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IP属地:湖北1楼2012-03-16 20:41回复
    1、虽然尽量的平衡和反省自我,依然会时不时的焦躁,对付这种情绪,我最常用的方式就是看老陀,看托尔斯泰这种大部头的作品,最近重读完《安娜·卡列宁娜》。大师的作品,总是让人有满腔的感慨,却一言难进,所以还是老样子,一条条的随便想到哪里就说到哪里,反正也说不尽。
    2、《安娜·卡列宁娜》很小的时候读过一遍,翻得草草,翻到安娜和渥伦斯基最后终于走到一起的时候后面的就没什么耐心好好看了,心下觉得很受骗,连个接吻都没有。但是即便是这样,也知道托尔斯泰的伟大,因为那场著名的舞会的那一段,吉娣和安娜斗靓,反复读了好多遍。想想看,一个小女孩对时尚和审美的认识,是一个俄罗斯老大爷种下的,并且从此再未被颠覆过。可见这俄罗斯老大爷是多么的厉害。
    3、托尔斯泰写两个绝色的女子,一个十八岁,一个三十啷当岁,写三十岁的女人是怎么打败十八岁的姑娘的。开始的时候,他描写十八岁的姑娘的穿着,除了本人绝色,衣服的细节也一一写到,可谓是无一不完美,无一不妥帖,已经是称赞到了极致,那么后面要出场的安娜要怎么办,托尔斯泰笔锋一转,再写安娜,完全是出人意料的招式。
    4、“吉娣每天看见安娜,爱慕她,想象她总是穿着紫色衣裳。可是现在 看见她穿着黑衣裳,才发觉以前并没有真正领会她的全部魅力。吉娣现 在看到了她这副意料不到的全新模样,才懂得安娜不能穿紫衣裳,她的 魅力在于她这个人总是比服装更引人注目,装饰在她身上从来不引人注意。她身上那件钉着华丽花边的黑衣裳是不显眼的。这只是一个镜框, 引人注目的是她这个人:单纯、自然、雅致、快乐而充满生气。”
    5、用我们今天的话来说,这就叫所谓的气场,真正高段的时尚和美,是人穿衣服,而不是人被衣服穿。《安娜·卡列宁娜》写于1877年,我经常听到有人说,这些经典名著是过时的作品,笑笑,不解释。有些人不知道,他们觉得自己高端先锋的那些理念,不过是大师们玩剩下的。
    6、当年第一次读《安娜》,对列文的这条线有点讨厌,因为我不爱读农村的那些事,这次竟然在读到两个地主在贵族议会上相遇的对话的时候,鼻子发酸,眼眶湿润。和朋友说起,朋友很奇怪的问,哭点在哪里?我也回答不上来。后来明白,是因为写书的这个人,他怎么能这样的心怀慈悲呀,他怎么能懂得这么多人,怜悯他们,爱他们,这是神才能做到的事。
    7、他是强大的,但却是温和宽厚的,他从没有责备任何人,在他的作品中,无论是什么样的人,他都把他们当人。他是怎么做到的呢?甚至对那些我们讨厌的人都懂得,甚至是安娜的丈夫,总有评论说他是批判他的,但是在我自己的重新阅读之后,我都能看出他的一丝无奈和悲悯在。
    8、斯坦尼斯拉夫斯基说:“当托尔斯泰活着时,我们常说:‘和托尔斯泰生活在同一个时代是多 么幸福啊!’当精神上或生活中遇到挫折,人仿佛变成了野兽时,我们会这 样安慰自己:‘在雅斯纳亚·波良纳住着托尔斯泰呢!’于是又想活下去了。”
      10、小时候扭伤了脚,一瘸一拐的去上学,同学冷言冷语说是装的,忍一天都不肯哭,回家的时候,在门口遇到爸爸,哇的一声大哭起来。后来我想,这就是哭点吧,读托尔斯泰,常常会有这种感觉,好像是历经了忍耐和折磨,坚强的挺到现在,突然遇到了父亲,遇到神,你知道他有一颗温暖,柔软的心肠,像天空一样豁达宽广,像山一样可以依靠的灵魂。他一定会怜悯你,心疼你,懂你,爱你。我想斯坦尼斯拉夫斯基对他也是这样的感情吧。
    11、我记得第一次读这话,还笑斯坦尼斯拉夫斯基太花痴了。那时候我还没有重读托尔斯泰,如今我一边读《安娜·卡列宁娜》,就一边也好想能亲眼见到他,拥抱一下他。这在我来说,是少有的感情,我那么喜欢海明威,也都没这样想过。
    12、帕斯捷尔纳克如此写道:年轻人当时肯定未曾料到:托尔斯泰所担忧但未曾来得及经历的一切,自己都将一一承受。是的,斯坦尼斯拉夫斯基他们真的是太幸福了,我一边读《安娜》一边想到我身处的这令人迷茫的世界。托尔斯泰大爷,我现在也会把我的一些想法分享给那些需要的人来听,可是如果您要是活着该多好,我真想知道您对这一切会怎么说,怎么看。
    13、经典之所以是经典,就是因为它永远是不过时的。能读托尔斯泰真是太幸福了,一边读一边依然有幡然醒悟,什么事情终于想通了的感觉。点太多了,根本无法一一记录。只是要知道,他的书成天摆在那里,对于大多数人来说都是随手拈来,但是他们就是不“能”读。
    14、老爷子一辈子天生反叛,折腾过不少事儿,念过书,当过官,混过上流圈子,种过地,当过地主,当过兵,打过仗,63岁放弃私有财产,65岁学骑自行车,70岁还在玩溜冰,沙皇不需要他的人道主义,**党人也不需要,连宗教院也开除了他的教籍。写《安娜》的时候,他也曾把绳子藏起来,把猎枪收起来,以防自己自杀,就算到了今天,托尔斯泰百年诞辰的时候,俄罗斯还悄无声息。比起大张旗鼓的纪念契科夫的活动,只有几家电视台播报了那么一下。
    15、但是人们却爱他,他的坟墓,没有墓碑,没有铭文,茨威格说,这是世界上最美丽的坟墓,当地的年轻人在举行婚礼时,都会去托尔斯泰墓前献花。当然,如果你不结婚,你也还是可以去献花的。
    关于战争与和平:《我们终于知道了我们什么都不知道》
    http://book.douban.com/review/1406960/
    还有曾经瞎扯淡的:《托尔斯泰牌除草剂》
    http://book.douban.com/review/1345349/


