譬如:有人举报,某屋子里有个杀人犯。**迅速赶到,警长命令包围屋子,部分警员冲进去,经过一番搜查后警员出来报告:“未发现屋内有人”,警长就可以做作“屋内没人”的判断,继而撤退。
如果不可知论地认为“未发现屋内有人”不等于“屋内没人”,这么说,屋里是否有人是不能确定的, 只能存疑,既然“存疑”就不能撤退,他们必须一直围着屋子,直至确认屋里没有人方可撤退,又由于“未发现屋内有人”不等于“屋内没人”,故警长他们永远也不能撤退...,可笑不?
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这就是一个定义的问题,你喜欢把“未发现屋内有人”定义为“屋内没人”那是你的权利,但是科学精神不应该这样的,你没发现说不定我去找就发现了,所以只能够定义为“未发现屋内有人”,不能够因为要做出某个可以行动的结论就歪曲事实,况且依据“未发现屋内有人”也可以收兵的,不需要明确“屋内没人”才可以收兵,程序是人定的。
这就是某些无神论者经常使用的“定义强权”,以后跟他们争论之前先要把这些定义搞清楚,否则就上当了,呵呵
如果不可知论地认为“未发现屋内有人”不等于“屋内没人”,这么说,屋里是否有人是不能确定的, 只能存疑,既然“存疑”就不能撤退,他们必须一直围着屋子,直至确认屋里没有人方可撤退,又由于“未发现屋内有人”不等于“屋内没人”,故警长他们永远也不能撤退...,可笑不?
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这就是一个定义的问题,你喜欢把“未发现屋内有人”定义为“屋内没人”那是你的权利,但是科学精神不应该这样的,你没发现说不定我去找就发现了,所以只能够定义为“未发现屋内有人”,不能够因为要做出某个可以行动的结论就歪曲事实,况且依据“未发现屋内有人”也可以收兵的,不需要明确“屋内没人”才可以收兵,程序是人定的。
这就是某些无神论者经常使用的“定义强权”,以后跟他们争论之前先要把这些定义搞清楚,否则就上当了,呵呵