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1.“思想越是单纯的人，文化水平越是低的人，思维水平越是低的人，往往他的道德意识反而特别强，特别倾向于从道德的角度给别人贴标签，对别人下判断。”
2. 在很多时候，寂寞不是因为我们没有同伴，而是我们失去了自己的本色；寂寞有的时候也不是因为我们不能被人群接纳，而是我们在人群
里不敢以自己的本相示人；寂寞也不是我们和别人不一样，而是我们和别人太一样了，我们才会寂寞。
“岗位，职位，外人看来是不是体面并不重要。重要的是自己是不是合适，是不是做得舒服。
4.
得到外行喝彩很容易（因为外行的要求不高），粉丝数量多只能说明偶像的人气旺，而不能证明这个偶像的水平有多高。
5.
好的作者一定要有好的读者才行------好的作者把文章写得那么漂亮，如果遇到一个糊里糊涂的读者，把那个漂亮的好的地方没有读出来，你不是辜负了他吗？他不是白写了吗？
莽撞的人往往做出别人想做却不敢做的事情，做出别人在经过一番算计之后觉得对自己不利而放弃的事情，很多大事都是莽撞的人干的。大英雄一定有莽撞时，一个人一辈子从来没有莽撞一次，绝做不成大事。
6.如果有天堂，天堂中的人一定是简简单单的人；如果有地狱，地狱中的人一定是整天算计别人的人
7.一个人道德高不高，要看大事；气质好不好，要看细节
8.
真正的勇敢，不能考虑成败。有必胜把握的时候，懦夫也敢出手。真的勇，是没有必胜的把握，也敢出手。
9.
如何检验一个人有没有道德感？一个方法就是看他会不会生气：如果面对黑暗和邪恶，面对世上的一切不公和不平，他很生气，这说明他还是有道德感的；如果面对这些情况他一点儿都不生气，这就说明他没有道德感，已经麻木甚至是同流合污而了
10.
这个世界上不讲原则 没有原则的人太多了，这为小人的生存提供了土壤。“宁可得罪君子，不得罪小人”这种经典处世原则是极其惨痛和自私的，如果大家都这么做，结果就是小人总是占便宜的，君子总是吃亏的。
11.
一个人可以没有良心，可以没有是非之心，可以不仁不义，但是总得有一点羞耻之心吧？羞耻心是阻止人堕落的最后一道防线啊。
12.
:“这个世界上，好多人不快活，是因为他们太想快活，或者说想过分快活。追求过分的快活最终可能导致的就是不快活。”
13.
一个太愿意妥协的人，总是倾向于把对方往好的方面想。不然他没理由说服自己妥协
14.当一种恶，强大到一定程度，强大到我们没有办法反抗它，反抗超过忍受代价的时候，我们就会倾向于把这个恶看成是我们的命运。而且时间长了以后，我们甚至
认为它的存在是合理的。—
15.一个人，一旦被对方彻底打败，对对方无比恐惧，对方越是压迫他，他越是表现得忠心耿耿。甚至会因为对方有能力杀害自己而没有杀害自己表现出对对方的感激之情。这就是心理学上的斯德哥尔摩情节
16.人的第一次被伤害，也许能忍；但是，当你再去接他的伤疤的时候，让他重新面对曾经的伤痛的时候，他可能就不能忍了。
接疤之痛，胜过初创之痛
17.我们把自己当凡人，所以做事前预先留一个原谅自己的理由；但假如我们内心把自己当英雄，能原谅自己的理由就少了，尤其是在别人面前
一定要装着一点。
“面子问题甚至比性命还重要“这一观念造就了好多英雄
18.痴心的人必然妄想，妄想的人一定很偏执，偏执的人一定只接受对他有利的信息。
19.在一个不好的社会制度下面，在人们选择正义还是选择饭碗的时候，人们往往是选择饭碗而不是选择正义。
20.在这个世界上，总会有一些爱情我们不能接受，但是没有什么爱情我们不能理解；总会有一些爱情我们不能报以爱情，但是没有什么爱情我们不能报以温情；总会有一些爱情我们必须拒绝，但是没有任何爱情我们可以嘲弄
2. 在很多时候，寂寞不是因为我们没有同伴，而是我们失去了自己的本色；寂寞有的时候也不是因为我们不能被人群接纳，而是我们在人群
里不敢以自己的本相示人；寂寞也不是我们和别人不一样，而是我们和别人太一样了，我们才会寂寞。
“岗位，职位，外人看来是不是体面并不重要。重要的是自己是不是合适，是不是做得舒服。
4.