    IP属地:湖北2楼2012-03-16 20:42
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      从事创造性工作的人,往往最能理解创造者的魅力,这也是为什么我个人会比较喜欢作家艺术家写的传记文学。因为往往是这样的人,才能抓住被书写对象的灵性之光。就像《伍尔夫传》里的伍尔夫,昆汀·贝尔让我体会到了,和一个非凡的,有创造力的天才生活在一起,到底是一种什么感觉,因为一个有创造力的人,她的灵性是从骨子里散发出来的,所以他们不仅仅在他们的作品之中,即使是在他们的个人生活中,常常也是同样充满魅力,充满创意幽默感,有趣的,有营养,妙语连珠的人。他们也许会给身边的人造成麻烦,但是他们不羁的灵性之光,也同样照亮了身边的人烦闷的生活。而并不像很多人主观臆想的那样,和天才在一起生活,就是没完没了的承受痛苦,无私奉献。就像伍尔夫家的印刷工人说,看到伍尔夫赤着脚,穿着棉布长袍走下楼来看他们干活,感觉看到了天使。这才是为什么,作为一个天才的家人,朋友,会选择忍受他们,爱他们的原因。因为自己的无聊和烦闷的人生,被他们照亮了,而那也是一种巨大的幸福。而我们这些读者,再阅读的过程中,仿佛跟这些了不起的人呆在一起过一样。也同样体会到了这种被照亮的幸福。
      最后想说一下我理解的疯子和天才之间的关系问题。在我看来,人是天生就有创造力的,只不过上天给每个人赐予这种能力的大小不同而已。当我们还是孩子的时候,我们天生会跳舞会画画,只是我们后来长大了,我们大多数人的这种能力,后来被社会的教化给扼杀了,因为它们看上去,没什么用。而那些疯狂的天才,并不因为他是疯子,所以才有创造力的,而是因为他们本来就有神赐的创造力,但是因为疯狂,而无法被社会教化,创造力得以保存了下来而已。所以毛姆才会说,天才才是最正常的人类。在日常生活中,我们很多人都会希望写作,画画,这就是我们每个人,那种原始的创造力,创造的欲望,它虽然被社会压制了,但是它还是在蠢蠢欲动的的原因。这就是我读《伍尔夫传》的感受,它让我看到了与我不同的另外一种生活的魅力所在,让我知道人生虽然要经历很多痛苦,但是它特别有趣,特别值得探索下去,好奇下去。而不是看完了自欺欺人的说,看,那些人都是疯子,我没有成为有他们是因为我是一个正常人,所以我就应该继续缩在壳里,畏手畏脚的生活下去,这才是正常的。这样的传记文学作品,才是最好的传记文学作品。它给我们的,是勇敢创造,勇敢生活的力量。而一个传记文学作家,评论家,在不从事创作性工作的同时,却每日在这些伟大的创造者中间徜徉。他们也只有先克服自身的自卑和妒忌,走出自己烦闷的生活,才有可真正能接近那些伟大的灵魂。


      IP属地:湖北4楼2012-03-16 20:42
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        以上都是转自水木丁豆瓣的读书评论(笔记?该怎么叫来着?)


        IP属地:湖北来自手机贴吧6楼2012-03-17 00:44
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          好长~


          IP属地:上海8楼2012-03-18 21:33
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