从历史上的某些事件与文字记述上看，似乎那个说法是有些根据的，比如：1616年，努尔哈赤建立政权，国号金，史称后金。从努尔哈赤用“金”命名他的政权看，显然，他把自己这个政权与史上曾经的金朝拉上了关系，承认自己这个政权是承继了金朝的统绪的，他的这个政权的历史合法性也是前一个金朝所赋予的，他这个政权是继承了金朝的法统的，他和金朝是一回事。

再比如：在记述满族历史的权威史料《满文老档》里，天命四年三月至五月一段里，有努尔哈赤写给朝鲜国王的信，信中有如下文字：
“我大定汗曰：‘我金国征赵徽宗、赵钦宗帝时，朝鲜王不助宋亦不助金，乃是公正大国也”。————看来努尔哈赤把宋金之际，金朝攻懦宋的战争行为也算在自己这一部族头上了。这一段历史在《满文老档》里被这样提及，显然，努尔哈赤承认自己以及自己这个部族，以及自己建立的这个政权就是史上金朝的直系后裔。如此看来，金朝与后金/清朝的建立者，就是一个民族？

可是又有历史事件，却有着相反的指向————建立清朝的努尔哈赤们和建立金朝的完颜们不是一回事，比如：努尔哈赤的儿子皇太极继承家业之后不久，就在1636年，把国号改了，改为“清”了！古怪！作为与金朝有直接历史联系的标识——“金”这个国号的改动，是不是意味着，清朝的建立者们，对自己历史的认知比努尔哈赤时代更进了一步，认为，他们这些人与史上的金朝建立者们并不是一回事？

当然，这个是要证据的，这个证据就在上文里提到的《满文老档》里，在该书天聪五年八月至九月一段里，载有皇太极写给大凌河守将祖大寿的一封信，某家摘录开头一段：
“金国汗致书与大将军。前李喇嘛、方吉纳等往来时，我诚心欲和，因尔等一面遣使往来，一面修筑锦州城，故我以书付尔使杜明仲寄尔，言尔等如不罢锦州成工，我将发兵等语。而复我即兴师。往来之使遂绝。其后，获尔哨卒银柱，我仍欲和，释之遣归，并无回报。后于进征北京之际，屡致书欲和，而明君臣，惟以前宋帝为鉴，竟无一言回报。然大明非宋帝之裔，我又非先金汗之后……”
在这封信的摘录里，我们注意最后一句话：“然大明非宋帝之裔，我又非先金汗之后”，这摆明了是在说，现在的后金政权与早先攻灭懦宋的金朝政权不是一回事！
有意思的《满文老档》，努尔哈赤父子在同一本书里在互抽嘴巴！史料是人写的，上面的记载完全不能超出人的掌控，那么，史料上的记述前后打耳光，努尔哈赤与皇太极这父子二人在互抽嘴巴的大戏里，到底是谁在胡说八道？那要看证据：

我真心觉得，称呼满清政权的时候没必要叫大清朝～

@恒道常无为 这是个坟贴，三年前的。 看看， 合适给精品留讨论区存着。 不合适说一声，我删帖。

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