一种面临失传危险的民间曲艺“五音大鼓”近年在北京市密云县被发现。有关单位已对此项绝技实施抢救、挖掘、整理工程，并取得了完整的文字、音像资料。但是由于演唱“五音大鼓”五位老人年事已高，最大的已有80岁，最小的也已60岁，这项被称为鼓曲中的“野生稻”的技艺，仍面临失传的危险。
北京市知识产权局对这项绝技的保护工作非常重视，努力从知识产权角度保护该项文化遗产，并从宣传力度、协调保护等各方面提供支持，做好相关的指导和服务工作，争取把“五音大鼓”作为一份艺术财富传承下去。据悉，目前“五音大鼓”已找到了新传人，操鼓板的李茂生老人11岁的孙子都能把大鼓唱得韵味实足。李老说，他们有决心有信心把“五音大鼓”传下去。
据考证，“五音大鼓”产生于清道光年间的河北省安次县，后在京津地区流传，于清末产生两个分支，一支流入京津两市，20世纪30年代中发展成“单琴大鼓”，到解放初期定名为“北京琴书”；一支继续在京、津、河北农村广为流传，直至今日仍存于北京密云县蔡家洼村。“五音大鼓”以其曲调独特、演唱悦耳清晰而深受农村百姓欢迎。“五音大鼓”虽然流传广泛，但时至今日各地均已失传，密云蔡家洼村的“五音大鼓”是现今仅存的演唱组合完整、伴奏乐器齐全的“五音大鼓”。其中瓦琴上可追溯到唐朝，打琴相传是波斯（今伊朗）阿拉伯一带流传的击弦乐器，明清时传入我国。
北京市知识产权局对这项绝技的保护工作非常重视，努力从知识产权角度保护该项文化遗产，并从宣传力度、协调保护等各方面提供支持，做好相关的指导和服务工作，争取把“五音大鼓”作为一份艺术财富传承下去。据悉，目前“五音大鼓”已找到了新传人，操鼓板的李茂生老人11岁的孙子都能把大鼓唱得韵味实足。李老说，他们有决心有信心把“五音大鼓”传下去。
据考证，“五音大鼓”产生于清道光年间的河北省安次县，后在京津地区流传，于清末产生两个分支，一支流入京津两市，20世纪30年代中发展成“单琴大鼓”，到解放初期定名为“北京琴书”；一支继续在京、津、河北农村广为流传，直至今日仍存于北京密云县蔡家洼村。“五音大鼓”以其曲调独特、演唱悦耳清晰而深受农村百姓欢迎。“五音大鼓”虽然流传广泛，但时至今日各地均已失传，密云蔡家洼村的“五音大鼓”是现今仅存的演唱组合完整、伴奏乐器齐全的“五音大鼓”。其中瓦琴上可追溯到唐朝，打琴相传是波斯（今伊朗）阿拉伯一带流传的击弦乐器，明清时传入我国。
