赣语“黄”的白读一般读同“王”uong ，“黄”的文读则读同“房”fong 。 “黄王”不分这种现象不仅见于赣语，也见于不少南方方言，属于匣母合口字读零声母的现象。类似的还有“禾” uo，“环” uan ，“换”uon，“横”uang 。这种现象唐宋已有记载。比如宋代朱翌《猗觉寮杂记》卷下：黄王不分，江南之音也，岭外尤甚。柳子厚《黄溪记》：‘（黄）神王姓，莽之世也。莽尝曰：“余黄虞之后也。”黄与王声相迩。’以此考之，自唐以来已然矣。又比如宋代周密《癸辛杂识》“黄王不辨”条：浙之东言语黄王不辨，自昔而然。王克仁居越，荣邸近属也，所居尝独毁於火，於是乡人呼为王火烧。同时有黄瑰者，亦越人，尝为评事，忽遭台评，云：“其积恶以遭天谴，至於独焚其家。”乡人有黄火烧之号。盖误以王为黄耳。邸报既行，而评事之隣有李应麟者，为维扬幕，一见大惊，知有被火之事，亟告假而归。制使李应山怜之，馈以官楮二万。及归，则家无患，乃知为误耳。盖黄无辜而受王之祸，而李无望而得二万之获，殊可笑。又比如《明史· 列传第一百七十七忠义》：宋以方，字义卿，靖州人。弘治十八年进士。历户部郎中。正德十年迁瑞州知府。时华林大盗甫平，疮痍未复，以方悉心抚字，吏民爱之。宸濠逆谋萌，而瑞故无城郭，以方筑城缮守具，募兵三千，日夕训练。宸濠深忌之，有征索又不应，遂迫镇守劾系南昌狱。明日，宸濠反，出以方，胁之降，不可，械舟中。至安庆，兵败，问地何名，舟子云“黄石矶”，江西人音，则“王失机”也。宸濠以为不祥，斩以方祭江。后贼平，其子崇学求遗骸不得，敛衣冠归葬。嘉靖六年，巡抚陈洪谟上其事，诏赠光禄卿，廕一子，立祠瑞州。舟子云“黄石矶”，江西人音，则“王失机”也。舟子不知什么地方人，大概他说的“黄石矶”三字，船上的江西人听起来跟彼时南昌等地的“王失机”差不多。至于舟子口中的“石”像南昌的“失”，大概只能证明他不是南昌等地的人，否则地名中的“石”大概会读成[ sak ]之类的音而不会读得像“失”[ s?t ]。