得到外行喝彩很容易（因为外行的要求不高），粉丝数量多只能说明偶像的人气旺，而不能证明这个偶像的水平有多高。
5.
好的作者一定要有好的读者才行------好的作者把文章写得那么漂亮，如果遇到一个糊里糊涂的读者，把那个漂亮的好的地方没有读出来，你不是辜负了他吗？他不是白写了吗？
莽撞的人往往做出别人想做却不敢做的事情，做出别人在经过一番算计之后觉得对自己不利而放弃的事情，很多大事都是莽撞的人干的。大英雄一定有莽撞时，一个人一辈子从来没有莽撞一次，绝做不成大事。
6.如果有天堂，天堂中的人一定是简简单单的人；如果有地狱，地狱中的人一定是整天算计别人的人
7.一个人道德高不高，要看大事；气质好不好，要看细节
8.
真正的勇敢，不能考虑成败。有必胜把握的时候，懦夫也敢出手。真的勇，是没有必胜的把握，也敢出手。
9.
如何检验一个人有没有道德感？一个方法就是看他会不会生气：如果面对黑暗和邪恶，面对世上的一切不公和不平，他很生气，这说明他还是有道德感的；如果面对这些情况他一点儿都不生气，这就说明他没有道德感，已经麻木甚至是同流合污而了
10.
这个世界上不讲原则 没有原则的人太多了，这为小人的生存提供了土壤。“宁可得罪君子，不得罪小人”这种经典处世原则是极其惨痛和自私的，如果大家都这么做，结果就是小人总是占便宜的，君子总是吃亏的。
11.
一个人可以没有良心，可以没有是非之心，可以不仁不义，但是总得有一点羞耻之心吧？羞耻心是阻止人堕落的最后一道防线啊。
12.
:“这个世界上，好多人不快活，是因为他们太想快活，或者说想过分快活。追求过分的快活最终可能导致的就是不快活。”
13.
一个太愿意妥协的人，总是倾向于把对方往好的方面想。不然他没理由说服自己妥协
14.当一种恶，强大到一定程度，强大到我们没有办法反抗它，反抗超过忍受代价的时候，我们就会倾向于把这个恶看成是我们的命运。而且时间长了以后，我们甚至
认为它的存在是合理的。—
15.一个人，一旦被对方彻底打败，对对方无比恐惧，对方越是压迫他，他越是表现得忠心耿耿。甚至会因为对方有能力杀害自己而没有杀害自己表现出对对方的感激之情。这就是心理学上的斯德哥尔摩情节
16.人的第一次被伤害，也许能忍；但是，当你再去接他的伤疤的时候，让他重新面对曾经的伤痛的时候，他可能就不能忍了。
接疤之痛，胜过初创之痛
17.我们把自己当凡人，所以做事前预先留一个原谅自己的理由；但假如我们内心把自己当英雄，能原谅自己的理由就少了，尤其是在别人面前
一定要装着一点。
“面子问题甚至比性命还重要“这一观念造就了好多英雄
18.痴心的人必然妄想，妄想的人一定很偏执，偏执的人一定只接受对他有利的信息。
19.在一个不好的社会制度下面，在人们选择正义还是选择饭碗的时候，人们往往是选择饭碗而不是选择正义。
20.在这个世界上，总会有一些爱情我们不能接受，但是没有什么爱情我们不能理解；总会有一些爱情我们不能报以爱情，但是没有什么爱情我们不能报以温情；总会有一些爱情我们必须拒绝，但是没有任何爱情我们可以嘲弄
