:“一屋不扫,何以扫天下!”陈蕃无言以对。
当时老师让我们写读后感,我写的是关于讲卫生的话题,结果老师批跑题,并在讲台上读了同学的一篇范文,什么“千里之行始于足下”啊,什么“勿以善小而不为”啊,总之写得很好。
而现在看来,陈蕃友人的话不值一驳,洒扫居室与干一番大事业毫无关联,刘邦曹操之辈未曾听说过谁是扫地出身。至于千里之行始于足下的论点,也是硬扣帽子,因为洒水扫地的时候你未尝朝着目标迈出一步。
如果陈蕃是以做清洁工为人生理想,为了扫净天下公路,那么他们的观点则很正确了。
其实,最令人懊恼丧气的不在这里,如果你仔细观察就会发现,现实中总有陈友人那么些半吊子,他们总会以各种冠冕堂皇的大道理教育别人,约束别人,打击别人,误导别人。
譬如,一个孩子把一棵小树苗栽歪了,这时斜刺里便会蹦出来某些大人物——或许是家长,或许是教师,他们以圣者的口吻苛责道:“这种小事都做不好,还怎么做数学家!”如是种种言论。
毁的或许是孩子的一生,孩子只是植歪了一棵树,而他们扼杀的是梦想的萌芽。
在此也套用这个句式反诘那些人一句,也是打自己的嘴巴——“连孩子都引导不好,还做什么园丁圣人!”
项羽,学书不成去学剑,又不成,其叔只是“怒之”,并没有强制他洒扫庭院,萤窗雪案,最终却也震烁古今。
天生我材必有用,此话是李白的狂放傲慢激愤之言,却也有一定的道理,每个人都有自己的兴趣爱好天赋,他们可不是你刻刀下冷冰冰的雕像。
当然,很多言语我都是在这里作法自毙。不过我突然想找到开头故事的出处,于是查了一下,恍然梦寤,哪有什么“一屋不扫,何以扫天下”!薛勤听后“知其(陈蕃)有清世志,甚奇之”……
呜呼,那么,一片苦心,竟是白费了。
初中时,教科书某篇课文后有一则小故事,内容如下:东汉一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤随即反问道:“一屋不扫,何以扫天下!”陈蕃无言以对。
当时老师让我们写读后感,我写的是关于讲卫生的话题,结果老师批跑题,并在讲台上读了同学的一篇范文,什么“千里之行始于足下”啊,什么“勿以善小而不为”啊,总之写得很好。
而现在看来,陈蕃友人的话不值一驳,洒扫居室与干一番大事业毫无关联,刘邦曹操之辈未曾听说过谁是扫地出身。至于千里之行始于足下的论点,也是硬扣帽子,因为洒水扫地的时候你未尝朝着目标迈出一步。
如果陈蕃是以做清洁工为人生理想,为了扫净天下公路,那么他们的观点则很正确了。
其实,最令人懊恼丧气的不在这里,如果你仔细观察就会发现,现实中总有陈友人那么些半吊子,他们总会以各种冠冕堂皇的大道理教育别人,约束别人,打击别人,误导别人。
譬如,一个孩子把一棵小树苗栽歪了,这时斜刺里便会蹦出来某些大人物——或许是家长,或许是教师,他们以圣者的口吻苛责道:“这种小事都做不好,还怎么做数学家!”如是种种言论。
毁的或许是孩子的一生,孩子只是植歪了一棵树,而他们扼杀的是梦想的萌芽。
在此也套用这个句式反诘那些人一句,也是打自己的嘴巴——“连孩子都引导不好,还做什么园丁圣人!”
项羽,学书不成去学剑,又不成,其叔只是“怒之”,并没有强制他洒扫庭院,萤窗雪案,最终却也震烁古今。
天生我材必有用,此话是李白的狂放傲慢激愤之言,却也有一定的道理,每个人都有自己的兴趣爱好天赋,他们可不是你刻刀下冷冰冰的雕像。
当然,很多言语我都是在这里作法自毙。不过我突然想找到开头故事的出处,于是查了一下,恍然梦寤,哪有什么“一屋不扫,何以扫天下”!薛勤听后“知其(陈蕃)有清世志,甚奇之”……
呜呼,那么,一片苦心,竟是白费了。