五行关系趣谈
(2012-02-29 11:28:28) 转载▼ 标签： 情感
五行生克趣谈 中国古代哲学中有一个非常重要的“五行”学说，五行说认为，金、木、水、火、土五种元素构成了宇宙万物。它们各自有不同的属性，宇宙万物都可以按不同的属性类型归类在这五大范畴内。这是具有中国特色的哲学观念，（西方的哲学是认为土、火、气、水构成宇宙万物的）。当然，也已经深入民心，中国人都已经自然而然的这样认为了。 金木水火土五行既然是宇宙万物的归类的类型，也就包括太阳系的无颗行星，金星、木星、水星、火星、土星，这五颗星曜对人的命运也是影响最大的。同时，也还包括了人的品德，五德包括义、仁、智、礼、信，它们相互之间也是有一定的对应关系的，比如，当金星有变化时，其义也会发生相应的变化。属金的人，具备义的特性。五行之间具有相生、相克等特性，人的品德也有五德，那么，人的品德之间也具有这种相生、相克的特性吗？
我们来看看，人的品德之间的相互关系；
首先把五行的特性介绍下；金的特性，义，性刚，质烈。木的特性，仁，性直，质和。水的特性，智，性聪，质善。火的特性，礼，性急，质谦。土的特性，信，性重，质厚。然后相对应的关系确定好：金-义木-仁水-智火-礼土-信一，相生关系：
土生金—信生义
金生水—义生智
水生木—智生仁
木生火—仁生礼
火生土—礼生信
守信用的人有助于讲义气的人。以行为而论，守信用的声誉对讲义气的人来说是更添美誉。此谓信生义也。从另一个角度看，生者为泄，太讲义气，会对信用有一定的影响。现实生活中，往往会出现为了讲哥们义气而至信用承诺不顾的现象。 讲义气的人对讲智慧的人来说，也是个帮助。此谓金生水也。但如果太讲智慧，则往往会相对的冷漠，对义气的名声而言，则是个减损。 有智慧的人，对仁是更为注重。此谓水生木也。而仁者，为了顾及仁者的形象，以及普度众生的愿望，往往不能全按智慧的方式方法去处理人和事，对智慧倒也是减弱。仁者，往往是讲究礼的人，对礼是维护和推动的。此谓木生火也。但太注重礼节，礼仪，则对仁，也会有所减损。重礼之人，对信用的承诺也是有帮助的，起码为了维护守信的形象，也要讲信用嘛。此谓火生土也。但讲信的同时，有时也往往会有固守承诺而导致失礼之处。相生关系好理解，相克关系又如何？二，相克关系土克水—信克智
水克火—智克礼
火克金—礼克义
金克木—义克仁
木克土—仁克信讲信用，对凡是讲最佳选择的智慧而言，会受到克制。讲智慧，就会对讲礼有一定的抵触和忽视。因为，礼，有时候确实不必要，甚至是多余的。智能制止或减少礼的负面影响。礼，对讲义，会有一定的约束。相对来说，讲义气者，往往较为鲁莽，礼是对鲁莽的最好的制约。讲义气，对仁也会有一定的影响，义气之下，不会顾及太多的仁与不仁。为了讲义气，仁要先放一边了。仁者，对信用是守还是不守，并不在第一位的考虑因素。甚至为了最高的仁的要求，可以不顾信用的承诺而依然是为君子。这也会对信用有个影响（这点尤其在东方尤为严重）。当然，五行的特性除了相生和相克的关系还有其他的方面，比如制化和胜复。以后有机缘再作探讨啦。
(2012-02-29 11:28:28) 转载▼ 标签： 情感五行生克趣谈 中国古代哲学中有一个非常重要的“五行”学说，五行说认为，金、木、水、火、土五种元素构成了宇宙万物。它们各自有不同的属性，宇宙万物都可以按不同的属性类型归类在这五大范畴内。这是具有中国特色的哲学观念，（西方的哲学是认为土、火、气、水构成宇宙万物的）。当然，也已经深入民心，中国人都已经自然而然的这样认为了。 金木水火土五行既然是宇宙万物的归类的类型，也就包括太阳系的无颗行星，金星、木星、水星、火星、土星，这五颗星曜对人的命运也是影响最大的。同时，也还包括了人的品德，五德包括义、仁、智、礼、信，它们相互之间也是有一定的对应关系的，比如，当金星有变化时，其义也会发生相应的变化。属金的人，具备义的特性。五行之间具有相生、相克等特性，人的品德也有五德，那么，人的品德之间也具有这种相生、相克的特性吗？
我们来看看，人的品德之间的相互关系；
首先把五行的特性介绍下；金的特性，义，性刚，质烈。木的特性，仁，性直，质和。水的特性，智，性聪，质善。火的特性，礼，性急，质谦。土的特性，信，性重，质厚。然后相对应的关系确定好：金-义木-仁水-智火-礼土-信一，相生关系：
土生金—信生义
金生水—义生智
水生木—智生仁
木生火—仁生礼
火生土—礼生信
守信用的人有助于讲义气的人。以行为而论，守信用的声誉对讲义气的人来说是更添美誉。此谓信生义也。从另一个角度看，生者为泄，太讲义气，会对信用有一定的影响。现实生活中，往往会出现为了讲哥们义气而至信用承诺不顾的现象。 讲义气的人对讲智慧的人来说，也是个帮助。此谓金生水也。但如果太讲智慧，则往往会相对的冷漠，对义气的名声而言，则是个减损。 有智慧的人，对仁是更为注重。此谓水生木也。而仁者，为了顾及仁者的形象，以及普度众生的愿望，往往不能全按智慧的方式方法去处理人和事，对智慧倒也是减弱。仁者，往往是讲究礼的人，对礼是维护和推动的。此谓木生火也。但太注重礼节，礼仪，则对仁，也会有所减损。重礼之人，对信用的承诺也是有帮助的，起码为了维护守信的形象，也要讲信用嘛。此谓火生土也。但讲信的同时，有时也往往会有固守承诺而导致失礼之处。相生关系好理解，相克关系又如何？二，相克关系土克水—信克智
水克火—智克礼
火克金—礼克义
金克木—义克仁
木克土—仁克信讲信用，对凡是讲最佳选择的智慧而言，会受到克制。讲智慧，就会对讲礼有一定的抵触和忽视。因为，礼，有时候确实不必要，甚至是多余的。智能制止或减少礼的负面影响。礼，对讲义，会有一定的约束。相对来说，讲义气者，往往较为鲁莽，礼是对鲁莽的最好的制约。讲义气，对仁也会有一定的影响，义气之下，不会顾及太多的仁与不仁。为了讲义气，仁要先放一边了。仁者，对信用是守还是不守，并不在第一位的考虑因素。甚至为了最高的仁的要求，可以不顾信用的承诺而依然是为君子。这也会对信用有个影响（这点尤其在东方尤为严重）。当然，五行的特性除了相生和相克的关系还有其他的方面，比如制化和胜复。以后有机缘再作探讨啦。
