芦泉（龙泉）——龙山屯（龙仙屯）——金山——王村——石马家乡有座尧王墓
山东东平县州城东北方向,距城约30华里.大概在龙仙屯一带.有个小土山,平地突起约60—70米高.当地老人讲那是尧王墓.有关尧王的传说很多,我记得有这样一些说法,说尧王是神,云游到此后,看到这里右有东平湖,左有白佛山,眼前有龙泉喷水,是个好地方.就在此地住下来了.以后这个地方,就风调雨顺年年五谷丰 登.
尧王不断到各地巡视几年后又回到这里.由于工诈劳累年令增大,一病不起,就病死在这里.由于尧王是神人,把他葬在那里,那里就风调雨顺天下太平,他的家乡山西就来了很多人抡尧王的棺材,山东人抬着棺材跑，山西人就追,眼看快追上了老天开始显灵.当地的东斗山和西斗山就碰头斗架,湖里的鲤鱼跳在豉上打豉,龙泉喷水成花,一块黄石悬在山崖上,各种奇景吸吲着山西人观看,停下来不走了.前面山东人抬着棺材向前跑出很远,山西人发觉后就奋力猛追,眼看快追上了,天就刮起了一阵旋风,用土堆成一座小山一样的坟墓,山西人就扒开坟墓找尸体,结果墓是空的.知道上当了,就再向前追赶如前所述几次返复,每 隔七八里路就堆成 了一座小土山式的坟墓.我亲眼看到过有两座.
在我十一,二岁的时候,路过此地我爬到坟顶上,举目四望好一派壮丽景象北有东西斗山 东南有白佛山,西南有东平湖.微睁两眼下望,在太阳光照曜下山间灵气流转,真是个好地方.我向北土 坡下去,快到底部时一种平常的心情突然紧张起来,一个被盗的大洞斜向申入墓中心处,找在洞口向里望去,阴森森黑洞洞.我鼓足勇气走进去看个究竟,我借洞口之光向前走了二,三米前面什么都看不到了.记得老年人说过情况不明不要冒险,没有伙伴不要探险.这两条我都不具备.不能前进了.我退后几步借着洞口光亮,看了下两边,啊?两边辺壁都是用大砖砌起来的,砖都象土坯一样大，约有40公分长30公分宽,这可能是.墓的俑辺被 撬开偷走了宝物.这只能是 盗墓贼所为,一般老百姓是不敢冒犯神威的.
墓的真假思辨
墓的真假思辨
历史上的传说一般都是有根据的在远古时代没有文字记载，历史都是靠传授,代代流传记忆这是其一;其二,远古没有现在的区界划分,以 部落为单位居住,叫法上可能就有,山东.山西.河南河北之分,尧 到山东来居住 或者暂时居住 是可能的.其三,当地每年春季都有尧王墓会,来烧香纪拜者好多,我曾去赶过一次会,锯说以前还有尧王庙;其四,有尧王显灵的传说.尧王以普通老人身份,降临人间`与百姓促膝交谈,问汗涝灾害.粮食收 获。老百姓 很快的回答了问题并问:你怎么穿的皮袄毛朝外啊?/“我就顾咱这一片呀”./你怎么穿的皮袄一根袖啊?/“我就顾 这一流呀” .当然了.一片.一流是指尧王所瞎地区而言,在部落氏族社会一个部落就象现在的一个国家.这是尧王可能存在的思考。
但是.从历史记载来看,尧王是山西 临汾人,墓在临汾,在山东也没有墓地更没有传说,再说 随着历史推进,各种运动的起宕叠伏,现在墓没有了，庙会和尧王.传说青年人也不知道了.龙泉也干枯了.这只能是个人的回顾记忆，让有兴趣的后人去探讨吧.
这儿说的是我们的家乡芦泉（龙泉）——龙山屯（龙仙屯）——金山——王村——石马
山东东平县州城东北方向,距城约30华里.大概在龙仙屯一带.有个小土山,平地突起约60—70米高.当地老人讲那是尧王墓.有关尧王的传说很多,我记得有这样一些说法,说尧王是神,云游到此后,看到这里右有东平湖,左有白佛山,眼前有龙泉喷水,是个好地方.就在此地住下来了.以后这个地方,就风调雨顺年年五谷丰 登.
尧王不断到各地巡视几年后又回到这里.由于工诈劳累年令增大,一病不起,就病死在这里.由于尧王是神人,把他葬在那里,那里就风调雨顺天下太平,他的家乡山西就来了很多人抡尧王的棺材,山东人抬着棺材跑，山西人就追,眼看快追上了老天开始显灵.当地的东斗山和西斗山就碰头斗架,湖里的鲤鱼跳在豉上打豉,龙泉喷水成花,一块黄石悬在山崖上,各种奇景吸吲着山西人观看,停下来不走了.前面山东人抬着棺材向前跑出很远,山西人发觉后就奋力猛追,眼看快追上了,天就刮起了一阵旋风,用土堆成一座小山一样的坟墓,山西人就扒开坟墓找尸体,结果墓是空的.知道上当了,就再向前追赶如前所述几次返复,每 隔七八里路就堆成 了一座小土山式的坟墓.我亲眼看到过有两座.
在我十一,二岁的时候,路过此地我爬到坟顶上,举目四望好一派壮丽景象北有东西斗山 东南有白佛山,西南有东平湖.微睁两眼下望,在太阳光照曜下山间灵气流转,真是个好地方.我向北土 坡下去,快到底部时一种平常的心情突然紧张起来,一个被盗的大洞斜向申入墓中心处,找在洞口向里望去,阴森森黑洞洞.我鼓足勇气走进去看个究竟,我借洞口之光向前走了二,三米前面什么都看不到了.记得老年人说过情况不明不要冒险,没有伙伴不要探险.这两条我都不具备.不能前进了.我退后几步借着洞口光亮,看了下两边,啊?两边辺壁都是用大砖砌起来的,砖都象土坯一样大，约有40公分长30公分宽,这可能是.墓的俑辺被 撬开偷走了宝物.这只能是 盗墓贼所为,一般老百姓是不敢冒犯神威的.
墓的真假思辨
墓的真假思辨
历史上的传说一般都是有根据的在远古时代没有文字记载，历史都是靠传授,代代流传记忆这是其一;其二,远古没有现在的区界划分,以 部落为单位居住,叫法上可能就有,山东.山西.河南河北之分,尧 到山东来居住 或者暂时居住 是可能的.其三,当地每年春季都有尧王墓会,来烧香纪拜者好多,我曾去赶过一次会,锯说以前还有尧王庙;其四,有尧王显灵的传说.尧王以普通老人身份,降临人间`与百姓促膝交谈,问汗涝灾害.粮食收 获。老百姓 很快的回答了问题并问:你怎么穿的皮袄毛朝外啊?/“我就顾咱这一片呀”./你怎么穿的皮袄一根袖啊?/“我就顾 这一流呀” .当然了.一片.一流是指尧王所瞎地区而言,在部落氏族社会一个部落就象现在的一个国家.这是尧王可能存在的思考。
但是.从历史记载来看,尧王是山西 临汾人,墓在临汾,在山东也没有墓地更没有传说,再说 随着历史推进,各种运动的起宕叠伏,现在墓没有了，庙会和尧王.传说青年人也不知道了.龙泉也干枯了.这只能是个人的回顾记忆，让有兴趣的后人去探讨吧.
这儿说的是我们的家乡芦泉（龙泉）——龙山屯（龙仙屯）——金山——王村——石马
