今天到深圳的弘法寺,采访了主持方丈本焕法师,老和尚今年是100岁了,出家学道传道有70多年时间,从清朝末年到民国、到国内革命时期,到解放后。经历了多少风风雨雨,看到多少世象变迁,可仍精神气爽,脑筋清晰,不得不佩服了。
本焕法师22岁在湖北新州报恩寺出家,1930年到武昌宝通寺受戒,同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师,来果法师和虚云法师同属禅宗大师,高旻寺就是虚云法师开悟的地方。本焕法师在高旻寺修行7年。1937年2月,他不辞辛劳,发大愿朝拜五台山,三步一拜,行程60多天。后住碧山寺,1939年9月荣任该寺第三代方丈,在此苦修10年期间。其间写血经,燃臂祭母。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1958年因反右蒙冤到坪石农场参加劳动,1980年广东省人民政府宣布予以改正。同年4月,应仁化县人民政府和佛教界邀请,就任丹霞山别传寺住持。广东省佛教协会于1987年元月接请他上任广州光孝寺住持,1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。 得虚云法师衣钵,当为禅宗的泰斗了。
抗战时期,时为五台山碧山寺监院的本焕法师坚决拥护八路军救国救民的抗日方针,他不顾个人安危,利用碧山寺监院的身份与日军周旋,支持抗战。1942年12月的一天,日军追杀一位八路军营长,营长后来跑进碧山寺,本焕法师急中生智,把营长藏于寺庙后院。日军怒气冲冲要本老交出八路军,本老连声念阿弥陀佛,用手比比画画,表示他只信佛陀,不懂什么“八路”,最终机智地将日军支走。1942年,本焕法师在五台山贤寺闭关3年,日间阅藏,晚间放焰口,超度抗日亡灵,3年共放了一千台焰口。
后来,日本人强要本焕法师担任所谓重修五台山寺庙委员会建筑科长,本老推辞不下,当了几天便逃掉了事。不想此事却让本焕法师从1958年起受了十几年牢狱之苦。遭此厄运,本老却泰然处之,提及往事,他十分坦然:“那时我若非在狱中,恐怕也难逃一劫,所以也算是因祸得福。”因为另外有几个和尚被打断了骨头。从他那淡然处之的态度,实为高僧的境界。
其间,本焕法师还书写了“吉祥”两字,力度纸背,运腕自如,写完后仍气神若定,就知道他老的身体好了。
采访讲到高兴处,他会爽朗地笑起,最后还和我们一一合影。并说,我今年有100岁了,能和大家见面合影,这就是缘分呀。
本焕法师22岁在湖北新州报恩寺出家,1930年到武昌宝通寺受戒,同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师,来果法师和虚云法师同属禅宗大师,高旻寺就是虚云法师开悟的地方。本焕法师在高旻寺修行7年。1937年2月,他不辞辛劳,发大愿朝拜五台山,三步一拜,行程60多天。后住碧山寺,1939年9月荣任该寺第三代方丈,在此苦修10年期间。其间写血经,燃臂祭母。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1958年因反右蒙冤到坪石农场参加劳动,1980年广东省人民政府宣布予以改正。同年4月,应仁化县人民政府和佛教界邀请,就任丹霞山别传寺住持。广东省佛教协会于1987年元月接请他上任广州光孝寺住持,1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。 得虚云法师衣钵,当为禅宗的泰斗了。
抗战时期,时为五台山碧山寺监院的本焕法师坚决拥护八路军救国救民的抗日方针,他不顾个人安危,利用碧山寺监院的身份与日军周旋,支持抗战。1942年12月的一天,日军追杀一位八路军营长,营长后来跑进碧山寺,本焕法师急中生智,把营长藏于寺庙后院。日军怒气冲冲要本老交出八路军,本老连声念阿弥陀佛,用手比比画画,表示他只信佛陀,不懂什么“八路”,最终机智地将日军支走。1942年,本焕法师在五台山贤寺闭关3年,日间阅藏,晚间放焰口,超度抗日亡灵,3年共放了一千台焰口。
后来,日本人强要本焕法师担任所谓重修五台山寺庙委员会建筑科长,本老推辞不下,当了几天便逃掉了事。不想此事却让本焕法师从1958年起受了十几年牢狱之苦。遭此厄运,本老却泰然处之,提及往事,他十分坦然:“那时我若非在狱中,恐怕也难逃一劫,所以也算是因祸得福。”因为另外有几个和尚被打断了骨头。从他那淡然处之的态度,实为高僧的境界。
其间,本焕法师还书写了“吉祥”两字,力度纸背,运腕自如,写完后仍气神若定,就知道他老的身体好了。
采访讲到高兴处,他会爽朗地笑起,最后还和我们一一合影。并说,我今年有100岁了,能和大家见面合影,这就是缘分呀。