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从京本水浒传说起

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一楼不用


1楼2012-03-27 18:01回复
    周文业先生1999年开始《三国演义》版本的数字化,他所发起的中国古典小说数字化研讨会已经开了十届,已然成为卓有成就的小说专家,首都师大传统文化数字化中心也成为小说版本研究基地。这是可喜可贺的。
    数字化为版本研究提供了新的丰富的目迷五色的手段。正因为这样,我们更要处理好手段和目的的关系。版本考证目的是什么呢?是弄清原本、真本和善本,以为下一步作者研究、文本研究与文学史研究的基础。与以往的《三国演义》、《红楼梦》研究相比,周文业先生的《〈京本忠义传〉上海残页的数字化研究》一文,更逼近了《水浒传》的原本、真本和善本,堪称新的有份量的成果。通过《京本忠义传》残页的数字化,可以显出这一探索的意义和价值,并思考更为广泛和深入的问题。
    


    2楼2012-03-27 18:02
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      在运用数字化手段的时候要时刻想到:书是人写作的,是人刻印装订的,给人阅读的。这一切,都离不开历史和文化的要素,离不开大的时代背景的把握。
      1981年6月,我去上海图书馆,目验过《京本忠义传》残页的原件(年初我就得到了照片),又同时咨询过两位图书馆学家与发现者顾廷龙、沈津先生,了解到他们1975年在整理图书时,偶然在众多明刻本残页堆中,发现了这两张旧书封面底页的衬纸(是封面底页的衬纸而非正文的衬纸),说明《京本忠义传》的年代比其作为衬纸的明刻本早,当时比较常见。《京本忠义传》印刷特点有三:一、字体方正;二、皮纸精印;三、每半页边框上端有内容标题,标题字数不等。顾廷龙先生说,字体方正,乃是正德间刻本的风格,所用皮纸(棉纸)亦是明代前期常用纸,明后期则多用竹纸的情况相合。故据此判定是出于明正德、嘉靖书坊所刻,较现存传世最早的“郭勋本”为尤早。


      3楼2012-03-27 18:02
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        有的文字差异,虽然已经进行了数字化,但没有引出明确结论。如残页中“军人每”中的“每”,语言学称词缀,用同“们”,表示复数。《宣和遗事》前集:“二人觑时,认得是平章高俅,急忙跪在地上,諕得两股不摇而自动,上告平章:‘相国担惊,不干小人每事。’”翟灏《通俗编·语辞》:“《元典章》诏令中云‘他每’甚多,馀如‘省官每’,‘官人每’,‘令史每’,‘秀才每’……凡其‘每’字,悉‘们’音之转也,元杂剧亦皆用‘每’。”“每”是元代用字,其他《水浒传》版本,多已改为“们”字。周文通过残页与天都外臣本、容与堂本、金圣叹本、钟伯敬本、遗香堂本、郁郁堂本对比,六个本子,不论繁本简本,都已改作“军人们”了,这正是残页版本较早的重要证据。
        有些事情,数字化还可以做。如李骞先生《京本忠义传考释》的思维特点,是注意到两张残页之间的关系,倒真可发挥计算机的作用。残页是卷十的十七页和三十六页,半页13行,行28八字,则半页共364字,撇去十七页上半页剩下的三行,从“若是走差”到“军人每道那厮”,有21个半页,则总字数应为364×21=7644字。若在容与堂本、钟伯敬本、天都外臣本、遗香堂本、郁郁堂本、金圣叹本中切下从“若是走差”到“军人每们那厮”一块,就能计算出各个本子的相关字数,并与《京本忠义传》比较了。
        


        4楼2012-03-27 18:02
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