《金玉奴棒打薄情郎》

非是我性倔强不肯从命，思前情想往事我伤透了心。他本是落魄人万般穷困，那一日大雪纷飞北风凛冽，他身无衣、腹无食、气息奄奄倒卧在我的家门。

金玉奴女儿心生恻隐，想不到救他命也暖不了他的心。我的父人忠厚心地良真，实指望收留他儿婿两当半子传孙。实可叹为赶考同把京进，老爹爹年迈人忍饥饿、受欺凌、沿途乞讨，成就了他的功名。

只说是得佳婿改换门庭，哎呀谁知他面如秋霜心如冰。他嫌我父女二人出身卑贱，配不上他这圣人的门生做官的人。他忘却了风雪中救活一命，下绝情把握着结发之妻救命恩人推……推入了江心！



多亏了老义父救我活命，今日里洞房之中当着了义父义母，要把这嫌贫爱富薄情无义冤仇血债算一个清！儿要问做县令知法犯法罪加几等，望义父明镜高悬执法严明。老义父若不把恩情准，我父女沿途乞讨在本京城把冤伸，也不让这忘恩负义、阴毒手辣、不法之徒，【二黄散板】他他他……再害黎民

故事原型
　宋朝时，杭州城金老大就一个女儿，名叫玉奴，生得十分美貌。金老大从小教女儿读书识字，金玉奴到十五岁时已诗赋俱通，调筝弄管，事事伶俐。况且金老大住的有好房子、种的有好田园、穿的有好衣，吃的有好食。廒多积粟，囊有余钱，放债使婢，虽不是顶富，但也是数得着的富家。金老大一心要将女儿嫁一个有出息的读书人。可惜金老大已经五十多岁，金玉奴也已经十八岁，仍是高低不就。问题就出在金老大家是团头。


　团头就是叫化子头。众丐叫化得东西来时，团头要收他的月头钱；若是遇到雨雪天，没地方去乞讨，团头就要熬些稀粥，养活这伙丐户。破衣破袄，也是团头照管。所有那些乞丐，都得小心低气，服着团头，如奴婢一般，不敢触犯。团头收些现成的常例钱，有时也在乞丐中放债盘利，只要不嫖不赌，就能创一份家业。旧社会，娼、优、隶、卒四类被列入贱流，乞丐却贫而不贱。春秋时代伍子胥在吴市吹萧乞；，唐代的郑元和做歌郎时到处大唱"莲花落"。乞丐之中藏龙卧虎之辈多的是，家财万贯，一时不便，谁又能保证一生一世都是一帆风顺呢？可乞丐团头的名声终究还是有些不好，随你挣得有田有地，几代发迹，终是个叫化头儿，比不得平常百姓人家。出外没人恭敬，只好闲着在自己家里当老大。

就在金老大为女儿的婚事忧心如焚的时候，邻家的一个老头对金老大说："太平桥下有个书生，姓莫，名稽。二十岁，一表人才，读书饱学。只为父母双亡，家穷未娶。最近考上太学生，情愿入赘人家，此人正好与令媛相宜，何不招他为婿？"金老大高兴非常，就央求这邻里老人家联系，那老人家找到莫稽把情况一讲，莫稽虽对那团头的出身有些犹豫，怕被人耻笑，但终觉得自己衣食不周，无力婚娶，便答应了。于是金家择个吉日，送一套新衣给莫稽穿好，备下盛筵，遍邀莫稽的同窗好友前来吃酒，一连热闹了数天。莫稽见到金玉奴才貌双全，喜出望外。不费一分钱，白白得了个美妻，金玉奴又不惜工本，到处为丈夫购买书籍，供他学习，可说莫稽事事称怀。就是他的那些朋友，晓得他贫苦，个个都能体谅他，也没有人去取笑他。


为啥不要验证码了？
以前破验证码弄得我多惨……

金玉奴（一名：鸿鸾禧；一名：豆汁记；一名：棒打薄情郎）
主要角色
金玉奴：旦
莫稽：小生
金松：丑
林润：老生
二杆：丑
三杆：丑
报录人：丑
林夫人：老旦
甄一臣：生
丫鬟：旦

情节
书生莫稽，落魄行乞。值严冬风雪，饥寒交迫，倒卧于乞丐头领金松门首。金松外出未归，其女金玉奴倚门盼父，见莫稽倒卧雪中，心甚不忍，将之唤进门内，以豆汁与彼暖腹充饥。金玉奴见莫稽仪表不凡，甚为爱慕，待父归家后，得父允许，与莫稽结为夫妇。大比之年，莫稽入都赴试，得中进士，出任江西德化县正堂。

一旦荣显，即憎金玉奴出身微贱，乘赴任行舟江中，推金玉奴落水，并将金松逐去。金玉奴为江西巡按林润所救。林润问明原委，收为义女，并差人将金松寻回。德化县本为林润所辖，林润乃伪称欲以己女妻莫稽。莫稽因得攀上司，喜出望外，欣然进入洞房，不想痛遭棒打。金玉奴当众斥责莫稽薄情负义。林润激怒，将莫稽冠戴摘去，令其回衙听参。金玉奴仍留林润处侍奉老父。

注释
《金玉奴》是传统戏，原名《鸿鸾禧》。但旧本有鸿鸾星照命，强调婚姻本天定，含有封建迷信色彩。情节上，我（荀慧生）认为莫稽忘恩负义，是十足的反面人物，而旧本为维护“一女不嫁二夫，必得从一而终”的封建礼教，偏要在棒打之后，使二人言归于好，破镜重圆。我每演至此，总感心情压抑，甚为金玉奴不平。但多少年来，一直如此演出，未加改动。