转自世界建筑网
不是因为哪部大片巨制的上映，1月14日的上海影城依然沸腾。为“建筑的可能性——安藤忠雄上海讲演会”而从南京、安徽、杭州等地赶来的上千名建筑学生的热情，点燃了这个冬日的下午。
而安藤忠雄又是怎样一个人呢？
清水混凝土的诗人？被学生狂热膜拜、重重包围苦等签名的建筑大师？在某个夏日的清晨坐在我对面，语速缓缓、眼光炯炯的花甲老人？“强迫”住吉长屋的主人雨天要撑伞才能到达洗手间的完美理想家？还是那个在长沙机场惊奇于中国整容电视广告如此铺天盖地而话语俏皮的“年轻人”？
2006年伊始，安藤为了他的首次中国个展又来到了上海。可无论我们怎样留意他的一举一动、反复研读他的著作、数次到访他的建筑，安藤之于外界永远是片段的。在对无数碎片的拼合中，我们正试图接近他的心。
片段一
安藤忠雄的名片一如他的建筑，单纯得让人一惊——除了正中的名字，和下端极小的一行事务所地址与唯一的电话，淡乳色的页面上再没有任何冗杂。可一位陪同国内观光团有幸拜访了安藤事务所的日本导游，将得到的这样一张名片视为至宝。
而安藤的签名永远和他的建筑同时出现，寥寥数笔，或是光之教会、或是沃斯堡现代美术馆，甚至仅是一片混凝土墙，总之他的名字不会落单，建筑才是安藤存在的最佳体现。
片段二
无论是纹理细腻、轻盈柔美的“安式”清水混凝土，还是对光影的绝妙控制，这些具象的载体不过是安藤表达建筑思想的某种手段，事实上，营造令人动容的精神空间才是他的诉求。如果仅用一个词汇形容安藤的建筑，我们眼睛所见的种种虚形必将不着踪影，唯留感动二字。
美国建筑评论家亨利·普朗莫曾这样评价安藤的建筑：“华美的贫乏、空虚的盈满、开放的围蔽、柔和的坚硬、半透明的不透明、发光的实体、光亮的黑暗、模糊的清晰、浩瀚的荒僻。”
片段三
从安藤纯粹、沉静的建筑语汇中，隐隐可见来自Shaker生活思想的影响。这是一个17世纪从英国流亡到美国的清教徒群体，他们的生活异常简朴，崇尚自给自足与自律。他们居住的房子造型简洁、没有装饰，室内秩序严谨，物品摆放整齐，他们自己设计并完全手工制作的家具线条优雅、品质精良——这种饱含克制、却对信仰无上虔诚的力量形成了一种独特的美。
尽管这一群体的村落已在20世纪消亡，可深受Shaker影响的安藤，偶尔还会去美国的HancockShaker博物馆，纯净心情，也为获得新的感动。
不是因为哪部大片巨制的上映，1月14日的上海影城依然沸腾。为“建筑的可能性——安藤忠雄上海讲演会”而从南京、安徽、杭州等地赶来的上千名建筑学生的热情，点燃了这个冬日的下午。
而安藤忠雄又是怎样一个人呢？
清水混凝土的诗人？被学生狂热膜拜、重重包围苦等签名的建筑大师？在某个夏日的清晨坐在我对面，语速缓缓、眼光炯炯的花甲老人？“强迫”住吉长屋的主人雨天要撑伞才能到达洗手间的完美理想家？还是那个在长沙机场惊奇于中国整容电视广告如此铺天盖地而话语俏皮的“年轻人”？
2006年伊始，安藤为了他的首次中国个展又来到了上海。可无论我们怎样留意他的一举一动、反复研读他的著作、数次到访他的建筑，安藤之于外界永远是片段的。在对无数碎片的拼合中，我们正试图接近他的心。
片段一
安藤忠雄的名片一如他的建筑，单纯得让人一惊——除了正中的名字，和下端极小的一行事务所地址与唯一的电话，淡乳色的页面上再没有任何冗杂。可一位陪同国内观光团有幸拜访了安藤事务所的日本导游，将得到的这样一张名片视为至宝。
而安藤的签名永远和他的建筑同时出现，寥寥数笔，或是光之教会、或是沃斯堡现代美术馆，甚至仅是一片混凝土墙，总之他的名字不会落单，建筑才是安藤存在的最佳体现。
片段二
无论是纹理细腻、轻盈柔美的“安式”清水混凝土，还是对光影的绝妙控制，这些具象的载体不过是安藤表达建筑思想的某种手段，事实上，营造令人动容的精神空间才是他的诉求。如果仅用一个词汇形容安藤的建筑，我们眼睛所见的种种虚形必将不着踪影，唯留感动二字。
美国建筑评论家亨利·普朗莫曾这样评价安藤的建筑：“华美的贫乏、空虚的盈满、开放的围蔽、柔和的坚硬、半透明的不透明、发光的实体、光亮的黑暗、模糊的清晰、浩瀚的荒僻。”
片段三
从安藤纯粹、沉静的建筑语汇中，隐隐可见来自Shaker生活思想的影响。这是一个17世纪从英国流亡到美国的清教徒群体，他们的生活异常简朴，崇尚自给自足与自律。他们居住的房子造型简洁、没有装饰，室内秩序严谨，物品摆放整齐，他们自己设计并完全手工制作的家具线条优雅、品质精良——这种饱含克制、却对信仰无上虔诚的力量形成了一种独特的美。
尽管这一群体的村落已在20世纪消亡，可深受Shaker影响的安藤，偶尔还会去美国的HancockShaker博物馆，纯净心情，也为获得新的感动。
