孔子活到今天会不会穿西装 
2006-12-5 8:39:54  
 
    这个问题有点制造噱头。但如果真要给出答案，我认为，假如孔子活到现在，应该是穿西装，而非长衫。原因有二：

　一是西装穿着舒服，就像《亮剑》里那个军官楚云飞所说，翻领的军装就是比高领的军装舒服——不夹脖子；二是孔子不是老顽固，孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世亦可知也”（《论语·为政》）。意思是，夏商周的文化，既是一脉相承的，又是有所损益的。而且其后的发展，亦复如此。这种文化观，体现了孔子不断创新的精神。

　所以，假如孔子活到今天，肯定是穿西装，而不是穿长衫——像博物馆里的“老古董”。

　可现在，一些向孔子学习的人却穿起了长衫。１２月４日《河南商报》报道，３日上午，２４名３岁至８岁的小朋友头戴黑色冠帽、身穿土黄色汉服，盘起双腿端坐在蒲团之上，对孔子像行跪拜礼，至此，一号称现代私塾的教育机构正式在郑州安家，而拜孔也将是学生上课前的必修课。

　长衫、冠帽、孔子像，组织者用这些古代私塾的元素装扮“现代私塾”，估计是为了使这个学堂看上去更像私塾。但这些元素有必要吗？

　私塾最大要义是讲授国学，这一点才是其存在的根本价值。而汉服、冠帽等只是一个时代符号而已，除了让人觉得国学教育看上去像个“老古董”外，并没有太多的用处。还会让那些视私塾为糟粕的人多了反对的借口，扯上什么“吃人礼教”的由头来。

　私塾是古代教育的载体，但现在环境变了，不一定非要私塾模样才能传授国学。如果真正继承国学教育，还需要把它贯穿在学生日常的各类考试中，贯穿在教育课堂里。否则，仅有形式上的继承，普及国学教育还是远远不够的。

　幸好，这家现代私塾讲授的文字，用的是简化字——为何没有用繁体字，那可是原汁原味的国学。

    来源：河南商报  ■王攀（媒体从业者）