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为什么会聚集成今天这样呢？

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我向来觉得，生命就像以根茎来维持生命的植物。它真正的生命是看不见的，是深藏于根茎处的。露出地面的那一部分生命只能延续一个夏季。然后，他便凋谢了---真是一个短命鬼。当我们想到生命和文明那永无休止的生长和衰败时，我们实在无法不怀有绝对的人生如梦之感。然而，我却从来不是去那永恒的流动中有生存者并永不消逝的某种东西的意识。我们所看见的是花，他是会消逝的。但根茎，却仍存在

对于我们自己或我们的生命，我们无法拥有任何终极性的判断。我们要是拥有，那我们就会无所不知了。

这是条通向黑暗与嫌恶的下降之路，最初我们看不到路的尽头——但只有能够忍受它的人，才可能散发出光明和美好。光明永远诞生在黑暗之地，而太阳也决不会为满足人的渴望或平息人的恐惧，而静止于天空。

难以置信的是，这个丰富多彩的世界是如此贫乏，它无法为人类提供爱的客体——虽然它为每个人提供无限的机会。但更正确地说，是爱无能剥夺了人的这些机会。只有对于那些不懂得把自己的生命力导向事物和人们、从而使得它们充满生机和美好的人，这个世界才是空洞的。我们被迫从自身内在中创造替代物，但这并不是源于外在的欠缺、而是源于我们自己的无能于用爱来涵盖外在事物。生存斗争中的困难和逆境当然可能会压迫我们，但即使最恶劣的情况也不一定能够妨碍爱；反倒是，它们常常会促使我们更加努力。

人生的重大困扰——当然也包括性，总是与集体无意识的原始表象有关。这些表象是平衡和补偿因素，对应着我们在现实中所面对的人生困扰。这不值得惊奇，因为这些表象是生存适应努力之体验在数万年岁月中的积淀。人生中的每个重大体验、每种深远冲突，都会唤起这种积淀的表象财富，招来它们的内在群集。但只有当个体拥有足够的自我觉知和理解力、从而也能够反思自己的体验、而非只是盲然地活着时，它们才会进入意识。盲然地活着，就意味着人事实上生活在神话和象征中、但没有认知到是如此。

人乐于相信自己是自身灵魂的主人。但只要他不能控制自己的心境和情感、或不能意识到无意识因素借以影响自己的规划和决定的无数隐秘方式，他就当然不是自己的主人。

你所追从的意志和道路，应是经验证实真正属于你，即它们是你的个体性的真实表达。人只有与同类密切而负责任地相关联，才能够觉知到自身的个体性，因而努力寻找自己的人并不是退缩进自我中心的荒漠中。只有当人无条件地深深关联于某些人、并广泛地触及许多人，从而有机会把自己与他们相比较、把自己与他们相区分，他才能够发现自己。

思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。

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